第章煩

佛門以剃除須發為受戒、現清淨僧尼相标志之，故稱頭發為煩惱絲。

老妪說起從，猶然帶着樂。

隻如今，滿頭青絲已成。

曾芳萋萋，今歲已暮。

采靈絲時候，從而。笑容溫潤，模樣俊朗，說，姑娘……

姑娘……

老妪咀嚼這兩個字，瞧着自己幹瘦且皺巴巴，忽然就沉默。

所遺憾、怅惘，忘，戀戀舍，都這片沉默裡。

終于把所故事全都過：後來便這裡活來。睿智果敢，勝過世間所男子。尋到神龍，幫助們完成最後次遷徙。也，到對付燕枭辦法。

發現，燕枭通過吸收怨力量變得強。頭顱物，怨資糧。而誕于森源界，此界憎惡之源，凡于此界所者，都能夠真正殺。

聽到這裡，姜望發現個問題：您說個‘’，麼時候現森源界?

老祭司：同樣機敏。

确，百現。龍神沉寂時間，也并沒千之久。百，就過次龍神使者臨。過時正森源界最混亂段時間，活着到聖族龍神使者，隻個。

隻沒經曆過樹之祭壇驗證，所以沒現龍神應座。也因此這件事以被隐藏起來，現除之，聖族無曉，百，龍神使者臨過。

為麼百龍神使者臨事需被隐藏?

百，森源界最混亂時期，麼樣子?又因為麼才形成?

個問題，答案很容易推導。位臨者與老祭司之間，恐怕容于森聖族。甚至于……百，龍神使者與森聖族之間關系，難就定也作關系嗎?

而對于後個問題，姜望并确定該該問。這種關乎時期問題，問也未必答案。

斟酌再，姜望隻問：離開麼?

老妪嘴角又翹起來：說獨無，應該跟别用個名字，給取個名字，叫‘煩’。

老妪似乎答非所問。

但答案盡此。

對于位臨者來說，煩惱，憂愁。

所以當然離開。

為麼，姜望這時候忽然到卻，難怪青樹總門着搞相好……

難以計數時之後，發蒼蒼之時，麼個，段經曆，能讓起時候，就以笑聲來。這件麼美麗事?

難怪老祭司對現世定解，對于龍神使者目也很清楚。麼位輩龍神使者與朝夕相處，還能麼呢?

對于龍神使者這個份來說，位輩真赤裸裸叛徒，但姜望卻怨。

，姜望問起另個問題：燕枭鳴，必百首。聖族武士，參與‘相狩’好像并。

祭司說：相狩種榮譽，隻最優秀聖族武士才能參與。而燕枭鳴百首，全部為首。這也聖族武士經常需打獵原因，就為囤積野獸首級。

姜望點點頭，表示解。

祭司繼續講：試過獨自殺燕枭，然而燕枭已經經過麼成長，也對。

但次交之後，也對燕枭定解。發現，燕枭因族而，首主，類怨，也力量之源。

姜望真很佩：位輩很。

說過，世間無偉男子。老妪代為收這份欽佩，繼續：燕枭資糧為何之後，就到針對辦法。

奉獻頭顱，能怨。或者至怨能太。

所以依照建議，面主導制定‘相狩’傳統。讓族武士尊、認這樣傳統，把這視為榮譽，而抛棄，壯懷激烈而必滿怨。這樣燕枭力量僅得到增長，反而因為沒類怨補充，會削。直削到如今，才終于到以消滅契機。

森聖族相狩傳統，為引導完成！

位臨者，為消滅燕枭，布個延續百局。落謂遠，筆謂。

如果燕枭等着們獻首，而直接自己動獵殺，吞頭顱呢?相狩義就嗎?姜望又問。

獻首種儀式，就像最些枭首級被懸杆樣，需從這種儀式汲取力量。所以才制造恐怖。

也就說，直接殺再吞首級，并能使得到力量。

所以燕枭才費周章，逼迫們給獻首。

姜望概，又問：為麼最初時候，沒跟們說這些?

老妪回應得很直接：們否以信任。這個契機太，們等百，浪費掉。

為麼現又覺得以信任?

個蘇奇使者，認之後，就把當以信任。說們個方，信譽也很好。老祭司：們獵蛇時候，其實也觀察。危險之時，願救助同伴。艱難之時，願承擔任……所以覺得以信任，像樣。

祭司嘴裡個，自然便位輩臨者。

敢跟您相比。姜望遲疑，還問：老現……

自比。但很方很像。老妪說。

似乎來，些方很像，就莫褒揚。

緩：已經離開很久。

位輩沒接受龍神洗禮嗎?姜望問。

成為森聖族員後，壽限應該所提才。以位輩當時以與未削之燕枭次搏殺經曆來，實力應遠遠超現姜望。

祭司說過，姜望如果接受龍神洗禮，壽限至千。

位輩選擇接受龍神洗禮話，壽限應該更才。既然打算離開森源界，沒理拒絕。

老妪沉默陣，說：自己信仰。

這倒個料答案。