第章子劍

脊柱乃龍！

怕隻對普通來說，也個體支柱。

脈騰龍之，通宮便将養于此。

脊柱之，又名通。

脊柱龍，節，節對應。

武修者每進步，踏破。

當然，這種對應就髒與府對應樣，相對虛，并具體。

但因為這種對應。

故雖從未到武盡頭，連個武修者都未曾現，但武夫們堅信，還至風景。

脊柱性，由此言而喻。

現，趙汝成竟從自己脊柱之，拔柄華萬丈長劍。

豎握此劍，于，劍柄指，居于腹處，劍尖向，越過發。

此劍與梁平，将張完美臉，分割成均等兩半。

待璀璨芒散，們才得以清，這柄劍模樣。

這柄劍，尺長。

劍脊寬，劍刃兩開。

劍着複雜紋，似劍紋，但又隐約個個同，着同事，指向芸芸衆。

兩側隻開極、亮鋒。

這柄劍，正平，又尊貴非凡。

好像全無殺氣，但又漠視。

此劍……為子劍！

秦皇秘傳。

曆代唯太子能修。

自嬴璋殺秦懷帝于鹹陽宮，此神通劍便已失傳。

此劍修之初，就散龍氣于通。潛于，鱗甲已晦，爪皆斂。

修者脈騰龍，通宮離開脊柱之後，聚集龍氣化為龍，潛龍淵以替之。

也就說，般修者，脈騰龍進入府之後，通裡就已經空空如也。修子劍者，卻還條龍，養通。

每運轉秘法，翻覆通。

等到修者叩開府，便磨砺顆神通種子為劍具，自府返通，以龍氣灌之，如此，方成子劍！

此劍制以，論以刑德；開以陰陽，持以，以。此劍直之無，舉之無，案之無，運之無旁。決浮雲，絕紀。此劍用，匡諸侯，矣！

或許正因為受到這柄神通子劍，秦帝才開。

又或者說，因為這神通子劍世，趙汝成懷帝之後份已經無法掩飾，必然暴。

秦帝才聲。

至尊淵如，其斟酌，概唯自己能。

聽者隻能匍匐恭聽，謹慎揣摩。

艱難困苦，玉汝于成。

秦子聲音說：好個趙汝成！

此聲聽與，仍然隻無盡威嚴。

個遼闊無垠、渺如雲端女聲接：秦子謬贊。

牧國女帝！

代表牧國戰觀台府境驕，已經表态度投牧國，為國而争。

麼作為牧子，這位至尊也理所應當，給予支持。

這話說得平常，但語氣之，俨然真正把趙汝成當本國驕。

沒字維護，但字字都維護。

觀戰席，赫連雲雲松開緊攥。這時候才發現，已經給汗浸透。

即使以份，以受寵程度，也能夠真正牧子志。隻能等待接受。

而趙汝成，賭對！

姜望沉默演武台，受着秦子隻言片語間投來、如如威壓。受着自弟，曾經個幼稚，此刻這之台，所展現決與勇氣。

，無法言說！

秦子再說話。

牧子也沉默。

場巨風波，就這樣暫平息。

觀戰者掀起樣驚濤駭浪得而。

而黃之會府場這場半決賽，還未結束。

趙汝成聲聲陛見秦子，當然能持劍對秦帝。

即使這觀台之，列國注視時，也需注分寸。

若真敢對秦子敬。

誰也保。

霸主國子，摧能止，傾長之也難平複。

所以從始至終，都盯着黃舍利，盯着自己黃之會對。

用實際動說，這具神聖義觀台，參與族傳承古老決鬥。

較量勇氣、智慧、榮譽。

展現此神通子劍，以此作為送給今之秦皇第份回禮。

以此陛見秦子。

而這劍，當然遞向黃舍利！

争之魁，就必然闖過半決賽。

然而音塔這樣神通，黃舍利幾乎就已于敗之。

諸般劍指、種種秘術，都無法時間攻破音塔。

而黃舍利卻以音塔護持，傾力進攻。

菩提神通并輸給靈犀神通。

黃舍利戰鬥才也絕輸分毫，如此來，這種況，難勝機。

所以果斷拔子劍，以此神通劍相争。

這劍本留待争魁之時。

個黃之會最巅峰處，以此劍陛見秦子。

劍奪魁名，向宣告趙汝成從此青……這才設真正回禮。

但黃之會愧列國驕相争之會，群閃耀。才到半決賽，遇這個黃舍利，就已經讓得用子劍。

既然動用這柄神通子劍，就再無失敗理由。

就這樣豎握着神通子劍，踏步往。

此刻摒棄混步。

持子之劍，踏堂皇正。就，後就後。

但速度反而更，步已至黃舍利，而劍斬落！

子駕臨，萬民避！

長達尺神通子劍落，像座轟然倒。

而黃舍利，就個傾倒之。

如蚍蜉迎萬仞！

何為直之無，舉之無，案之無，運之無旁?

方，方，方，周邊。

沒任何阻擋！

因為沒阻擋，因為沒力量阻擋。

而無論麼、無論麼力量，都擋，都，都無！

子劍，諸侯懾。

神通子劍劍斬——

音，止。

懸于黃舍利頭頂神通音塔，竟然就此崩散！

……

……

ps:此劍制以，論以刑德……——《說劍》·莊子

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