原野問題來,于羨魚便愣當場。
無,蓋因久認個師父——鬥厄軍現任統帥,玳王姬景祿。
而這次來宮之,師父特跟強調,讓問潛遊者個問題——處,否真仙?
為于阙嫡女,仙宮時代破滅曆史,當然也讀過。央帝國,所見淵如,更個隐約傳說——
傳說當仙宮時代破滅時,除仙宮各以隐秘之線牽系傳承。仙們還以無仙術,把批最淵博最潛力仙凝為【仙種】,使之時代崩潰劫難,躍飛之,謂之曰飛。
這些真仙會最後劫,修,将于最輝煌時代臨,主導時代。
但門所說裡,無論,都沒仙痕迹。
若将這個傳說具體實現,來,隻個落腳點——處。
如果說真還仙,們隻能藏裡。
今歲于羨魚,堪堪脈騰龍,尚府門。
得官恬淡,性子卻極強。
姬景祿收為徒、送懷劍,就直接将騰龍脈按回通宮,棄修武!
雖然姬景祿就跟說,用換。元修,也能教。
隻說——師尊乃武絕巅,欲承師尊缽,隻以氣血繼之。
姬景祿遂言。
位武宗師畢所學,自然隻能武。
收于羨魚為弟子,維護于,替于阙周全後事;繼于阙之名,徹底掌控鬥厄軍;替子稍作彌補。
至于收徒本,倒很事。
但于羨魚非常清。
既然拜師,就學到姬景祿真功夫,而僅僅借張虎皮——靠會倒,靠會,萬般靠,隻自己拳頭真。父親後,尤其懂得這個理。
而還層更考——子任姬景祿為鬥厄統帥,又麼費為姬景祿掌軍改制鋪,武必然子宏圖裡舉輕。
父親活着時候常說,對比麼都。
毋庸置疑,景國若隻條正确,就子劍指條。
所以于羨魚毫猶豫棄修武,從頭再來。
之所以現尚體現武夫狀态,還修周境,因為姬景祿還幫打武夫基礎。等到萬般具備,就會轟破周、擊碎旋,還元于體魄,煉氣血于魂。
到底因為麼,姬景祿竟然會原野關同個問題呢?
姬景祿央帝國,且位權,無論麼問題,都以到适強者問,需問姜望。唯獨點,就原野已經說來——證,橫渡之絕巅。此亘古唯成就,讓姜望或許擁亘古唯視野。
治會,尤其能夠體現姜望統治力。
麼這個問題裡,究竟藏着樣秘密?
姜望回答,又将樣訊息!
于羨魚屏呼吸,認真着尊法相。覺自己即将觸及刻隐秘。因為,姬景祿讓問個問題,會姬景祿自己問問題。
為麼這樣個問題,還繞個圈子來問?
誰問,又瞞着誰?
現原野代為開,真再好過結果!
法相定于彼。
原野問題時,顯覺到,瞬間落諸視線,或或都變化。
王長吉告訴目量,這句話直記得。也直掂量。
修到如今,目量已悉,甚而更步,掌握【紅塵劫】之後,目緒也盡把握!
雖能如觀衍師【通】般,盡其所。但别,就能這彼刻緒如何,憎厭——戰鬥之,這将絕妙戰機把握方式。
原野問題并簡單,若隻單純問否仙,随便抓個修者,都能夠回答。
如何定義仙呢?
從來說仙,都,飛紅塵,别于間庸碌者。
些凡夫俗子見超凡修士,時也會尊聲仙老爺。
仙約種強指代,某種超越凡俗概。
麼仙無處。
仙也并。
但漫長修曆史裡,仙還過個具體定義——
就仙宮時代,些以術介為核、創造全仙術體系……仙。
仙宮時代,或稱仙時代,已經徹底落幕。
所謂革之法仙術體系,也被撕扯得零落,失傳失傳,空空,剩也被拆碎、搗爛,盡歸于術體系。
久聞世間仙矣。
仙宮全都破滅,些輝煌盛景,被碾塵。
曾經盛極時仙宮傳承,被斬斷,隻零碎片散落涯,偶然被撿拾。
姜望正漫長時裡,撿起仙宮碎片幸運兒之。
當然,或許并幸運。
時間還沒給最後答案。
法相淡漠着原野:,友以何等份,問這個問題。
原野箍發法環,奇妙紋理,梳理着長發,仿佛也刻梳理着痕。
今于朝聞宮求者,份之别嗎?站裡說:又或者說——份同,這裡得到答案也會改變?
篩選法事,隻傳,乎誰。法相淡漠:答案就裡,會更改。但需誰,才麼說,才聽得懂。
倘若傳者能到視同仁,朝聞宮就失創建義。
這正姜望以法相鎮于此原因。
仙龍驕傲,魔猿暴戾,衆慈,真縱,唯,渺淡漠,最接公平。
到誰,就誰。原野直彼,于殿,但被這座論殿所籠罩。握,忽而如:給麼答案,就收獲麼答案。
最後排孛兒隻斤·伏顔賜,忽而擡起頭來。雙睛裡,貫神之,驚訝彩。
因為這個時候忽然識到——
原野并非原野。
而位現世神祇志載體。
伏顔賜紀雖,卻聯席長老團首席長老孛兒隻斤·鄂克烈曾孫。對之眸,需麼學習,就能夠把握力量。
孛兒隻斤族傾族培養,鄂克烈更時常把帶邊,言傳教。雖然還沒正式開始修沖鋒,隻吞丹開脈遊脈境徘徊,但懂得事已經很。
尤其懂得神祇。
這個原野份,此刻說話姿态,以及原神相關信息,這些結起,輕易指提問者真實份。
而原神,也并未掩飾。
聯席長老團最分享君權力量,與牧子并神權之。後來聯席長老團先被壓,臣于君權,再後來神權也被壓。
牧女帝赫連志于所。
這個過程,孛兒隻斤族對神理解,分刻。
伏顔賜太現世神祇強,很清楚原正發麼。
此刻睛,也再告訴,關于現世神祇磅礴,淵測,根本盡處、無法勾勒偉力量。所以也尤其難掩驚——
原神為何來此?
現世神祇,也需向姜真君求麼?
或者說,作為現世唯現世神祇,原神将麼動作?否會響原?
到這些,伏顔賜默作聲給位躲藏法閣裡現世神使,寫封信。
這麼複雜事,總能讓這個歲孩子來負責吧?
着,忽然——法相淡聲:若原野站面,求麼,會問麼問題。
對于姜望來說。
名為原野祭司進朝聞宮,這本就種昭。
原野沒能通過劇匮格考核。
所以來隻能原神。
作為所謂神命之子,當體被使用,就已經!
原野定會兒,忽問:跟很熟?
法相:算。
原野又問:很解?
法相:完全談解。
就收起泛濫同吧。原野淡漠:跟沒任何關系。也樣歡迎接神命之尊,樣活度過這些。再給萬次機會,會萬次這樣選擇。
法相亦太表:縱然會千次萬次這樣選,縱然并解。但僅就‘修養半、神而’這件事,會千次萬次同。故事,。歲,憐。無關于其,僅之恻隐。
王長祥麼,王氏如何族滅。當然也清楚,王長吉為何樣疏離,始終無法對這個世界建歸屬。
如果說國神命之子,類似于骨聖子。
麼現世神祇原神,骨尊神區别又裡呢?
于力量?
于位格?
于個被敬,享祀現世,個被抗拒幽冥,斥之為邪神?
如果說原神同,怕對面等同超脫現世神祇,也會認為自己錯。到這步,會懷疑自己。
原野很平靜:傳,當浮舟于。君言,亦就此别過。
若非朝聞宮建,若非姜望再恪守其信、踐其。
若非姜望當這個時代最揚旗幟。
祂概永遠會來問姜望這個問題。
又或者說,會以這種方式來問。
祂來朝聞宮問,給姜望、給這座宮無尊榮。
如果姜望竟妄教訓祂幾句,真太過。
當然祂會因此而氣,憤無用緒。
隻來趟,終究很好。
祂雖然馬原旁邊沉默很久,但也非常煊赫時期。
祂輝煌時候,世還沒姜望,甚至沒國。
原神——如今淪落至此嗎?
法相平靜:友,關于問題,曾裡得到過類似問題答案,但真假對錯。如今動蕩,亦能往驗證。
原野:答者隻管給答案,判斷聽者事。
法相定定着原野,:祂說‘無仙。間也該。’
原野嘴角彎起個奇怪弧度,似乎笑,但并活。
最後這個說:祂說得對。
原野體這時候很奇怪變化,就衆面,像支蠟燭,輝如燭淚,滴滴墜落。碎如流,漾飛于。
而隻來,閉嘴,概接來打算再開。
殿時都沉默。
神話時代破滅之後,正仙宮時代開啟。
曾經活躍于神話時代強者孟,正輸掉時代主角之争,才後來化血,吞驕,進萬千長旅。
這個世界風景,隻對能到開放。到絕巅姜望,覽而無遺,現當然已經,被諸方劃為禁區、從來許探索馬原,正神國碎滅之,宣告神話時代結束方!
曾次過而未曾細個方,曾經也如隕仙林般險,隻後來被徹底鎮壓,才寂然于彼,很來,隻沉默裡,與觀台對峙于長兩岸。
而些議論——原神隻過神話時代破滅時角,隻守馬原漫長時裡,吸收些時代破碎養分,才得以成就現世神祇。
這個議論姜望真假。
因為景國對蒼圖神評價好像也如此,說蒼圖神撿神話時代落幕養分,才得以成,說祂僥之幸,狼鷹着冕。
概對現世神祇輕蔑都從此句起,就像罵總帶屬,總能都當真,以至于姜望能确定其真實性。
過點肯定——國自建起來,就直馬原側,從未挪移、擴張,也未被入侵過。原神神,也從未超國範圍,這麼來,确作為個守者角。
原神今問仙,所求為何?
啊,個問題。活潑朗鮑玄鏡,這時候開,真愛:原野叔叔友,您滴落,麼呀?
原野轉過頭,淡淡這個屁孩。
國神廟祭祀淡淡憂愁睛,對視齊國名門爺真媚睛。
最後原野說:亦求者,負責解惑。
隆為推薦本書——曆史系之狼《齊怪談》。
狼哥曆史文皆碑,以放收藏,追更。
開書們還聊呢,還蠻期待寫個神經病時代。
兄弟姐妹們。