說公孫息所說種恐怖，究竟麼?竟讓諸聖得已而聯，叫個時代夜消。

無邊潛識空，夢鄉靜靜懸照。波粼粼，鬥昭問題流淌。

猜到，也好亂猜。姜望回應，潛之微瀾：這沒句實話，或許種恐怖也隻随編造。祂已超脫者，修史無，世間豈祂能言?除非祂忘！

公孫息無把猜疑引向門尊，這問題延展開來實危險。

但說到這裡，姜望自己也愣——沒這樣種能，公孫息主動遺忘某個名字，以此赢得被忽略機會，這才成為諸聖時代唯幸者。之後，祂隻記得種恐怖，記得種絕望，記得祂自己選擇，但說名字。認為自己沒能力說。

無論如何，具衍至聖真實。諸聖确聯創造過這樣件兵器。鬥昭沉吟着說。

姜望其實也考：從【龜雖壽】反應來，更像公孫息為獨掌這件諸聖兵器，背叛諸聖。然為麼隻祂活來，縱橫真聖又何以留萬載?

鬥昭聲音顯耀于：公孫息諸聖時代還未得超脫，與鬼聖對弈都尚輸局，即便祂末期成就超脫，也沒能個算諸聖——相信諸聖定個共同敵。強敵，而腹受叛，這才導緻諸聖命化結局。

公孫息說，諸聖戰就預見到幸結局，離開禍之，都好幸準備，以各種方式，留統傳承。

認為這謊言。

諸聖并恐懼，恐懼公孫息自己。

諸聖活個極緻燦爛時代裡，沐浴着古皇無敵于萬界餘晖，擁當代解決切問題決，這點從蓮華聖界構也見斑。

諸聖恰恰對戰抱極信，才會群起而動，打算畢其功于役。

諸聖統就留，刻于曆史，留于聖名，跟戰沒關系。

諸聖失敗，個突兀結果，事先都曾到。忽然就敗虧輸，于夕，所以麼都來及。

這才能夠解釋，為麼對于戰，諸聖沒留隻言片語——即便決定以隐秘殺隐秘，諸聖主動晦隐此事，為況，諸聖也定會辦法告警後，或者留‘以待來者’段。

這才符‘聖’力量，‘聖’德。

鬥昭語氣略帶疑問，但又分笃定：這種法點當然，像公孫息也曾偉過，也為族過卓越貢獻，祂也變得完全同于最初。但諸聖盡都命化，豈正說，諸聖都沒如公孫息樣變質?

惜這段曆史完全被抹掉，真相也許永遠會曉……姜望若所：到竟然這麼關曆史。

鬥昭這樣，勇猛精進，向來視曆史為塵埃，時就發自而往，皆為陳篇，自而，必當履豪言。現卻對公孫息所講述真假難辨故事反複琢磨，見着實受些刺激。

被翻掌拿捏、任揉搓……且真正搓成丹丸滋，确實麼好受。凰唯真以成真力量救們，但成真也确實以等同姜某鬥某力量，們真沒反抗之力。

關關，都裡。真真實，都響。鬥昭：公孫息統衍至聖，真正掌控這尊諸聖兵器，其實止條，非得吞陰陽真丹。祂至還兩個選擇。個秦太祖雜統，個主成真，但祂個都選，隻費盡機吞咱們——為麼?

潛之時無波。

這還能為麼?

咱倆呗！

柿子撿軟捏，澀啊。打嬴允或者凰唯真主，麼?甚至都用，凰唯真自己都打門，形離逐殺兩，名聖倒能拿得機會?

鬥昭問題點自取兩之辱，姜某懶得答。

般來說，接話，對話就結束。鬥昭種定湊來跟聊點麼。

但鬥昭就此沒文，燦耀也并未移。

姜望突然就，鬥昭問麼。

當鄒晦公孫息于寒談局，分勝負，至今弈林名譜。

其後又第局，局無疆、無界，設限落子于寰宇，此局名為衍。

這局，鬥昭德世界裡親曆！

按照季狸解說，此局之所以鄒晦得勝，因為局勢演變到後來，已超過公孫息算力極限。

既然陰陽真聖算力強于名聖，麼當件事，陰陽真聖否比名真聖得更遠?

公孫息說祂唯正确選擇，定算到、到麼，到都認為自己對。

比公孫息算力更強、得更遠鄒晦，卻站祂對面，選擇戰鬥，最後也迎來命化。

麼陰陽真聖會會其實留麼……

而公孫息苦求陰陽真丹，正為份遺産?

如果這份遺産确實話，又麼呢?

陰陽真，潛識夢鄉，都已傳嗎?還本《陰陽論》，馬也放進楚國國庫。

因為這件事如此隐秘，諸聖當都晦隐，公孫息至都說講，所以即便現夢鄉潛識交彙，鬥昭也言。

剛剛諸葛義先，教會們如何謀劃測度、能言說——提充分準備，言自默契。

向來無論面對麼都刀橫之鬥昭，這個問題如此謹慎，恰恰探尋決！

君登基，舊皇位，這裡神——泛潛識裡波瀾，姜望長：鬥兄，這實危險。

叫些所謂危險都——也很危險。鬥昭隻此句，便動燦耀，躍這無邊。

姜望已經聽，也就這裡廢話。

甫登絕巅，還遠沒把握應戰力。

還個現階段最強楚國真君，太奶奶正等。鬥氏千傳，将會向放開真正力量。

孤……

熊咨度虛懸阿鬼窟空，把個字咬成朕！

現謙謙謹問題，也必再尋求禮制。

就算之後補辦即位典，也自己為自己戴冠冕，絕再假于誰，麼旁授過場。

因為父皇已經把權力交給，這柄劍握，從父皇轉刻起，會息放松！

就楚子，皇傳正朔，史冊永昭。

着兩位國公，着場所楚：朕非玉，頑靈。幸蒙德澤，乃居位……誠惶誠恐！

自國體制開創以來，列國列邦起而又衰、興而又滅，難盡其數。但确具備霸主國位格國，這千百裡，隻個。

其舊旸為齊所替。

楚即替霸名之。

且作為阻止景國統關鍵國，楚國還個，旸國幸滅個。

現熊咨度接掌這個偉帝國，将景之姬鳳洲、齊之姜述、秦之嬴昭、牧之赫連、荊之唐憲歧……這些父輩霸國子，同台競技，共逐。

其父熊稷已盡能為掃平障礙，但仍然堪稱漫長！

而以句朕非玉，開始皇帝涯。

這聽起來麼雄魁發言，倒像個醜話說頭免責聲。

蠻夷也，所以以無禮。

頑劣也，故而能夠無狀。

個絕對能犯錯位置，擺種随時能犯錯姿态，實種翻覆精神。

免叫嚣伍照昌都加份謹慎。

熊咨度繼續：朕之惶恐。怕輕國臣，怕負黎庶，怕荒嬉功！

國師，記。提。

哦，噢！梵師覺反應過來，擡抹，便篇鳥體楚文，虛懸空。把熊咨度剛才說話，字漏複刻來——熊咨度說楚國師當楚文字，也就老老實實過苦功。

熊咨度擡把皇帝謂國師，曰‘國師，記’段抹掉。繼續：父皇何以事國梁，朕當同奉之。父皇何以禮賢長，朕當倍禮之。朕，楚之。

嚣伍照昌都默默聽着，表現尊，也繼續觀察。

熊咨度又：禦極禮事，切從簡。朕必從诏書，楚民也當自國事——朕登基過國柄交替，暫未見麼利國利民事，必祝。應禮制，以傷農時、誤民事為宜。百姓奉朕以尊位，非朕創業庇蒼，必禮朕，朕當禮于。免賦，甲以老贈絹米，兒女益錢糧。百官若賀，賀字即，許奉禮。

這賀字該寫麼呢?梵師覺總覺師弟盯着自己，便努力扮演國師，認真盡個國師本分：……臣以為，這些當官，寫字祝賀也沒麼用，時間如。

熊咨度，頗種‘到這麼’，但隻：暇者奉國策封，事繁者字‘國泰民’即，賀字也。朕當見賀于‘磨勘’。

磨勘即官考也。

皇們麼，們說麼。們官績如何，們奏章如何。

梵師覺很懂樣點點頭。

柄剛剛拿到赤凰帝劍，被皇帝握掌。就這樣披甲握劍而頂冠，對着淮國公國公禮：國事，賴親長。于祀于戎，敢獨專。朕既敏，唯笃學虛，求見萬裡，唯求毀功。朕登基後，之，舊制改。修殿，建宮，動幹戈，與休養。

表現翻覆姿态，但真正落實處治政理，又實謹慎！

為皇子時，獄養望，所都以為登基後會刀闊斧改革，同于其父皇政治理——也直表現很同。

獄即太子位，朝野支持很，反對政覺得會讓國回到正軌，支持政覺得會改革得更徹底。

但真正登基為君這刻，說自己還太稚嫩，所以先學習、先觀察——沒誰能說得對。

這改舊制決定，最程度維護帝國穩定，保證權力順利交接，以說給楚國臣民顆定丸——局勢絕會比現差。

又事實，确保政徹底推。

還非常點——熊稷剛剛離位國，改其制，能夠最程度幫助偉力自歸。倘若切順利，則未嘗以如景文帝舊事，離位後仍能保持絕強衍姿态，機會另證超脫。

凰唯真這個時候已經徹底離開，超脫者需給任何交代。留雙睛完熊稷傳位，已祂極尊，祂楚國仍份牽系證。

嚣拄旗垂首，發絲縷于空：國賴君，陛永壽！

伍照昌全甲而半禮：子仁德，蒼幸事。臣為楚賀！

章華台裡，樞官皆拜，應吏屬盡跪倒，呼吾皇永壽！

姜望默默完這場皇權交替，對皇禮，便帶着财神離開——飯，拷問淨禮事，就過幾再說吧。君登基，國公免忙碌。而淨禮……且讓過幾國師瘾。

熊咨度禦駕歸郢，扯扯梵師覺角，梵師覺也就步回頭跟。

到師弟，到師弟全，梵師覺當然非常開。

其實很話跟師弟說，聊聊寶寶，說說孤獨調查，講講角蕪故事，還位苦性師叔……但好像還都時候。

當然，師弟樣聰，都僞裝，也非常自豪。

國師。熊咨度提：老回頭，容易暴——

提戛然而止，因為就，呵呵笑着、睛亮梵師覺，形忽而晃，凝如剛寶體竟變為虛，仿佛阿鬼窟處魂靈……

國師?！探抓為空，泡散如煙。

而邊盡處，已經化虹飛隕仙林姜望，蓦然回！