咒祖以開功德所化詛咒陰翳，藏命數裡落，代表着憎厭，已經由沾塵埃，漸漸腐蝕為命運胎痕。

藏怕正與姜述對峙，以其對掌控，也本輕輕擡，就将其拂。但澹台文殊對争奪，鲲鵬态翻攪，再加正躍超脫緣空師太，令祂擡得這隻！

從機混亂、眷隔絕再到厭棄……波瀾，竟然起伏。

自遠古皇絕境說個字，定勝。此後代代傑，仿佛故事再演，竟将這個字，變為真理般。

藏着妃，種莫名憂愁：甚至都說個‘借’字。

妃周林肆長，之蕩漾為，沐浴微，片。洗庵來積累正支持着，旦成，佛門第座聖求自成，甚至以躍第！

當今這個時代，懸空寺須彌背後，都沒超脫者。

林！鲲鵬遊其。

受着這片林所體現奧秘，也享受着微沐浴，迅速修補耗損。

之，緣空師太雙掌，盡顯寶相：佛慈，救度衆，豈求回報?借，。

最應禮佛尼姑，對佛最敬！張就讨壽千。

因為也成佛，真正等而視之，奉其尊。

修佛，修也自禅，裡?又憑借麼——向商?

姬鳳洲角劍，藏已能清因果，盡根底，隻能考驗自己見識。祂亦觀察妃超脫。千世界千佛，祂發現這尊，似而非。

接着祂就到這尊遽而倒轉——妃倒轉，祂這尊供戟鋒被掀翻！

此時姜述，長發隻簡單用根烏簪挽，常都被撐開，後輪。改單為雙，澹台文殊靴裂梵，妃以節撐、用林奪眷關鍵時刻，将藏掀轉過來，按瞭望台！

沛然勇力，當世霸君。

咚！

藏砸落望台，竟發聲悠長撞鐘般響。這聲音擴張開來，以望台為，方圓數萬裡域，驟平于瞬！

澹台文殊文也瞬移而來，砸這尊腰，以此為鎮。

又撞鐘般響！

鐘聲範圍仍駭浪歇，鐘聲範圍平滑如鏡。

姜望鲲鵬态，也瞬間貼，隻層輝随蕩漾。現必最範圍攪動波瀾，而之，讓自己最強針對藏殺力體現。

這個時候仗劍折，踏鏡林，姿潇灑，眸靜沉。好似青雀披，蓄勢待發，又以仙印點眉，就此向妃——

卻見僧雲紗、寶相端嚴菩薩，遽而步已欺，随着林蔓延，踏望台！

方鬼神戟正抵着藏背脊，将其押。這尊洗庵菩薩，卻探來，把按藏後脖頸——

按得如此之認真，無限美好、撕開畫卷，亦青筋鼓現，很見幾分氣力！之争其。

藏聲音悶：縛佛何緊！

妃姿态這麼粗放，聲音卻靜婉端儀：先夫時常言，世定抓緊。機會時間都稍縱即逝，抓緊，就兩空空。

就這麼按着藏，：這千，肯，就商。肯，就強讨。

至于憑借麼——

另隻揚起來，紗如雲飛，僧袖褪，截玉藕般臂，而指張，握柄極之刀！

此刀刀鋒隻彎，刀脊兩尖，仿佛輪彎相并，而刀柄流動變如截取段……

輪斬妄刀！

襲落，後輪巨，周辰環繞，腳踩着熊熊燃燒、焰太陽戰車！

其其質，仿如。

其其，翩似驚鴻。

如片神鳥飄飛羽，又真真切切間。

神王臨世過程裡，濁世公子正登。

輕飄飄如葉，氣勢卻暴漲，飛落刻恰恰抵達極限，似與齊，證成絕巅！

沒麼驚動波折，就隻輕描淡寫到渠成步。

仿佛今又酒，醉樓。

雙如屠龍子眸，确幾分微醺。

今齊國之事，用冠軍！

便揮。

斬妄刀，投為。

又被妃撈起來。

點點仿佛。

今緣空師太些怅懷：昔，摘【借】為神通，逢無咎于雄。說‘世必雄雄于雄者，為吾宮’。說此難成，說雖遠能至。後來果臨淄。

所謂【借】之神通，能借之途也。

到妃這樣境界，自再倚神通，而把握世界本質，直指此根本。

廣闊，無窮，借而之，乃至絕巅之。

尹觀咒翳被借來奪，玄遵斬妄被借來割緣。

握着齊冠軍侯途斬妄刀：來直記得這句話——雖遠能至。

尼姑提刀！

，之極也。

說：其！

所以千萬，終能登頂。所以斷緣千，能彼岸。

就此刀斬佛頭！

時間這刻無限拉長，但時間長旅被文碾碎。

空間這刻無限延展，但空間遙途被戟鋒撕破。

所以斬妄刀鋒仍然斬佛顱。

刀鋒本能企及超脫，但握刀咫尺。

就如方鬼神戟本連靠藏資格都沒，提着方鬼神戟齊子，實打實超脫戰力，能夠把戟鋒紮進藏睛。

铛！

這樣聲響徹交擊聲後，竟然斂，藏竟然血氣洶湧。尊貴如佛陀藏，其，竟被刀斬褪，斬成血肉之軀殼！

藏軀顯動搖。

永恒已經剖開，而後以……割壽！

以斬妄割破藏緣空師太，顯比刻更強，解放更自，也更加靠永恒。而指放又握，理之常其。

将輪斬妄刀放回玄遵邊，暫舍之極，卻握柄間之刀。

此刀弧度極，把柄微曲，帶着極緻酷與惡戾，着見之裂魂殘忍——

齊定遠侯割壽刀！

此時定遠侯玄褚良，還齊子得鹿宮裡着，事發之并自己借刀，以為隻皇帝單純敲打、慰問，子征幽冥之後，震驚之餘，也隻能得鹿宮靜等，而後便等來命令……

當然該刀時候，亦沒半分猶疑。

君臣，臣得，況乎隻提供途！

若随征，以現修為，帶殺軍，起到半點作用。但途卻能夠作為銳器，被能夠真正撼動超脫強者所用。

名為【割壽】途，就這樣傾注于割壽名刀，飛落，被妃握掌。

這位齊國曆史浮掠傳奇女子，按着斂後肥頭藏，提着誇張兇厲刀……

這畫面免叫遐。

望台原來隻砧闆！

妃像個殺豬漢。

玄勝嘴裡常常叨宰豬，難竟這隻?

齊子夷滅枯榮院之後，等這麼，終于等到膘肥體壯嗎?

姜望林靜眺。尤其注到，此時力量，分抗拒藏，支持澹台文殊，而急耐擁抱妃！

當然力量也直擁抱這尊超脫之堪為第，但洶湧歇至極欲魔，幫将暫拒于門。

自世尊之後，就再也沒曳落族現。

曳落族滅絕，完全以描述為史實。

澹台文殊比世尊更長曳落族，隻達者為師，才為世尊随侍。

後曳落族時代，所，都後成就。

幾等同于皈依者。非資絕頂，得其門而入。

姜望如此，妃也如此。

而被窮追舍，解放态非得以至極欲魔為繩來系。妃距離超脫境界都隻步之遙，其所承受吸引力，遠比更強，妃又如何抵禦呢?

過往時裡，妃如何抗拒，保持自?

躲齊武帝繪張畫卷裡，隔絕塵緣千，當其。還呢?

此刻已經從畫卷裡來，避免叫歡！本能歡迎這般強者皈依……渴求尊之超脫！

姜望目轉睛，着如何幹擾妃戰鬥況，幫妃對稍作抵抗。

超脫層次争殺，能以姜望為後，把姜望當關鍵。

此時當然已經，景子搏而斷因果，齊子踏獄而絕眷。

兩位霸國子分确，原預演。

隻過緊追淨禮而來，也到當絕藏眷，恰好自己又撬動能。于咆哮，橫插杠，提引發戰争。

僅給藏個，也給景齊兩尊子個！

但來結果好，讓妃這步更加突然，也牽扯點藏精力。

此時雖妃當準備，還窮極慮，盡份力——若能幫妃解放更力量，割壽藏也就更成功能。

無窮無盡力量，自發向妃彙湧。妃氣息愈磅礴，力量靠得就愈發洶湧，幾乎顯種迫急來。

姜望剛剛擡舉，卻見妃處，倏然飛座豔紅鼎！

這座鼎滴溜溜旋轉着，灑落無窮鮮豔輝，更枚枚字印文飛，紅輝浮沉定，字曰紅塵發非，隻相懶回頭……

卻詩篇篇。

或濃烈，或婉約，或綿綿。

數盡紅塵之波濤，浪浪将力量推開。

之熾盛，雖熄。

紅塵鼎！

昔姜望曾姜無邪見過同樣紅鼎，當然座紅鼎跟這座比起來，無異螢之于。

這座，很顯然齊武帝姜無咎遺贈。

妃正以紅塵鼎為，守自。又居畫，以此躲避追索。

也就吳齋得更些。

然跟關散寫信說句古來，齋應古今，就應該好好改改。

古來能者，吳齋，妃，姜望也！

或許時代進步，或許吳齋已經打破能，裂隙避免被挖掘、被拓開。

總之代代方法。

這紅塵之潮推時刻，妃持割壽之刀：當洗庵，先夫贈紅塵鼎，又以占察，為繪就卷。以、紅塵，入主洗庵，經營千，乃成教。

洗庵繼過佛統，當然曆史悠久，但算算時間，當妃入主之時，此傳承已搖搖欲墜。本就隐世而修，聲名顯，又遭劫，幾乎被世遺忘……

佛門聖從來沒，直都懸空寺須彌。

确妃經營，佛統，令洗庵直追當枯榮院。

既過。過奉以尊。

修業至此，獨處圓滿，遺于過。

喀喀喀——

澹台文殊腳，已經布滿蛛網般裂隙。祂即将摧毀這座梵。

姜述袍鼓蕩，握緊戟，惜國勢，壓掙紮藏。

妃提着割壽刀，用刀尖抵着藏皮膚，注視着藏這尊，仔細尋永恒壽規則線索，眸專注，别樣虔誠！

或許隻刀機會，故對此刀格珍惜，乎于禮敬：今割佛陀千壽，修滿過，于過之時，令先夫永證，而後永恒至今。

超脫門徘徊，今修成過，也當永證。

佛陀慈，當至使之永隔，叫懷憾！