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《戰争宮廷和膝枕,奧地利的天命》第七十七章 曆史的軌迹(主要内容在後半段)(第2頁)

而奧加利福尼亞僅僅萬之衆,更别說本引流來美洲,以及正飛速增加本勞

實際弗蘭茨之所以用本勞,而用清國勞。最主原因後者戰鬥力實太強

雖說傳統,但于武士階級。

反觀華自秦朝陳勝吳廣起義開始,“王侯将相,甯種乎”

宗族會黨問題,隻說覺得比較,比較馴

後者幾乎承辦清朝期所規模起義,老官齋教起義;清王倫起義;理教李文成、林清起義川楚蓮教起義。

太平國時期,方也撚軍,以及文賢教起義蓮教起義。

之後團更鬧得世界亂,用個後世著名侵略者對其評價便

國群衆含無限蓬勃之氣,無論歐美本各國,皆無此腦力與兵力,以統治此分之靈!”

評價往往異常,弗蘭茨毫懷疑這點。

提起戰鬥民族時總起俄國,當提起藥桶會到巴爾幹。清國,容易統治

但現實根據《清曆朝實錄》記載,從鴉片戰争以後到清朝滅間就爆發超過千次起義。

最為激蕩之間就爆發超過兩千場起義,而且清國自己記載,寫點就,幾乎添油加醋弄虛作假成分。

而号稱本曆史最為激蕩,從來襲到戰争結束這段時間裡,僅僅爆發規模民亂。

相比之戰鬥精神

因此弗蘭茨狗命,最好還别碰華為好,畢竟奧利自己也藥桶。

弗蘭茨這邊正戰,後院突然來句“王侯将相,甯種乎”,真受

同時無論從傳統,還維模式,以及民族性格都相對容易統治、同化。

簡單點說當時本平民連名字都沒落社群粘黏性也強。

因為島嶼環境造成,再加震帶,以及台風、嘯各種加持命根本得到保證,所以們對于血脈傳承并沒執着。

相反這些漠,又狂熱,對于者極端殘暴,對于強者極端谄媚。

本古代并靠血系社會,而階級劃分,這就導緻無論到裡都“模範”,因為這些遺餘力融入當社會。

戰為美軍而戰裔,們甚至惜用自己同胞命來換軍功。

至于苦耐勞精神,這個屬于東亞民族共,弗蘭茨雖然很讨厭韓國,但真能苦。

些經常被嘲笑韓娛,雖然分扭曲,但認真努力态度值得肯定

(本章完)

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