首當其沖就經濟危機，由于戰争失敗、政治動蕩、國分裂（阿爾薩斯-洛林）、喪失殖民等系列事件響，法國局勢非但沒得到緩解反而愈加嚴。

貿易量減、企業減産、失業。農業由于問題産量減，貨币貶值，農民收益反而及預期，農民紛紛量撕毀訂單導緻場糧缺。

越這樣銀越回避風險，資本量流。

物價漲，民衆活平，場信用崩壞，這些又反過來經濟危機相互響，結果就國規模起義斷，民求政治改革、改善活呼聲益漲。

切切拿破侖世都得慎考慮，否則再來次革命将法蘭第共國推翻也能。

此時如果易·拿破侖能像叔叔樣打赢場對戰争，麼局勢會刻改觀。

然而易·拿破侖卻叔叔，曾經發動過幾次起義都太成功。

此時易·拿破侖對于自己平還比較清晰認識，而且相信除戰争以法國還其。

戰争代價巨，如果法蘭第共國再次失敗或沒取得讓法國滿勝利，麼法國易·拿破侖都将被民衆所吞噬。

而且易·拿破侖很清楚俄國奧斯曼帝國，英國目也解放國，而宣示霸權。

法國又憑麼為英國霸權而賭國運呢?

俄、普、奧國邊境則分微妙，俄屬波蘭區發叛亂第時間并沒回防，反而加巡查力度以防止波蘭逃往普魯士奧利。

同時也為防止奧利普魯士兩國對波蘭所觊觎，别說麼神聖同盟，俄國自己壓根就信這個。

所以自己後院起，俄國第反應防着鄰居趁打劫。

其實俄國，但們這樣動顯然刺激到奧利普魯士邊軍敏神經。

于乎方都開始邊境增派兵力相互提防，但很俄國就頂，因為波蘭直接把們後勤給斷。

然而俄國卻尬，此時們既敢撤退回防，又敢繼續相持。

軍隊斷糧事，于乎俄軍為斷糧便向周圍莊、派征糧隊就取糧。

結果附莊就理所當然現叛軍，俄國隻能躲幾座塞、軍營之瑟瑟發抖。

另方面，奧利帝國普魯士境波蘭開始組織募捐，并秘密招募義勇軍。

兩國政府對波蘭動則睜隻閉隻，如果波蘭動靜鬧得太或者能威脅到本國全就進絞殺，如果些波蘭隻給俄國麻煩就網開面。

過比起波蘭私裡戳戳動，兩國教會則表現得分瘋狂。

羅馬教廷得皇求波蘭改教第時間就發表聲表示嚴正抗議，庇護世梵蒂岡發表講話呼籲主教國阻止皇瘋狂動。

每個教區主教都得到羅馬教廷聖谕，這其自然也包括勞舍爾主教。

作為維也納主教，奧利帝國教會掌舵，皇帝名義老師，第時間到弗蘭茨。

陛，您?

勞舍爾主教并個很野，相信弗蘭茨絕非常。其實以個信徒視角來，這位皇帝陛簡直比聖還聖。

聖摩過分開，而弗蘭茨将拉獄，戰勝病魔，打敗異教徒，驅逐，并且将福音傳播到世界各。

弗蘭茨回答也很。

凱撒歸凱撒，帝歸帝。

弗蘭茨這番話自然别用，勞舍爾主教與弗蘭茨相處也能猜到這位皇帝陛。

于乎奧利帝國教會也開始動起來，隻過與此時其國教會同，奧利帝國教會止錢還軍隊。

雖然些軍隊名義隻雇傭兵，但們每個都很清楚自己究竟為誰效力。

這次教會派遣支援除波蘭以，還相當部分阿爾巴尼亞。

實際教會雖然視阿爾巴尼亞改教場宗教勝利，但卻并太相信們，畢竟這些都改教叛教科。

這次集體改教很程度源于，阿爾巴尼亞願放棄自己财産，并對奧斯曼帝國沒夠信。

作為邊民們很清楚作為勢方會遭遇麼，強國淩辱，本國猜忌打壓，甚至直接當作子就像之戰争樣。

（雖然現提到阿爾巴尼亞都會稱其為歐洲唯伊斯蘭教國，但曆史阿爾巴尼亞曾經次改教。

們最初信仰主教，然後随着東羅馬分裂，拜占庭來就信東正教，威尼斯來就信主教，奧斯曼來就信伊斯蘭教，蘇聯來們就無神論者。

阿爾巴尼亞曾經世界無神論比例最國，甚至遠遠于後世某東方國，純度堪比K黃。）

教會部決定讓阿爾巴尼亞用們血來證自己忠誠，如果們戰場毫無疑問為信仰而，得其所。

如果們隻假投靠，麼俄國還會再給們課。

其實普魯士邊比奧利還熱鬧。萊茵區險些從普魯士分裂，這其很部分功勞就歸功于科隆主教。

但這切還從普魯士部構成說起，萊茵區普魯士維也納會獲得戰利品，并非原本勃蘭登堡。

過萊茵區并被認為片富庶之，于乎梅特涅揮就将這塊毛且靠法國領塞給普魯士，而奧利則拿利膏腴之。

萊茵區也本該對抗央資本，然而随着業時代，以及戰後平到來，這片爆發所未活力，原本毛之躍成為普魯士最富庶區。