尚武塑魄，還求成真，對周遠來說并難抉擇。

如果能話，當然會選擇全。

雲陽處，尋幾枚清淨造化丹，将所戰鬥職業刷遍。

過，現更傾向于先就職士職業。

為别，真職業徑已通，隻獲得士份，就能刻成就丹元真之位。

從正常角度分析，真作為級轉修職業，肯定會比士、戰士類基礎職業強些。

因此，面對清源掌教李告誡，周元直接給答複。

謝掌教真指點，癡求，亦苛求完美。

于而言，并非所願才唯之，接納者、助力者，何嘗。

周元回複令清源掌教些驚，這話聽着像、求索而苦修。

更像，、體灑脫散。

好，取舍、秉信，此性成入武皆，怕僧衆蠱師也。

若此長、資晦，便選，而非選。

周元這種态玩群體很常見，們玩遊戲時，都随所欲選擇職業類别。

但正常世界，此類态還較為見。

讓個自就戰士，通。

條與所受教育完全接軌，使很難将其視為正途。

同理，讓個武者半士也挺難，除非本就秉性相。

否則尚武塑魄通，求成真也見得。

因此，清源觀童将入門授箓視為唯，從未過入門得便從軍，靠腔血勇求證。

清源掌教李見過太執，初見周元這種灑脫之士，頓條條、必癡求。

掌教謬贊，非取舍，而修習兩，即便其條求而得，還另條後。

若兩條都通，恐怕就沒此刻平常。

哈哈哈，趣，這性子曲直随，更類自、似癡。

于清源顯真殿通之牌，随時進入其，嘗試入門授箓。

若盡得、難以入門，也莫來尋問，見得自化作偏執。

謝掌教指，定會苛求掌教賜福。

周元先個拱禮後，才伸雙接過李遞來赤銅妙牌。

臨時，李還送給本祝神咒，告訴次入祖師殿需依律而，當頌祝咒、焚平。

周元自然接過并答應來，表示願遵守清源觀各項律。

離開祖師殿後，又遊覽番清源觀，等緻摸清各主殿方位，才返回常靜舍。

至常長聽說幸得見掌教真時，并驚，反而認為分理。

掌教真時常祖師殿養護祖師軀，能見到并奇怪。

既然掌教真贈予祝神咒，便為講講其理吧。

好叫再入祖師殿時，能為祖師敬炷。

至常長，掌教真與說之事，此法真能得通嗎?自然得通，妖魔用祝咒呈，神佛之軀廣納信徒。

但供祖師善神，還需篩選範圍，避免複蘇顆亂欲之。

之牽扯頗，為渡魔之法，使其成神成祖，再渡凡俗衆。

此法僅們魏用，各國也皆布置，為便今世渡魔、後世無魔。

周元沒到之背後，還如此。

也，本界之與秘境妖魔相處幾千，會沒保全後世謀劃。

若真讓們成，幾尊級怪成為門派祖師或護國神将。

隻變數，般智妖魔将無法挑戰王朝。

至常長，之法既然效，沒成功案例。

愈強愈難、越越易，求個護法将軍難，供養脈祖師易。

至常回答符秘境妖魔啟智規律，孱妖幾便，撼世魔萬。

似孔爵種秘境魔，若靠漫長歲積累，就隻能發動戰争。

此界武者與各朝官員都曉，占驅民、屠殺俘，災禍、民聊，最魔猖獗時。

因此，王朝更易最怕就清點戶籍，若朝僅為朝之，其問題以令朝公卿頭皮發麻。

如魏代康就傷太過慘烈，進而促成索、砍伐廟之事。

如此來，于興盛之時，渡無魔慈，确實謀後世之策。

至常長，令秘境之軀，對等常又何用。

相煙、裡信願。

這些東世皆，誰自己富貴綿綿、永世康，又幾成真。

但這代表對無用，即便用祝咒供奉自己，也會幾分妙用。

當笃信自願、信奉自之為神，秉持神靈法旨而，怨、畏懼，便成景神之。

至常長說法，些類似自催眠，也像壯神之法。

但無論種，都證之力較為均衡，隻祝咒加持，對對神都效果。

這瞬間，周元起能夠被乾坤葫蘆分解神像，同時也泛起個頭。

若學會祝咒，先焚供奉神像，再将其分解，能能得到份由供奉。

周元認為以試試，若真能得到來源自，又能反饋自，或許會些神異效果。

因此随後兩，非常用跟随至常學習祝神咒。

至常則以為掌門真交代麼，使周元得遵守清源觀敬祖師律。

為此，還起些微詞。

掌門真太過嚴苛，周将軍還未入門，何須遵守清源律。

難掌門聽說周将軍命格貴，貪圖炷福運。