炁與孛到底歲、性成熟。

們若遭遇尋常危機，位禅師定然會庇護們。

否則施恩成、反間隙，何必費力帶們往幽冥之。

若遇到位禅師也需暫避鋒芒況，又如何庇護們。

時們怨也好、譏諷也罷，皆獻性命承擔後果。

為此最穩妥反而參與幽冥事，但曜君邀請、德德随，此等良機百難遇。

若趁機窺陰陽兩界之異，豈遺憾終。

因此們隻求自保之法，無論能能用到，總體力為自己些準備。

們取謝禮，準備成便贈德，成則贈德德兩時，周元也往化廟宇。

由于孔爵霧懸，為此還遍商讨流程。

當化表示願撫照同後，方才與其同返回觀殿。

炁與孛見兩位禅師同入殿便此事成，遂持謝禮步迎。

等這何?

化故作詢問，使炁與孛兩認為德禅師雖沉默寡言，卻也仁之。

兩位禅師容禀，等既兩位禅師撫照、又德禅師贈予份，過分索取難。

為此特備謝禮以視，還請兩位禅師萬萬推辭。

也罷，若收謝禮，等怕憂義，會盡帶等往返。

今之禮便收，至此等對禮、又暫為屬陰差，入幽冥陰後定盡庇護。

說話間化向們發起陰差招募，兩同後也獲得稻陰差份。

此等份陰算得，甚至隻微末吏。

但就像孔爵說樣，正式份便幽冥陰，非陽間、亦非孤魂野鬼。

謝德禅師撫照、德禅師費，請讓等盡份。

炁與孛分别奉物，周元與化也擡收。

其送于周元謝禮份原本功法，兩選此因孔爵言德禅師已轉世為，修諸法增幅其。

送于化謝禮塊玄黃寶玉，因其為福神之屬需靈材裝造神像。

【叮，獲得騰蛇返神術*，玄黃同流玉*】

【玄黃同流玉：夫玄黃者，之雜也，清濁同流之蘊、為靈祗之鄉。

效果：裝造神像時加入其為神像增加靈鄉效果，成廟宇藏陰兵鬼将。】

玄黃同流玉效果俗，極為符福神脈所需，像偶然所得、更像來曆物品。

詢問炁後得，康末義軍起，宿宗趁機會成股義軍。

後義軍會盟時盟主曾封賞諸義軍，玄黃寶玉與騰蛇返神術便賞賜之物。

得說宿宗起義目标很确，求權便求封賞，能夠随時調份敬拜盟主。

另騰蛇返神術效果也很獨特，極為見神魂防禦技能。

【術法：騰蛇返神術】

【介紹：螣蛇者奇門神之，司、怪異、驚恐、夢寐、妖邪、蠱惑之事。

相為陰私之利、相克為陰私之害，臨景門主燭、臨驚門主災害，司驚而返神，騰蛇之方主恍惚精神。】

【效果：級激活夢寐騰蛇狀态，以神魂之力凝聚夢寐騰蛇，防禦亂神、入夢、厭勝類術法攻擊。

級激活騰蛇返神狀态，遭受亂神類術法攻擊時夢寐騰蛇會自動反擊，對目标造成驚魂傷害。】

【注：術法受神屬性響，于目标時返神驚魂，于目标時減所受神魂傷害。】

雲霧騰蛇秘境，其名為雲霧騰蛇，産騰蛇駕霧術與補氣靈物，并未夢寐騰蛇品類。

來當時宿宗義軍特選此法，企圖補全騰蛇類術法。

老實說化拿玄黃同流玉并無問題，因幽冥陰主場，理應拿些。

但周元拿騰蛇返神術原本就些禮，畢竟越關神魂術法，越需原本才好參悟。

此術功效俗，便卻之恭

宿宗些收藏，但周元并未因此起強取豪奪之。

因為初來宿宗時搜查未見秘藏。

因為後來與宿宗達成些友誼，也從炁處學宿鬥數，斷然沒搶劫友之理。

若如此也就能得幾部術法原本，卻會毀符公傳承之，也會失孔爵這位友。

因此如以常之理交往，貪圖産，也莫貪圖所獲。

孔爵亦此類，從未求友與屬獻麼，并将切利益收入囊。

或許這就能轉世原因之，苛求，方能被苛責。

周元幾好入幽冥準備後，距離半元節還兩時間。

期間孔爵尋周元與化說起魂入幽冥之事，并拜托化幫探查此事。

周元本就探查幽冥之自然介提供些幫助，為此收獲孔爵答謝許諾。

由于這次化力，還特表示會為化尋枚福神法印與件無主神像作禮。

元節當觀殿聚集，孔爵則取面兩儀咫尺鏡激活傳送功能。

諸位請吧，為鏡主先，待等通後便緊随而至。

周元保命靈物護體，又與孔爵最為熟悉，為此首先跨過鏡幕傳送門而。

随後化與炁、孛依次通，唯留計都、羅睺兩位駐守崖。

兩儀咫尺鏡目标為梁國貴門之頂，其頂峰聳入雲，兩壁間隔丈形似門戶。

遊至此觀景，言雲霧之門通、界貴由此來，為此得名貴門。

周元抵達時見數百武士與此鎮守，分為兩派互統屬。

其派負雀鳥令旗應孔爵親衛，另派舉姝字旗，半鎮守貴門将門兵卒。

等拜見禅師，距離子時刻尚兩個時辰，還請禅師入營帳稍歇。

因何?

都督言，先入鏡幕而至者必其友德禅師。