克拉克席勒最終還沒飯就來到漫威,因為克拉克真再卷菜。
們打算等到這邊之後再餐廳,席勒認為們以先紐約,很歡曼哈頓比利時餐廳,認為以讓克拉克嘗嘗,但克拉克反而墨哥墨哥菜,最很長段時間沒墨哥,都點懷裡玉米餅塔。
所以們還把墨哥當落腳第站,再回到墨哥之後,克拉克由得發歎,每次來到這裡,都覺到自己充滿力量,這能球離太陽最方,這裡都太陽子民。
克拉克沐浴陽之,強烈線完全模糊輪廓,背後砂岩建成層層疊疊,頭頂亮令睜開輪,周圍所都對投以注目禮,像個真正間之神。
馬丁開車接們兩個,推薦之,兩個墨哥很名餐廳,準備這裡午飯。
墨哥美世界聞名,這裡菜着歐美絕數國所沒鮮刺激,很受許士歡。
墨哥主玉米粟米,著名塔皮就用粟米,另經常現餐就菜豆辣椒樣墨哥用數量最蔬菜。
另比較獨特墨哥很歡仙掌,而且們把仙掌當菜,而當成果。
但或許古老文美傳承都相同之處,這裡也歡果蘸辣椒,而且同樣也歡餅卷切,而且醬料文化源遠流傳。
世紀時候,墨哥就種用種珍稀原料所制作辣醬,甚至直傳承到今,成為墨哥廚們展現自己廚藝招牌。
席勒克拉克們來改良餐廳,席勒雖然能接受許同材,但克拉克個美國,髒。
墨哥本塔沒經過改良時候卷髒,還會些炸制昆蟲之類菜,克拉克完全接受,所以們比較爆遊客餐廳。
克拉克最歡牛肉,所以先點套主菜,胡椒牛排,然後汁菜豆燴蘆筍、豆玉米片辣炒魚、蜂蜜奶酪仙掌、青紅椒雞肉絲塔、脆雞仙掌裹墨哥卷餅。
席勒并太解墨哥菜,也沒麼過,按照自己點奶油醬煎文魚、玉米牛油果拉,還個份熔岩蛋糕。
馬丁則為吓吓這兩個美國佬,非點特菜螞蟻卵牛肚湯。
菜來之席勒說:本來直接帶着奧利弗起過來,但起來态需調,或許應該先過來況。
也這麼。克拉克對着送冰務員點點頭,然後轉過來說:或許這裡也沒偉崇事業,但至份作能讓轉移些注力。
所以們現面臨問題就如何說來這裡,認為對墨哥種鄉怯恐懼理,但隻邁步,剩就問題。
但願能說。克拉克胸畫個字。
很務就開始菜,盤又盤菜擺滿個子,墨哥菜以熱奔放烹饪風格聞名,傳統墨哥認為美應該隻覺享受,也應該追求視覺熱烈美麗,因此幾乎每菜都種顔。
玉米片被故炸制成黃,搭配青紅椒絲點綴,綠仙掌黃蜂蜜配起像綠洲清泉,熔岩蛋糕則被烤制圈濃郁,散發着濃郁奶。
盤子邊緣都畫着各式各樣,馬丁辨認發現,這仍然阿茲特克文标志,顯然們麼對遊客最吸引力,克拉克都忍掏機把每菜都拍遍。
美滋滋說:易斯蜜旅就打算墨哥,過太能辣椒,待會兒嘗嘗這些辣菜麼樣,或許們以飛機就來這餐廳。
幾開始朵頤,這裡鮮肉類都相當錯,蔬菜也各各滋,牛肚湯驚好,席勒蕾努力分辨着調料,準備自己回之後複刻。
更令驚訝馬丁點螞蟻卵,螞蟻卵裡偶爾還能見螞蟻幼蟲,但已經被炸至黃,然後又用檸檬汁辣椒醬涼拌,起來既油炸脆,又酸酸辣辣分開胃。
就連克拉克都連兩勺,然後表示,螞蟻勤勞搬運,們應該們幼蟲。
馬丁則對美國見識淺表示鄙,說:認為們趴岩壁螞蟻洞裡把們卵給摳來嗎?得扣螞蟻卵能供得這麼餐廳?
克拉克望望,發現幾乎每張子都這菜,顯然這這裡招牌菜,從數量來,摳螞蟻洞肯定來及。
們這裡正規昆蟲養殖業,也算墨哥支柱産業,絕數們能這裡到昆蟲昆蟲幼蟲都從養殖場裡來。
們又野,當然野昆蟲能會問題,而且們文比們長,,昆蟲就們餐物。
每次聽說美國曆史,克拉克都沒話答,于隻能撇撇嘴繼續飯。
席勒則些好奇說:這個世界很古老國度,們當比墨哥更,所需糧也更,但并未發展成體系昆蟲美,這為麼呢?
因為們更閑。馬丁笑笑說:能覺得國古代麼,又鬧好幾次饑荒,們為麼蟲子呢?
事實,昆蟲件很麻煩事,首先需從根源建門學科,辨别些蟲子能,些能,就像東方藥學。
然後需搞懂蟲子長環境,就像采摘蘑菇其植物,過同,植物種裡會,捕捉蟲子卻點運氣。
就像螞蟻美,很之沒養殖途徑時候,也都靠掏螞蟻窩,但到螞蟻窩基本就碰運氣,其蟲子也差。
而且抓蟲子比采摘植物風險,掏螞蟻窩就容易被蟻酸噴進睛,很毒昆蟲也就等們必經之,輕微會皮膚紅腫潰爛,嚴甚至能導緻。
昆蟲體型又,就算蛋質比較,也種營養轉化率物,以說費半勁得到肉,隻基本缺穿,也沒規模饑荒況,才會發展類似美文。
席勒,簡單來說就墨哥飽撐掏蟲子,掏完之後覺得抓都抓,如嘗嘗,于就發展系列用昆蟲文化。
國某些區類似文化,但相對比較衆,概也因為古代國确實沒麼時間追逐這些玩兒。
非常滿,于發啟程參觀字塔。
開車駛墨哥,克拉克依舊為這座現代與古老融美麗風貌而歎,很座龐然物現際線,全世界最字塔就這樣突兀臨。
字塔周圍遊客,但這樣龐然物襯托之,像撒米粒,絲毫值提。
馬丁開始向兩介紹阿茲特克神系。
世界最初片虛無,然後位神誕,祂叫奧梅堤奧托,祂位雙神,既也,既男性也女性,既也。
祂個孩子。馬丁用班語介紹們名字,但席勒克拉克都聽懂,但很馬丁告訴們更易于記神職。
分别剝皮之主、煙霧鏡、羽蛇神蜂鳥。
其餘還各式各樣神,而最趣,阿茲特克神話當個玉米神,還個嫩玉米神,就以美洲民玉米,克拉克則認為們應該再設個爆米神。
這位神當,司掌農業就羽蛇神,但祂更像司職時,美洲神話傳說當,羽蛇神與季同時到來,而季恰好就種玉米時候,所以祂被作能領農業風調順保護神。
與絕數傳統神話當形象同,羽蛇神形象點都殘暴,也沒任何如羅馬希臘神話當樣王霸之氣,神話傳說當,祂扮演個受害者,沒事就被麼戰神、之神戳來戳。
最名關羽蛇神神話當,之神來到羽蛇神宮殿請祂酒,把羽蛇神灌醉之後,把祂統治國弄得團混亂。
等到羽蛇神來,到這種混亂景象到非常失望,但祂并沒如許神樣嚴神罰直接滅世,而傷把自己宮殿都燒,還把财寶埋藏起來,讓樹植物枯萎,讓陽黯淡,緊接着更傷離開。
祂到半時候,遞給祂面鏡子,祂照照之後說句老!,緊接着就回到阿茲特克神國。
問祂為麼回,祂說祂父親兒,而其也終回。
這個故事就這麼結束,簡單概括就羽蛇神被欺負之後傷回爸爸。
羽蛇神其實阿茲特克文本神,類似于與瑪雅文融産物,或者說美洲區普遍信仰。
但論個區神話傳說,祂都個非常攻擊性神,其并如表表現得麼危險,同時祂非常讨厭活祭,這被視為仁慈與善良象征。