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《神話版三國》第一千二百三十五章 儒家與諸子流派(第1頁)

曹操文臣這個時候基本已經将因後果理順歎陳曦邊又開始推波助瀾,将況鬧得更好收拾。

曹操麾級文臣,說實點,沒正統儒,治國用儒,除用其德,真正治國理也就所謂以禮治,仁政為核,實際也就太平時候飾。

因為以禮治,仁政為核其實廢話,所以真正治理時候其實用儒也隻用對方德,真正開幹黃老,儒價值于約束為官者德修養。

至于能力,儒克己複禮,之後從克己複禮才延伸來仁,總體而言儒德修養,這也盛世王朝,隻,為官基礎求就德,而才。

當然等後期儒連自德都被扭曲,自然個儒都成垃圾,犬儒也就追求先作為禮儀,,才能追求其

而後期将這個先決條件扭曲,儒徹底就毀,雖說為官無才德,确實很般,但會害,而且也會幫扶才之,而無德才,還沒利益害麼官?

至于亂世,就更用說,用儒隻能頭,亂世主修法能說隻能擺平這個亂世,而應該說隻才能最從亂而治。

最擅長治亂,也最擅長給統治者背鍋。酷吏這種物,仔細曆史,基本沒幾個坑百姓。主将權貴拉馬,給百姓好處。

東漢末自然亂世。所以曹操,孫策自然,雖說荀彧,周瑜等德修養也很,但能說就沒修養,長得帥,關于這點,曆史以證

因而。這個時候荀彧等都樂笑話,就算荀彧脾氣好,但這并代表荀彧能忍受朝堂群老會幹活,隻會放話,還沒自己頭畫腳。

荀彧很告訴夥,其實們都垃圾,綁到起都,但作為教養,素質,德。顔值帥哥,荀彧面對群老諷刺都笑而語。

過現陳曦這麼給力,而對于們這些好處。自然曹操這邊樂将這玩,給群百官個響亮巴掌。

曆史曹操朝堂占絕對優勢同,之曹操隻能朝堂占到接分之話語權,所以向給棗衹,鄭渾這些封官,統統被駁回

匠品級品就統統堵,曹操當時就開罵,棗衹屯田養民活。居然隻給太官令從官,曹操當時氣啊。而且太官令還個根本懂種田子侄!

曹操之目标給棗衹弄個太倉令,雖說卿。但卿之位,管,結果給個司農之太倉屬官屬官,而且完全沒實權,就被指揮命。

曹操當時就句,們這群個會種田?會種田還讓會種田,怪都餓

當然這話被荀彧阻止這麼說,百官鬧翻,子臉估計也會好。

當然馬鈞比起來,棗衹已經,棗衹至還給個太官令從官位置,而馬鈞則直接被給經博士,馬鈞當時就如讓回老,當初老個博士位,還書!

馬鈞愛好改進各種機械,雖說能力很強力,但改進能力很好很強,當這個時代任何機械拿到都能給于優化,然而時間……

惜自從成為經博士,馬鈞已經離開自己機械優化,被強制,馬鈞表示自己嘲諷經博士梭子弩矢!

總之曹操臣子都因為這樣原因官失敗,直到曹操馬騰聯将楊彪壓,朝堂開始變成

過就算這樣,百品這個也簡直讓曹操鬧給棗衹封個候,結果還沒提議,棗衹自己都拒絕,種田都被傷完,咱還種田吧。

也正這樣,曹操才推波助瀾為,也受些儒官員氣焰,且說能力強,憑們這群比别官員等,們算麼玩

說,們好久,這次機會實太好,反正現浪尖也,能将們拉再好過,如果沒将們拉,将曲奇坑,反正疼。

抱着這樣法,曹操方開始努力積蓄自己力量,随時好将間掌握輿論撲殺。

就等曲奇抵達,能能将儒袍子扯碎就這次。棗衹面微微,雖說開始确實方百姓,但這能改變踏入官場,法。

或者說士子對于百踐踏阻礙,既然現能推翻麼會呢?

許子将榜文肯定獲得陳子川,否則話至于榜首于何處?荀攸平靜,所以此事成功能很,恐怕這次百旗幟

确實努力同化百,甚至到現因為士這個階層已經接統治階層,些繼承百作為族都給自己穿袍,但這代表這些族會被打神壇時候依舊穿着儒袍!

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