第章認當哥

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戰國時代，體毛發，尤其頭發剃掉話就等于受刑，尤其儒更如此，而墨等其學說倒沒這麼鑽牛角尖，尤其墨，基本儒贊成們就反對，儒反對們就贊成。

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畢竟儒狗墨豬，打就議。

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而太史氏，屬于古時代史官之，周﹑時太史掌記載史事﹑編寫史書﹑起文書，兼管國典籍文曆法等。秦漢時期曰太史令，漢屬太常，掌時曆，橙稱号曰仰望空太史公。

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魏晉以後，修史之職歸著作郎，太史專掌曆法。隋改稱太史監，唐改為太史局﹐宋太史局﹑司監﹑文院等名稱。元改稱太史院。清稱欽監，修史之職則歸之翰林院，故俗稱翰林為太史（所以清時代都把自己編好些，筆杆子史官裡）。

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過到如今時代，都成曆史，現周朝末，說定禮就崩。

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所以太史氏也完全都史官，分化也幹其時期，尤其齊國這支，也定太史官變來，些歡說自己蔡仲之後。

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蔡仲者，胡于蔡也，周文王孫子。

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而齊國史官很，因為齊國亂糟事過于繁，所以史官記錄也亦說乎，而齊國王還能對史官麼樣，畢竟稷學宮罩着，說定今殺這個史官，就能者堆親友團到王宮拉橫幅。

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緻就齊王殺啦，殺償命欠債還錢之類。

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反正名聲鐵定臭，麼臭之後就沒才，沒才投靠就着國治理難度加，國治理難度加就約等于全面崩盤，全面崩盤之後就等于打GG。

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沒個王敢面對這種況，除秦國。

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因為秦國國君更疊根本就沒這種龌龊事啊！

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沒怕個屁啊！

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都正搞，就怕說。

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當然，巴蜀區對于剃頭沒甚麼反應，吳國越國也差，剃剃頭随，沒體發膚受之父母說法。

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這個說法回歸正題，還儒門提來，孝經儒門經之，等于必修課程，尤其孝經孔老夫子親自著作。

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所以，程遠拿劍說給太史簡剃頭，這夥才會吓得屁滾尿流，失節，周代尤禮法，頭斷血流，千青絲能丢。

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丢怕這裡沒被砍，回也被活活打。

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雖然程遠肯定也會被記，并且遭到太史氏瘋狂報複，但太史簡認為，縱然報複，但自己命都沒，這顯然很劃算買賣。