秦桑把族譜翻到最後，也沒到個築基期修士，境界最宋華爺爺輩位叫宋毅，隻修煉到煉氣期第層，次後失蹤，音訊全無。

華劍法旨，很能還宋氏老祖墳墓裡躺著呢

秦桑指捏著宋氏譜，神變定，雖然對修界解還夠，但加入宗門好處顯而易見。

就像神器閣旁邊位，散修對宗門弟子羨慕，從隻言片語就能聽來。

但宋華畢竟救過命，也好，無也罷，秦桑必須承，從标榜自己好，也會主動謀害救命恩。

何況，華正宗，自己如果真沒靈根，就算拿到劍法旨也無用吧。

秦桑輕歎聲，放宋氏族譜，把另本無名書拿過來，同時也将藏胸烏劍取來。

無名書其實宋劍訣，也催動烏劍劍訣

所謂宋劍訣，其實宋老祖根據華禦劍之術改頭換面而來。

修煉劍訣之後，便用神識禦劍，入青冥，動，劍橫空，翩若驚鴻、矯若遊龍，倏忽而、倏忽而歸，殺敵于千裡之。

将禦劍之術修煉到定境界，又能劍氣化虹、禦劍飛，神威廣，令悠然神往。

秦桑對禦劍飛垂涎已久，幽冥經基礎法咒裡，風訣過提法速度，禦空術僅能憑空而段時間，并能随所欲飛。

秦桑之所以無法催動烏劍，就因為缺這部劍訣。

宋族譜記載，宋第代先祖曾經探索位古修遺留洞府時，得到塊飛劍法寶殘片。

雖殘片，但仍法寶質。

隻結丹期以修士才能煉制法寶，每個法寶，無采用珍貴無比靈材，經由結丹期修士夜淬煉，威力非常恐怖，就算最極品法器也比。

位宋先祖得到飛劍殘片後自勝，惜傾盡産，請坊裡位成名煉器師，将飛劍殘片煉制成這柄烏劍。

正因如此，烏劍似法寶非法寶，卻也法器相同，由于本質法寶殘片，遠比普通靈劍法器堅鋒利，而且必須用劍訣方能催動。

但缺點也非常顯，烏劍消耗太，築基期修士才能支撐消耗，煉氣期層以修士，勉強以催動烏劍。

層之修仙者靈力太微，必須握靈，積蓄夠靈力，才能釋放劍。

以秦桑此時産，最能放劍。

當然，烏劍威力頗為凡，同境界對很難抵擋。

秦桑隻拿著幽冥經，另隻拿著宋劍訣，陷入沉。

無論修煉劍訣還法咒，都能蹴而就，需耗費很長時間，個磨夫。

如果因為修煉法咒而響修為，得償失。

如何取舍，隻能自己衡量。

秦桑還沒修仙者交過，個法咒該選擇個好，但将全部精力放宋劍訣，無疑也取。

就算到陰煞之氣，魂丹斷，随著境界提，修煉速度也會越來越，加時時無瓶頸，幾突破煉氣期第層。

到煉氣期第層，每次使用烏劍之，必須吸收靈，提準備，危急時刻，對能給準備時間。

還依仗法咒魂玲等法器對敵，烏劍最當個殺锏。

當然，宋劍訣練還練。

把宋華雜物扔掉，裝自己東，秦桑隻覺得輕松，畢竟些銀背也很累。

魂玲蠶寶甲依然留面，随時能應對危機，然後秦桑連修煉幽冥經都沒，頭紮進宋劍訣。

時間，秦桑步也沒邁院，沉浸宋劍訣，無法自拔。

禦劍術首便養劍，唯完全解自己靈劍特性，神與靈劍融，才能禦劍之時随所欲，發揮劍訣真正威力。

秦桑用神溝通烏劍，按照劍訣指點，先用精血淬煉，獲得烏劍認。用時間，終于把烏劍收進丹田，丹田時刻溫養。

這種溫養靈劍方法，華最基礎養劍術。

宋劍訣說，當養劍成，達到劍境界，才算劍入門，這對秦桑來說太遙遠。

即使脫離修煉狀态，秦桑依然能覺到丹田裡烏劍。

秦桑攤開掌，動，抹烏便憑空現掌，巧烏劍浮于秦桑掌方，原本起劍，劍閃耀著微微芒，神采凡。

秦桑面略些蒼，但難掩興奮，忍伸指方，輕聲：

烏劍顫顫，然後顫巍巍向飛，速度很，飛到丈許，秦桑突然面煞，急忙将烏劍收回體，這才長舒氣，臉殘留著餘悸之。

時興奮，忘養劍時候耗費許靈力。

而且，烏劍對靈力消耗太驚，隻飛這麼點兒距離，體靈力就險些透支。

打調息會兒，秦桑恢複如初，養劍養劍，能急于時，便拿幽冥經，先修習法咒。

這些基礎輔助性質法咒都很簡單，驅物術經驗，秦桑隻用幾個時辰就全學會。

當然，熟練應用還勤加練習。

秦桑用這些法咒羊皮試遍，結果令沮喪。

最終，秦桑選定雲遁之法萬裡冰封，個逃命，個賴之對敵，都急需。

魂玲冰蠶寶甲，霧鎖橫、凝障效果類似，用先修煉這兩個。

至于移形換，秦桑覺得就算放個象分迷惑敵，旦被敵破，同樣無法逃命。