這次溫溪能來朝聖，其實就向宗回力推動。

屬于政績，自然向宗回很。

“溫先請，抹邦就面……”

當隊伍轉過個灣時，向宗回就馬指著遠方平線現座，對着溫溪介紹起來：“佛舍利，就供奉禦賜敕建資聖寺佛塔之……位僧，夜駐佛塔之，夜研修佛法……”

“善！”溫溪擡起頭，向遠方巒，點點頭：“父遺願，總算以完成個！”

說着，就掉淚。

向宗回呵呵笑笑，就熱對溫溪介紹起來：“瞞先，子已經遣汴京僧，經略師智緣禅師來資聖寺之主持……”

“經略師？智緣禅師？！”溫溪終于動容：“當位？”

向宗回點點頭。

溫溪頓時歎：“智緣禅師佛法，怕青唐也聽說過！”

對吐蕃來說，真正僧，們恐怕還無法理解。

像智緣這樣善于包裝自己，善于吹噓自己僧。

就簡直們敵。

智緣當熙時，所創偌名頭，迄今都還吐蕃各部之流傳。

于，溫溪對向宗回：“漢國舅，能否請智緣禅師，為先父專門祈福，次法事？”

向宗回咧嘴笑：“沒問題！”

溫溪熙現财神爺——從到現，溫溪馬就賣給向宗回千匹之。

此，還買向宗回幾萬斤茶葉千匹絲綢。

個熙，現都欠——個完成熙買馬額成！

區區法事祈福？

自然求必應！

“謝漢國舅！”溫溪頓時動已。

當溫溪向宗回抵達抹邦資聖寺，親自拜見位智緣禅師，然而禅師引領，朝拜供奉資聖寺佛塔佛舍利後。

溫溪覺，自己從到，都被洗禮遍。

智緣禅師就像位真正覺者，參破切世佛陀般，言語之，更似乎蘊含着禅機、佛理其，讓如沐風，渾都無比舒坦。

而請求請智緣禅師，為其父法事、祈福時候。

智緣禅師卻忽然聲：“阿彌陀佛！”

然後就直接父辰忌。

這隻溫才會事！

溫溪頓時就被智緣禅師佛法折，當今納頭就拜，表示隻能讓父靈魂得到超度祝福，麼，禅師麼樣寶物，都願尋來。

智緣着自己面，臉虔誠溫溪。