這招，從董仲舒開始已用千，效果直錯。

而兩宮對此，全盤接受。

畢竟，們都虔誠佛教徒，最擅長就反。

于，诏命司察災，并遣太常博士顔複以趙煦名義，到華嶽廟祭祀。

同時，正好梓州轉運使、兼泸撫使、泸州王祖（李琮被貶後，王祖被趙煦扶正）、泸馬承受公事馬伯虎等奏：泸乞弟今，蠻頭領阿機等親刻令牌件，差來泸乞，乞朝廷指揮。

于，兩宮批複王祖馬伯虎，允許阿機等投。

這算為熙甯開始泸州蠻叛亂事，畫句号。

乞弟用，給族，争取到招機會。

從此，泸州蠻這個名字，将成為個曆史名詞，再也會現曆史。

而趙煦，現投這幾個頭領子孫，未來，将穿儒袍，戴儒冠。

然後卷得個梓州其州郡讀書哭爹喊娘。

到宋末，面對蒙古鐵蹄時，泸州當百姓，更将演泣英雄。

而其，，就現投招這些後代。

神臂，更将成為蒙古騎兵傷之。

直到泸州被宋朝廷斷猜忌，而失望之，才投蒙元。

而現代曾經切，都已消失。

留給世，隻個叫泸州老窖酒品牌。

趙煦唏噓幾聲，繼續奏疏。

引進使、康州刺史、樞密院都承旨曹誦除為團練使，保州。

這位荥陽郡王曹佾堂弟，乃曹彬孫子，同時也趙煦姑祖父——妻子，英廟同胞妹妹延郡主。

“保州嗎？”趙煦抿抿嘴唇。

保州宋遼線，直面遼國京，遼兵保州、定州、雄州、滄州都首當其沖第線。

同時保州真定府轄區，所以，也曹本營。

這個時候，曹誦保州？

說為國戍邊？還給曹作坊、坊裡産品銷？

趙煦滿點點頭！

這宋戚啊，主觀能動性确實很強。

尤其涉及撈錢事，沒比們更積極。

着遼，趙煦就起興龍節後，刑恕告訴，遼國個賀聖節使耶律永昌，直跟着耶律琚，起活躍汴京夜、瓦肆之。

而且，幾桑瓦子、潘樓等銷魂窟後面主，往來密切。

根據刑恕所說，們商量運作著将遼國攻破平壤後俘獲些平壤麗王宮裡宮女、女官等送來宋。