第章告訴官府:吉原發現橘青登!【】
啊!瓜婆婆!
瓜婆婆!
瓜婆婆!好!
……
與瓜秀并肩同後,類似于此呼喊聲便以壓倒性包圍青登。
吉原,條專業術語叫張見世,遊女們遊女樓櫥裡集體亮相。
按照慣例,每座遊女樓都設著個用栅欄圍起來型櫥。每到夜營業時間,遊女們就會集體這個櫥後面,隔著栅欄搔首弄姿,供過客們觀、欣賞、挑選。
吉原遊女分為個種類:見世、見世、見世、切見世。
見世規格最,遊女價格也最貴。
全吉原共百遊女,但見世數量直維持、。
因為見世規模價格,所以數戶來這裡消費起,也就隻像青登這樣俸祿殷實級武士,或境闊綽富商們能力見世裡玩樂。
等級稍次便見世、見世。菊所千便見世。
最階切見世價格最便宜,位置也最偏僻,基本集位于吉原最邊岸以及最東邊羅門岸。
同規格遊女,其樓櫥樣式也各相同。
見世栅欄全部紅格子,并且完全包圍櫥。
而見世見世櫥栅欄都殘缺,者角分之空來,而後者則個半部分都空,隻圍半部分,腿長點客伸伸腳就能跨進見世櫥,與裡頭遊女們親熱。
見世也好,見世、見世也罷,總之——青登瓜秀每經過座遊女,該櫥裡遊女們都必定會向瓜秀熱問好。
每問候聲都充滿著真摯誼,察覺到半分虛假。
盡管就吉原裡同吉原遊女們享著極威望,但親見到此此景後青登還由啧啧稱奇。
論對方誰,隻向打招呼,瓜秀都會積極予以回應,或微笑,或招招。
飒飒——!
倏忽間,寒風乍來。
氣溫直很。
雖未,但空氣裡直散發著陣陣陰氣息。
半透寒霧被風吹散,濃淡漂浮空。
們瑟縮。
櫥裡遊女們邊凍得直打哆嗦,邊将赤祼雙悄悄藏進擺裡。
吉原遊女們穿襪子——也提倡此項赤腳文化個資控。
遊女們隻穿襪子,就會被打包子、懂風标簽。
雖然們嘴也喊著,也用襪子來活自己腳,但們還堅持季打赤腳,怕紛飛數寒也例。
于,戶民間流傳這樣兩句川柳詩:傾之美女,至芳齡,終履袋、向來曉,自己袋之,餘載。
依吉原規,遊icon-歲退休。
因為吉原遊女們都穿襪子,所以隻到們歲……也就終于恢複自由之時才總算以穿襪子,但因從未穿過,所以也就無法自己腳掌尺寸。這兩句川柳正體現遊女們種參半複雜境。
瓜姐。
青登邊緊緊自己脖頸正被寒風吹得翻飛圍巾,邊朝旁瓜秀投關神。
您穿得麼,沒問題嗎?
初次見到瓜秀時,青登就發現這位老妪裝極單,隻穿件普通女式。
雖然布料夾層裡塞著棉,但與時氣溫相比,這麼層棉,實杯車薪。
面對青登善提,瓜秀莞爾笑。
謝關。過必為‘體溫狀況’而擔憂。
瓜以半開玩笑吻如此說同時,伸輕掖其裝襟。
種怕。對而言,這物已以禦寒。
說到這,突然轉話鋒。
田君,需對麼恭敬,怪讓自。
毋用稱‘瓜姐’,就像其樣喊為‘瓜婆婆’便好。比較歡這個稱呼,既順又親切。
青登對待稱呼這種東,向抱持著麼樣都好态度。
既然瓜秀如此求,也樂于遵從。
……
番趕緊趕之,總算抵達們此目:處吉原角座神社。
自打成禦庭番份子,頻繁入宮神社後,神社便成青登最熟悉建築設施之。
瓜婆婆,這裡?
青登朝周投疑惑視線。
這裡榎本神社。
瓜秀緊解釋。
吉原裡共座神社,分别東方‘助稻荷神社’、東方‘赤稻荷神社’、方‘開運稻荷神社’、以及們此時腳這座‘榎本稻荷神社’。
因為未獲贖遊女們得踏吉原半步,所以遊女們平裡就這座神社裡參拜、祈福。
這座神社既們聊以慰藉娛樂場所……也們墓。
所幸往卻又無來認領遺體遊女,都會被葬這座神社附空裡。
說來也巧——言及此處時,瓜秀恰好把青登帶至榎本神社後方。
青登放望,隻見方聳著數以百計卒塔婆。
卒塔婆:梵語文音譯,本直接借用。原為靈廟、靈塔之,本演化為直長條形牌,作為類似佛菩薩加持牌位,面書寫佛經名或法會名、欲超度者之名諱、供養者等資料。
望著這成群連片卒塔婆叢林,青登禁怔怔。
瓜婆婆,這裡……菊常來方?
瓜秀輕輕點頭。
菊好友……位連真名都沒,隻個名‘紅梅’輕姑娘,因半個場而長眠于此。
事發後,菊每逢閑暇時候,都會來此緬懷摯友。
沒真名,隻名——很顯然,這位遊女。
許遊女以無歸孤兒,或因計貧窮雙親無力供養更孩而被賣掉女孩。
見世及部分見世為保證自姑娘們質量,會處收容資質尚佳孤兒與被賣掉女孩,然後從教導們,把們培養成專精于讨男歡職業遊女。
部分遊女老闆會因懶得給孩子取名,索性隻給對方起個名,取本名。
瓜秀領青登到墓園角。
這就紅梅墓。
青登循著瓜目望過。
半卒塔婆,見佛經名與法會名,隻寫者名字:紅梅,以及供養者名字:菊。
菊也沒真名。
瓜秀補充。
……
青登呢喃,然後識問。
因麼而往呢?得病嗎?
說遊女們最常見因麼,當屬得病。
當本尚未建起先進衛觀,也沒全套這種方便具,論遊女還嫖客都極易得病。
時青黴素等抗素尚未被發來,旦得梅毒、淋病等柳病,基本就隻能等。
并。
瓜秀搖搖頭。
與其。
啊,嗎……
青登咋舌。
——此詞語,以兩種。其,侶同殉;其,及以集體自殺。
因為遊女社會位,所以受此世風響,娶遊女為妻……特别良民男子娶遊女為妻這種為,普羅衆們裡,乃難以忍受女斷。
頂将遊女納為妾,娶其為妻則萬萬,否則定會飽受周遭恥笑與。
世俗偏見以及愛而得痛苦,使得遊女跟事件直層窮。
墓園面積很,管往個方向都望到頭。
為尋菊,青登瓜秀牽頭,踏訪墓園每處位置。
途,瓜秀歎氣,随後向青登緩緩:
唉……這事兒還得從半另個女孩事件開始說起……
半,見鈴當紅頭牌風與個仙台藩浪相戀。
們雖彼此相愛,但卻因如鴻溝份差距而無法起。
難以忍受離别之痛們……最終相約起葉常燈。
葉常燈——吉原著名标。順著貫徹吉原央……也就順著仲之町到盡頭,便見這架祭祀葉權現巨燈籠。
遊女——這本件麼稀奇事。
然而……見鈴乃吉原最頂級見世之,風為此當紅頭牌,擁著極名聲。
與吸引說注。
像聞著腥貓樣聚攏而來說們,選擇性删改、誇事實,把風與浪改編成極其婉愛故事。
麼個浪個材颀長,面容俊美帥哥啦……
麼個浪辰刀流免許皆傳持者,曾幫風打退無良嫖客啦……
麼風個容貌輸‘戶第美’千葉佐子美女啦……
統統都放屁,沒條對。
雖然錯漏連篇,但架井百姓們就歡這種‘才幹過帥哥與絕世美女相戀,但卻因種種原因而沒辦法起’劇。
遊女聽這與現實嚴符故事後,紛紛起效仿之。
風往後這半來,模仿風于葉常燈事件頻發——紅梅便其效仿者之。
說到這,瓜秀又歎氣。
青登靜靜聆聽到最後。
這就所謂維特效應吧……青登。
維特效應,即自殺模仿現象。
,德國文豪德發表部說,名叫《維特之煩惱》,該說講個青失戀而自殺故事。說發表後,造成極轟動,但使德名聲歐洲噪,而且個歐洲引發模仿維特自殺風潮,維特效應因此得名。
從倫角度來,這種起殉為自取。
但談論事利弊時,能脫離環境。
青登專門研究吉原文化學者。對吉原遊女們慘活解,僅限于聽途說。
過,從今夜首次踏入吉原至現,到個時功夫裡,青登就已從種種細節處體察到遊女們易。
對些被現實苦痛折磨得瀕臨崩潰邊緣遊女們而言,與歡男起自殺,說定反而種救贖自段。
青登自自己沒個能力評判風、紅梅等這些憐女孩對與錯,故置詞。
……
約莫分鐘後,青登瓜秀遍墓園每塊角落。
青登菊長相,所以隻能靠瓜秀來認。