連連點頭：公子所言甚，臣也曾荀子聖賢莊門求學，雖非親傳弟子，卻也極為親。

聖之，教化蒼為讓蒼以擺脫困苦，而逼蒼。

臣也正認這種法，聽聞荀子入秦之見聞，這才率領弟子入秦，隻為能給蒼份力。

公子所言以法嚴刑峻法束縛世，自然沒錯，隻若直如此嚴苛之法，隻會讓皆逐利而為而能向善，從而漠，德淪喪。嚴刑峻法能改善世，還靠德教化才能到。

強權豈定（維穩）?若長治久（穩定），絕放棄君子教化之。

嬴政點頭認：博揚先所言政也極為認，儒法兩者并，方為正途，正如也雙腿嗎?

單以條腿，必得穩也。

冉宏笑：公子形容很貼切，也很正确。

這些臣秦遊曆，也所見聞，誠然，法嚴刑峻法之，秦吏治清，政通，民風淳樸。

官員嚴謹忠信，公正無私；百姓民風淳樸，拾遺；軍士奮勇當先，勇猛無敵。

這麼些來，臣也發現些入之隐患，秦之百姓，包括官員，過于功利，關系漠，德空虛，凡事趨利避害，以利為先。

秦若以直給予治臣民百姓利益，自然直強盛，若無法再給予，必将崩壞。

，間，給盡利益呢?

嬴政聽聞此話面正，：‘這個時代儒後世還真樣，并非都些隻會袖空談之輩。這冉宏也真愧儒名物，許觀點也極為開放，結實際，并非抵制其學說。’

‘果然百争鳴之，沒故步自封門派。’

嬴政說：先所言甚，這幾政也與蒼老師及呂先探讨過這些問題，些秦法确實已經再适如今，到必須更改步。

正所謂，法而無德，最終必成惡法；德而無法，則最終必成虛僞之德。

兩者必須并，以法治嚴苛約束之惡，以君子之德之教導，引導之善。

賞罰分，善惡，如此方甯，民方能康！

冉宏點頭很激動，起對着嬴政拜：公子所言甚。

嬴政連忙回禮：此非政之言，乃如今秦朝堂識之士，共同認之事。

冉宏為之歎：事之易之難，秦普通百姓推崇商君之法，鄙夷儒之學，這正功利之體現呀，來秦數，臣儒學也推進緩。

嬴政：博揚先，如今畢竟諸侯鼎，紛争休，也确實張旗鼓改變時候，唯統方君子正呀！

冉宏悠悠歎：臣也，所以臣也等。

又笑：步步，這事臣也。

隻公子認儒君子聖賢之，麼臣就滿。

改也并非隻些法條，而體之風氣；并非弘德而鄙利，而将逐利改為德取利；君子之利，取之。

嬴政點頭：政自然認。

改變這從來蠅營狗苟，永遠閃耀着性德輝英雄君子。

隻還以仁義為先，麼這世就會壞到裡。

冉宏點頭：君子所言甚！

政事拜托先。

冉宏鄭拜：公子請說。

政遍秦法，亦與蒼老師呂先幾番探讨，秦确實許法條需更改修繕。

請博揚先也參與進來同探讨，為後同所實之政法謀劃策。