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《大明:從科舉開始宰執天下》149.第149章 興盡悲來,識盈虛之有數!(第1頁)

章興盡來,識盈虛之數!

袁珙來。

飾很淡雅,透着塵氣。

着袁珙,袁珙同樣,兩久久對視。

:見過袁夫子。

袁珙搖頭:夫子字,實敢當,尤其

哈哈笑,主動給袁珙斟杯涼茶:袁夫子名聲夫,見,面相,方才燕王府

還請夫子見諒。

袁珙端起茶碗,淡淡燕王府

也跟燕王請辭

聞言。

微動,帶着幾分異

對袁珙聞,但又解。

軍營時,朱棣對袁珙謂尊敬加,以為袁珙已投向朱棣,沒曾自己猜錯

燕王待錯,也敬加,隻為虛名所累,又卷入這些事端,故這才主動請辭。袁珙簡單解釋

點點頭。

相師确善于哲保

如今燕王,雖然錯,但實力并夠。

也難以護佑袁珙。

袁珙這般,若為京都曉,會給朱棣招惹些麻煩,權衡利弊來,确讓袁珙離開,最為适。

過能忍這誘惑确非常

颔首:離開個好選擇,既能保全自己,也能為燕王減麻煩。

袁珙笑着:這

相較于燕王,如今更對伱興趣。

哦。輕咿聲,這種狂悖之徒,又能入夫子之?

狂悖嗎?這麼認為。袁珙掃,将茶碗放,平靜覺得,龍虎,甚至比龍虎更為強勁,面過相,面相

望帝!

說完。

袁珙盯着

似乎些端倪。

然而,平靜,似根本為所動,隻咀嚼瞭望帝字,苦笑:古蜀國望帝?也确算吧,畢竟望帝托杜鵑,都仁義愛民之

但這畢竟沾個帝字。袁珙似肯松懈。

帝?輕笑着搖搖頭,很對帝王并沒法,段時間成為接班法,但後面自才能,也就放棄

袁珙目定,最終又收回來。

周,些話嘴邊,最終還沉默

着茶

将這兩壺涼茶完後,賬,就此離開涼茶鋪。

炎炎。

叢林蟬鳴更顯刺

跟袁珙并肩林間。

娃則識趣邊,警惕着其打擾。

陣。

袁珙還腳步,雙直勾勾盯着,問就沒過造反?

都容

施展才華,展現抱負,需支持。

沉默。

半晌。

菜擡起頭,望着波粼粼面,淡淡過,甚至也當真謀劃過,隻放棄

為何?袁珙臉好奇。

:夫子對造反太簡單

造反成事,需,并非腦子熱,就能造

如今部壓力都

剛亂之時,定會造反,但如今,沒

造反自固然着很美好,但夫子見識過各樣

也當到塵世頑疾。

元代以來,沉疴。

保守封閉。

扭轉這個局面,僅靠之力

造就

這些改變先鋒隊,這些政治遠見,這些充滿着鬥争精神犧牲精神,這些胸懷坦蕩,忠誠積極政治謀私利,唯而奮鬥。

但夫子燕王府,或者時,就已

這種幾乎

如今割裂很嚴

讀書當官,當官發财。

這種充滿‘奴性’社會,從元代開始,就

元代輕‘民’而‘士’,蒙古治理,士夫、主、豪強,無自己蠅頭利,而對底層各壓迫剝削。

就習慣這種活。

願改變

至于底層百姓,同樣沒動力。

,久經戰亂,百姓厭戰很強烈,再這種時候挑起戰亂,很難得到百姓認

來,經過這百餘斷打壓,百姓忍耐性很,如今活比過,雖然依舊困苦,但勉強還能活得們能夠忍受,也能夠接受,又為麼還起造反?

蒙古軍依舊強盛。

傾覆之危,而百姓又民

這種條件都滿時候,造反才選擇,然隻徒增些殺伐罷

就算造反培養,也很艱難,面對各種利益權衡,各種變節、背叛隻怕們參與造反,就後作威作福,又豈會甘願造反來,自己還跟以樣?

改造長期、耐、細緻能企圖通過講幾次話,說理,或者,就把形成識給徹底改變過來。

現實

到。

點,百姓憑麼信?

值得百姓相信?

鏡。

造反自刻開始,就已個好選項,朱元璋就曆史選擇,驅逐鞑虜,恢複華,這就曆史賦予朱元璋使命。

也很好完成

過朱元璋,受布所害。

視野開闊,過又長期處于社會最底層,因而受到‘剝削壓榨’最嚴,這種侵襲入骨髓,即便朱元璋改變,但最終還

信步朝着。

個拐角處,腳步,回頭袁珙,:夫子,認為當今太師李善長,過取而代之?

袁珙愣。

從沒過這些。

,掃周,步追?

!而且回答很肯定,:這點,,當今陛,隻過相較于胡惟庸等,李善長更解當今陛

敢!

若說李善長、胡惟庸等才。

當今,便似乎,而柄寒凜冽刀。

這柄鋒芒畢刀,經曆

從茅,到皇覺寺孤燈,從滁州到鄱陽,當今陛從千軍萬馬,自屍站起來經曆磨難,忍受過太痛苦,畏懼任何挑戰跟權威。

懼怕任何

當今陛,面對過很枭雄,但無,都

李善長跟着陛

李善長太解這位帝王恐怖,這也為何李善長,從始至終都沒過反,并,而因為畏懼。

怕!

屠龍者終為惡龍。

個義、胸懷帥,府稱帝刻便

為帝王,會相信任何

而且這位帝王骨子裡還帶着幾分‘自卑’,因為緣故,很怕為士起,也很怕為這些欺騙,因而衛,進特務活動,制定各種強權壓制度。

絕對從。

當今陛已迷戀靠暴力權威解決切問題

忘記

之入骨,甚至讓

誰?袁珙問

陳友諒。聲音帶着幾分唏噓。

陳友諒?袁珙驚。

點頭:若論當時群雄逐鹿,最癡迷暴力跟權威,就陳友諒,當時還笑話過陳友諒,隻過這些來,陛已成‘陳友諒’第

當今陛也漸漸忘記

這個暴力權威解決

陳友諒這個理,所以陳友諒敗,如今同樣也忘

興盡來,識盈虛之數。

這便理!

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