第章錢王席，無錢君子流坯！

強勢嗎?

确這樣。

但之認為自己強勢錯，若繼續任由劉吾等随們，這編來書，隻怕學問沒，辯經倒籮筐，這研究學問，這研究辯論。

教材基于實際、基于切真務實，而非雲裡霧裡，各種兜圈子，說些似而非話。

樣教材，教科學。

儒已太。

而且連編個基礎教材，都受到儒響，何直接把儒《書經》當教材算，又何必此舉?但這。

殿衆面面相觑。

劉吾突然離開，也讓衆始料未及。

作為翰林院最長之，劉吾翰林院着舉若輕位，就連當今陛時也得詢問劉吾建議，話語權謂，如今卻忍受之刻跟刁難，若劉吾真彈劾，雖結果如何，但兩勢必會徹底撕破臉。

無論方勝，都會成為時熱談。

過

黃章等自樂見于此。

們滿之同樣久矣。

總歡将自己觀點淩駕到們之，而且之觀點還無比危險，還妄圖将‘故紙堆’墨、等拎來，這若真讓之弄成，學問豈亂套?

們回古誅筆伐。

何況隻聽着之講，們就已到毛骨悚然。

因為太觀沖突，長期以往，究竟誰對誰錯?誰又能說得準?們讀這麼久學問，到最後豈成擺設?這們誰能接受?誰又能忍受這個落差?

全場靜無聲。

黃章、董貫等臉笑，笑之如何收場。

之面淡然。

仿佛根本就受響。

淡漠方衆，平靜：還誰同樣認，也離開，觀點會任何改變，今必如古，甚至于這麼精進，今很學問就超過古，靠着代代文‘注解’，強維持‘經典’，強附加‘’，本就對自己自信。

作為華文化繼承者，繼承當隻漢政權，更應該繼承華自信跟從容。

為衆抱薪者，使其凍斃于風。

為自由開者，使其困頓于荊棘。

為民命者，使其殒殁于無聲。

為蒼治者，使其沉溺于。

為愚昧啟蒙者，使其困惑于無。

為當奮鬥者，使其淹沒于塵埃。

為未來奠基者。使其從寬而入。

為民謀福利者，使其奮戰而孤軍。

望吾血肉落，為後世鋪良。

望吾骨成樹，為後繼者撐庇冠

讀書當樹宏志向，當以為己任，而當陷入到封閉保守絕，樣就妄讀聖賢書，子曰：，必師焉，連儒聖尚且，斷學習，保持謙遜，為何如今儒，個個卻将自所學，視為圭臬，容得任何争辯，更容得任何反對?

或許。

因為才疏學淺。

旦觸及到其未領域，就餡，這樣讀書文，對又麼用?

既然說起儒者。

諸位當曉儒者君子、之别。

君子之儒，忠君愛國，守公正，斥邪惡，既能恩澤于當世，又流芳于後世，之儒則同，專攻筆墨文章，隻會雕蟲技，謂青作賦，皓首窮經，筆雖千言，而胸實無具體良策。

隻過引經據典，拾慧，讓贻笑方。

用句較為粗鄙民間話。

錢王席，無錢君子流坯！

華之文學，百來，沒進步，直倒退，直故步自封。

若真才學，放任何方，都會被埋沒，唯沒筆墨，才會這麼害怕改變，因為旦改變，揭開層遮羞布，很真實況，就被直接揭。

因而怕、懼。

願。

諸位以懼、以怕，甚至以視之為洪猛獸，但諸位能叫後世也怕也懼，然代如代，才真沒指望，若真到步，隻怕諸位都将成為曆史罪，為讀書唾棄辱罵。

編書便公正客觀。

能先入為主，更能私太。

因為們教授對象自己門學，而個輕，們希望，未來，确言語些過，甚至些過激，因為希望這些被這些充滿陳詞濫調教材給耽誤。

們該接受這樣局面。

這最後次提，若們還能保持公正，會将諸位全部清退，世會讀書字很，諸位确才華拔尖部分，沒諸位相助，編著這些教材确會拉長很久。

但如果達到效果，更浪費時間。

若諸位學士相助，就另請，方文士，民間匠、農夫，們都以為所用，若百，就請千，萬，萬，隻數量夠，怕讓們自編自學，隻怕也夠。

之耐。

而且

比諸位更輕。

等得起，也耗得起，更願等！

之铿锵力話語，回蕩個翰林閣，回蕩衆。

所都聽得之話語堅定，也覺察得之認真，并說笑，更沒危言聳聽，而真對們最後通牒，若實配，就換。

這就之給們回答！