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梁渠收攏全氣血，轉而到院練習槍術。

筋骨皮肉千錘百煉宛若精鋼，脊柱龍彈抖顫動間更如龍吟虎嘯。

氣血蛟龍般過全，個過程沒散逸絲毫氣機，全部力量宣洩伏波之。

槍卷起朔風，帶起棗樹搖曳，缸漣漪斷，驚飛鳥雀。

“丹元功”

老尚何時于廂門，默盤珠。

與樓觀台主葛建泰并相熟，倒與其胞弟葛建洪交淺。

蔔卦術傷，使用過度更會損耗頭血，折損陽壽。

老尚能來淮陰，證兩關系，自然曉丹元功玄妙。

《丹元功》好練，尤其武者而言，因為殺伐限，入門又難。

許都對功法個誤區，便功法越好，打鬥搏殺越強。

這錯誤，或者說，完全對。

教追求得仙，佛門追求證果成佛。

尋常武者則追求長久視，享樂延綿，這些才根本目。

打殺過程，而非結果，變強根本目，為貫徹自己志。

《丹元功》便如此，追求殺傷，專注于，講究精氣神諧統，力耗，氣逸，長期充盈，精力增。

與同等級功法相比較，此法很塵，優點頗，隻爆發，搏殺偏。

最關鍵，難練。

這功法第步便守神靜。

猿定，馬馳，神氣散亂于。

緒過會使精神困擾，勞力奔波會使氣血渙散，以緻能持盈保泰。

為此，教先止，頭止也枉然。

止頭何其難也。

許武夫半，步落後，步步落後。凡事都需争，搶，廢功夫時間修養性，回過神來，已落後于同輩許，根本到。