至于所謂布施，則歡樂禅院弄得個東，佛門布施，指将物、佛法免費送予平民衆，而歡樂禅院布施嘛，以（肉）欲為物，布施衆，讓衆也物會到極樂佛法妙谛。

貧頓，繼續：所以，歡禅院布施，也被稱為歡，極樂，這，無論誰，男女老幼，貧窮富，善惡女醜，都以與歡禅院風度，享間極樂。

嗯?女也?葉青震驚。

廢話，歡樂禅院弟子又僅僅女，還男啊！

貧給葉青個見怪神：再者說，歡樂禅院講究個衆平等，男女均享受極樂。事實，僅男女以，男男、女女，同性之間也以。

還以這麼玩兒?葉青真驚，歡禅院還真特娘開放啊！

麼以，畢竟，些就歡這個調調嘛！貧給葉青個懂得神。

長見識。葉青舔舔嘴唇，果真世界之，無奇啊！

這布施，聽起來還挺嘛。葉青向貧，笑：老哥，試過沒?

咳咳……貧剛茶，即被嗆滿臉通紅，反駁：瞎說麼，老，會幹這種事兒嗎?

而且，老還活幾呢?

這話裡話啊！葉青好奇：這話麼說?

貧著些已經略顯癫狂客，：會以為歡禅院布施，真普度衆，求回報吧！

歡禅院歡禅法，好聽點說極樂妙谛，以欲成佛，但實質就門采補雙修法，損利己，凡與歡禅院縱欲享樂，便會被吸取元陽血氣，壽數資質，更麻煩，縱欲之後，其能會迷失智，皈依歡，成為歡禅院信衆。

旦成為歡禅院信衆，若根骨尚，或許成為歡禅院弟子；若根骨欠缺，便會成為歡禅院奴隸爐鼎，供歡禅院驅使。

就沒管嗎?葉青問。

管?這裡幽，各種勢力盤根錯節，皇帝遠，誰來管，麼管?況且，歡禅院實力，誰又能管?

貧嗤笑聲：再者說，這些都麼秘密，歡禅院也強迫，切全憑自願，失智，也自己志堅，怨得誰?

願事兒，誰又願管閑事?

既然都，為麼還願與歡禅院縱欲享樂呢?葉青好奇。

老弟，還太輕，沒聽說過刮骨刀，愈刮愈，牡丹，鬼也風流嗎?就連聖老都說過，性也，些，就好這，麼辦法?

貧嘿嘿笑兩聲：再者說，歡禅院，男俊女女，盡為間絕，且歡禅法确實以讓體到世間極樂，所以個幾元陽壽數，又算得麼?

老哥這麼清楚，還說沒試過！葉青擠擠。

咳咳……聽說，老麼，還清楚嗎?

貧辯解句，繼而猥瑣笑笑：過，倒老弟嘛，體魄強，氣血充，關鍵還個雛兒，妨趁機嘗試這極樂滋，也枉來幽趟。

呵呵，還免吧，無福消受。葉青聳聳肩。

兩說話間，歡禅院已經到茶攤，攆轎糾纏著曼妙姿喘息聲愈發清晰聞，茶攤客，盡皆紅著雙，吞咽著唾沫，癡癡望著群央攆轎，能取而代之。

菩薩度世，往極樂，衆，共享歡。今乃佛度布施，諸位施主若，稍後與菩薩，共享極樂。

名歡禅院女弟子，著茶攤衆，開。

菩薩度世，往極樂……

菩薩度世，往極樂……

所歡禅院弟子，盡皆誦著佛号，靡靡樂曲，動魄。

随著誦聲靡靡之音，攆轎晃動幅度愈來愈，攆轎喘息聲也愈來愈粗。

約莫息之後，誦聲靡靡之音戛然而止，而攆轎喘息聲也于瞬達到極緻，最後沒聲音，攆轎也止晃動。

吧，老哥！

從始至終，葉青神平淡，目澈，仿佛麼也沒見，麼也沒聽到。

倒貧得津津，著茶，賞著美景，好惬。

聽到葉青話，貧疑惑：?

沒麼好。葉青搖搖頭。

懂欣賞，這種好事，才次，。貧，嘗到，過過瘾總吧。

老哥還這癖好?葉青戲谑：長真啊！

偷窺才長針，老這正好吧！貧義正言辭。

理，簡直無言以對。葉青頗為無語著貧：老哥，定個假士。

懂，老這用批判神待事。

貧理所當然：另，觀之事，助于老禅定，這修。

修?讀書，就覺得好騙嗎?葉青翻個。

兄弟，還輕，懂！這時，旁邊個老頭附：輩武者，修先修，定方得。

而美，最能鍛煉定力性，所謂閱盡間好絕，自然無波瀾，就如此。

說話老頭，約歲，面紅潤，穿羊皮破襖，戴著定，裡拿著個煙鍋，邊吞雲吐霧，邊著頂攆轎。

如果說話時，把瞇瞇神收起來話，也許就信。葉青無力吐槽。

妙哉，妙哉，老哥個，語破此玄機，老佩。貧睛亮，向老頭，興奮。

客氣，客氣，長無欲，就得，老頭子也佩得緊呐。老頭笑瞇瞇。

敢當，敢當。貧嘴說著敢當，但臉卻樂開，往旁邊讓讓：獨樂樂如衆樂樂，獨修如衆修，來，老哥著裡，們正好起探讨探讨，砥砺修。

卻之恭，正好這兒壺酒，們兄弟倆以杯，勞逸結嘛！

老頭笑聲，閃，就現貧旁邊，裡何時壺酒。