據歡菩薩所言，這顆百蓮子，歲王詭境所得，歲王詭境時間流速界數倍，即歲王詭境，隻相當于界幾炷時間，所以嚴格義來說，這顆百蓮子，實際并沒界百種蓮子真正神韻。

雖說如此，但這兩顆百蓮子效用，亦觑。

聽歡菩薩說，歲王詭境，共得到顆百蓮子，顆助直接凝聚陰神，顆沖擊真境時，助凝聚元神，打通之橋，現僅餘兩顆。

或正處于凝聚陰神關鍵時刻，歡菩薩便毫猶豫将剩餘兩顆百蓮子，送給。

說實話，葉青當時分動，差點兒沒以相許。

幸好理智與節操阻止，才沒失。

兩顆百蓮子，葉青自然迫及待将其轉化成實力。

所以離開極樂後，便個迹罕至且較為全方，煉化蓮子，凝聚陰神。

最後，就到桃。

當然，說桃比蔔命觀全，也等及回蔔命觀，僅僅因為《化自魔經》非同尋常，每次修煉時都會産種種異象，然後莫名引發慘案。

而凝聚陰神、突破境界，更同般，到時候肯定會鬧很動靜，凝聚陰神時弄得滿風，血流成。

所以，得個迹罕至方，桃無疑就個很好選擇。

桃因面桃之故，裡方圓無煙，平時也很踏，迹罕至，且面桃為怨級詭怪，雖然對造成麼威脅，但對于普通般而言，卻分危險，故而就算鬧些麼動靜，也無敢打擾于，确保修煉全。

惜，千算萬算，還估凝聚陰神所耗費時間鬧動靜。

所凝聚陰神，名化自魔，亦稱作自魔，凝聚自魔，個階段。

第階段，築。遂古之初，無魔者，化自之主，名化自魔，衆，離界，居于化自。

所以，凝聚自魔陰神第步，就于識構築化自。

這與般凝聚陰神步驟太樣，般來說，凝聚陰神第步乃塑聚陰神之形，而非如此。

當然，所謂構築化自，并非真正義化自，相傳真正化自方圓之闊廣，之見，蘊無量衆魔、欲，見之而堕落，自然沒本事構築真正化自，也現實。

《化自魔經》所謂構築化自，隻以識魔蓮為根基，構築個類似化自。

這個階段，需耗費量魔與精神力，數之就開始準備凝聚陰神，耗費量龍蛇符文以及增加精神力材寶等，也隻杯車薪，并未完全構築成化自。

因此，登桃後，第步就蓮子，以百蓮子磅礴力量，助于識構築化自。

然而，這顆以直接讓洗初期直接凝聚陰神、踏通玄境百蓮子，也隻堪堪讓構築成化自。

而這個過程，就耗費數時間。

第階段，蘊魔。即以化自所蘊之毒欲恐懼等欲、執、魔，蘊自魔陰神。

這個階段，耗時耗力，需夠磅礴、強魔，方能蘊自魔陰神。

好還第顆蓮子，第顆蓮子後，以魔蓮将純粹精神力轉化為魔，從而順利蘊陰神。

這個過程，也耗費數時間。

蘊陰神後，還第階段，就自。簡而言之，就掌控化自，成為化自之主。

這個過程就比較簡單，畢竟自魔陰神秉持化自而，自輕而易舉掌控化自。

但簡單歸簡單，風險卻極。

因為掌控化自後，還需經曆次考驗，方能真正成為化自之主，為所承認。

所謂考驗，自然就劫。

敗，則。

成，則。

事實，事先并還需曆經劫，隻自魔掌控化自後，方才冥冥之，所覺。

以也隻聽說過些強功法或者資卓絕之輩，凝聚陰神時，會祥瑞，萬靈相賀，麼到這兒就變成劫?

歸根究底，能因為《化自魔經》過于強、恐怖、邪異，為所容之故。

畢竟，《化自魔經》本質就門魔功法。

起初，對于劫，還比較慌，畢竟劫往往代表著強、怕、毀滅等，君見很鼎鼎名，突破聖境，蛻凡胎肉體而成陸神仙時，都因各種劫數而消，飲而滅，故而就算宗師，也對劫數畏之如虎。

雖說陰神劫，無法與聖劫相提并論，但提吊膽肯定難免。

畢竟媳婦轎——頭回嘛。

最關鍵，劫來得分突兀，沒給絲毫反應準備時間，就陰神掌控化自瞬，劫就來。

好耗費無數材寶、費盡機所凝聚自魔陰神，分凡。

首先，凝聚自魔陰神後，魔，也就精神力，相比之數倍提，現精神強度，能與普通通玄後期武者精神力相差無異，甚至猶過之。

其次，于體芸芸，于亂衆神，于化紅塵萬劫。

化自魔者，無魔也，衆離界，對修者作種種擾亂，無量之眷屬，善利用靈、受及靈點，擾其，亂其法，無無形，無法無量，變化萬千，來無蹤，玩弄衆。

而所凝聚自魔陰神，自也秉承其威能，于無形無相之間，變化萬千，能利用靈之靈點，樂，貪嗔癡，驚懼恐疑，擾其，亂其神，攝其魂，滅其。

而芸芸皆，而衆皆苦，謂化自魔也。

最後，凝聚陰神後，還式武神通，名自無量魔劫。

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