說來也怪，之後，仍，雲依舊，偏偏當牧童再次登峰之後，無論如何都再也到座觀，遇見個撫之。

過自此以後，鄉野之間個放牛牧童，卻個書畫樣樣精通聖，

其，餘音繞梁絕；其，子定乾坤；其書，墨透紙若遊龍；其畫，鳥入世來。故而其音曲，世所難聞，其盤，無能敵，其書字，萬難求，其畫幅，流傳千古。

葉青挑挑眉，總覺得風傾幽說這個故事，好像兒聽說過。

隻聽風傾幽繼續：百，名浣紗女，偶得雲處畫卷，夜枕其入，于夢得見觀，偶遇讀書之，讀書問浣紗女願願跟讀書識字，浣紗女點頭同。

柯夢，夢千，于夢，浣紗女讀萬卷書，萬裡，事。

夢以後，畫卷便翼而飛，但這世，從此卻名女文聖。

這位女文聖，所作詩篇傳千古，所言策興（邦）國，所著述惠萬民。

葉青沒言語，隻聽風傾幽接著說：百，漁夫偶然撿到雲處畫卷，次乘打魚時，誤入片雲霧，得見座，入得，見到座觀，偶遇練劍男子。

男子見到漁夫，隻句資夠，練劍尚，便傳授其套劍法。

待漁夫轉，卻發現自己仍，雲霧已散，見，唯套劍法曾忘卻。

從此以後，舟楫間名漁夫，武林卻名劍客。

其劍法通玄，咫尺之間見仙佛，方寸之餘神韻；其劍氣沛然，滿堂醉千客，劍寒州；其劍遠，淩霄，遠垂千古。

壺酒，柄劍，仗之逍遙世間，其曾于東誅妖魔，曾于極斬詭怪，曾于蠻鎮邪佛，曾于漠滅魍魉……尺青鋒，便縱橫無敵。

說這些故事，麼聽著這麼熟啊?葉青摸著子。

說乃絕先、鳳聖酒劍仙平經曆，無歡自然所聞。風傾幽笑。

原來絕先、鳳聖酒劍仙，就說嘛。葉青恍然。

絕先、鳳聖酒劍仙，都名垂千古風流物，絕先公羊子乃百位奇，書畫無絕，時無比，藝之絕，萬世流芳之稱謂，故被稱為絕先。

鳳聖鳳唯梧，乃百燕國代奇女子，本浣紗女，卻熟讀百經典，通曉聖理，允文允武，惠民惠國，所作詩篇傳千古，所言策興（邦）國，所著述惠萬民，以介女子之，創文壇千古盛世，被尊為聖，亦乃後世所女子楷模，故鳳聖之謂。

酒劍仙鐘慕，乃百名劍客，其劍法卓絕，風流潇灑，以劍誅敵，以酒會友，遊戲紅塵，逍遙間，曾于留無數傳奇與故事，素壺濁酒柄劍，逍遙自紅塵間之謂，至今仍百姓茶餘飯後津津樂話題與談資。

旋即，葉青起點，：傾幽，說，絕先、鳳聖酒劍仙，能如斯成就，皆因們進過雲處，得仙授法?

這都曆史名鼎鼎，葉青自然曉，對于其來曆也所聞，過來，過些野史逸聞為增加傳奇、神秘彩，而編造故事，但現聽風傾幽所言，貌似并非如此。

錯。風傾幽肯定。

真假，這世真這麼神奇方?縱然風傾幽很笃定，葉青仍半信半疑。

自然真。風傾幽笃定；絕先、鳳聖還酒劍仙自傳等，都提到過雲處，并未避諱這點，尤其鳳聖，曾諸著作、詩篇都提及過雲處，所以會假。

既然如此，除絕先、鳳聖、酒劍仙，還其進過雲處嗎?葉青問。

，也能，也能沒。風傾幽确定：過據猜測，應該沒。

為何這麼說?葉青好奇，風傾幽麼依據?

絕先百之，鳳聖百之，而酒劍仙百之，而現亦百之期，即著每百，雲處方會現次。

風傾幽平靜：此，絕先、鳳聖、酒劍仙，皆因為偶然得到雲處這幅畫，而們離開雲處後，這幅畫卷就會莫名消失，而其消失後百之，雲處畫卷亦從未現過，唯百之後，方會現世，這亦證，雲處概百才會現次，且每次現，隻會入得雲處，得授仙緣。

聽起來，理據。

葉青點點頭：沒過雲處嗎?

，但皆無功而返。

風傾幽回答：相傳，隻負仙緣之，方能入得雲處。至于這所謂仙緣麼，就得而?

會會這幅雲處畫卷?

葉青索：隻得到這幅畫卷，就能進入雲處?

應該。

風傾幽搖搖頭：隻能說，雲處畫卷，隻進入雲處必條件，唯得到雲處畫卷，方機會進入雲處，得授仙緣。并說，隻畫卷，就能進入雲處。

據悉，絕先因憐個飽飯落魄秀才，從其買到雲處畫卷；鳳聖則邊浣紗時，救名落孩，其父母為謝鳳聖，贈予其幅畫，即雲處；至于酒劍仙，則與友打賭，從對方赢過來。

很顯，絕先、鳳聖們得到雲處，此畫還别留過，但些卻未能進入雲處，得授仙緣，由此見，得到持雲處畫卷，并定就能進入雲處。

理。

葉青點點頭，理據，沒毛病。