《妖獸全百科錄之腳獸》裡記載種兇惡獸彘，彘就指野豬。

俗話說豬熊老虎，豬戰鬥力排第，先探讨這俗話虛實，就現而言，這隻野豬真猛。

這隻野豬修為積漸境巅峰，巅峰得而，其本就皮粗肉防禦力能媲美品防禦靈器，再加千蹭來椿樹脂，如披琥珀戰，還全覆蓋，得承認，林修怕将體靈氣全轉換成鋒利殺伐之靈，傾盡全力也過堪堪破其雙防，造成傷害限。

也能此怪異響發揮，此番門，林修終于動之受挫，過憑借越發圓滿法，倒也沒虧，算打成平吧，最後任由發飙野豬狂奔離，繼續林潇灑稱王。

得說，除壽命優勢，同境界妖獸蠻族實力都比類強，些強太，過類鬥技法靈器彌補，然而，倘若化成妖獸蠻族，則又學鬥技法使用靈器，些符其體本能鬥技法，則能更強威力。

比如修真界誕第套戰鬥技《禽殺》，若隻動境鳥學類鳥鬥技，熊學類熊鬥技，必定比類強，畢竟本尊，這類鬥技本就脫胎于與俱來賦本能搏鬥技巧，仿其形總結來。

師之獸蠻以制獸蠻，現再被獸蠻反而學之，青于藍而勝于藍，姜還老辣，相對于借用次類智慧。

甚至，經過修煉妖獸蠻族同樣得到強化，更好，肉質更堅實，筋脈更彈性嚼勁，體寬魄壯能容更靈氣，血氣更更沖勁，除數特例，強化效果比類更好，沒辦法，底子強，這争事實。

以妖獸蠻族開竅修煉，族修煉便彌補與其體魄闆，但現，怕動境發質變，都脫胎換骨後，雖無顯差距，但仍舊着微稍遜。

過招，稍遜就破綻。

體魄彌補沒，引以為傲靈器也能用，鬥技法也能學也能創，切打回原形，類就僅剩智慧。

但實力而，智慧并頂事，然千悠長歲，族又何至于活成個模樣。

并且，妖獸蠻族踏入修煉，定程度通靈開智，以比類蠢都能把類作魚肉，現麼蠢，還跟玩樣?

林修這時沒這些，而繼續，這野豬王應該算這帶領主，進時都沒遇别妖獸，過越入就越切體會到為麼這裡會成為禁區，強入這腦實難受，悸惡寒靈氣都凝滞，體也由自主打擺子，再執着入腦子如針紮箭絞，髒翻滾倒哺抽無趣，最後得放棄探險原返回。

這回，居然還病場。

妙側雲脈正演場阻擊追逐戰，已經持續兩。

，妙防兵東經國棍棒隊同樣雲脈肆搜尋，兩，終于隊給發現匪徒，當即展個激戰。

徒匪敢戀戰，兵分兩，帶着擄來顧國女子女童先離，另則與追兵糾纏。

能搞這麼案子，這夥匪徒僅衆而且實力，命之徒加形複雜又引來妖蠻增加剿殺難度，這夥愣把越聚越部分追兵給牽絆。

過也部分識破匪圖，忽略糾纏徑直過追另，并拖帶着顧女匪徒等更來增援。

纏鬥居然個熟識，林修萬萬沒到久而未見别數洛果。

巧原

原來，洛果當施朗仲起回望國進京趕考，沿途結伴遊學，途聽聞顧國境遇東經國事，觸動，最後望國國都門與施朗仲分别，後隻往顧國，以微之力能及之事。

礦場沒目睹女性受壓迫凄慘，爺爺甯讓冒險讓自污其也示臉于，慎語隐藏女兒，就為受禍害，經曆又同為女性，洛果共顧女。

東經國所作所為讓洛果敬佩，施郎仲說這叫義、義，正派所展現來各種擔當，就義實踐，形教傳技于衆種社會擔當表現，也屬義。

社會這些為，且比之更。

門派、國、族等各種組織都講識産權，團隊利益，各種資源把持自珍，肥流田。

林修作交割後，洛果直說好，之所以書，聽說腹詩書氣自華，為提氣質涵，為定位塑觀、價值觀，并且将個尚、雅、貴視為修煉義。

沉迷讀書時候，飽讀詩書文極施朗仲恰巧現，适時間對，這緣份，自然就靠，林修說局就局，這麼簡單就好，而且沒答案，林修逼着或說幫着選擇。

女懷總，自古煩憂。

義，比這些兒女長就簡單卻義得，何将義作修煉義。

洛果到修煉義，書也讀，書換成劍，兒女之隻劍響劍速度，自然也抛。

望國部最強國，林修自然也到過，并過洛果，隻曾到未得相見。

洛果修為顯見長，鬥技法進步也遠非昔初茅廬隻管遠飛菜鳥平，以敵個匪徒都落風。

法靈動自如飄逸如風難以觸摸，劍風淩厲利索奇，拖帶無，擊逼退，再閃正面兩竟得創其，令其再無戰之力，其優勢擴，隻須再給點時間便取勝無疑。

現，洛果乘勢再欺而時，肯待斃奸詐匪徒使陰招，飛器灑揚軟散，洛果反應極躲開器，又躲開股毒散，惜還吸入部分毒散，況徒轉。

增兵未至，支撐洛果欲離開再後圖，奈何匪徒肯善罷甘休，到美妙女子豈能讓飛，管自用還售都極好，修為漂亮好修都能賣好價錢。

越疲軟洛果邊戰邊退，始終能擺脫，慌亂入雲圍，匪徒窮追舍使得識昏沉洛果受幾處傷，個慎，竟掉落處見底隙縫，。