漸，

何博握着個菜團子，邺縣之。

經過各種觀察，發現邺之民，常說鬼神傳聞，部分伯，其餘則謠傳某某方成精妖怪，但何博問們如何吓時候，對方也隻蹈描述些妖怪會麼叫，長，後世話本說裡講，能夠勾魂魄變換姿……卻沒聽過。

所以現，何博推測個能。

當今之世除之，沒其鬼神。

鬼神修士，神鬼沒，邺周圍實未曾見聞。

……

這時代還沒後世經驗，關于妖怪象都夠。

過對于第點，到按照曆史發展趨勢，幾百後還能憑借模仿狐狸說話而刺激群跟着起義，何博也沒其說。

……過，還再确認。

如果此世唯獨法，

對何博來說自然最好消息。

怕後面能再探索開發能力，憑借漳這條，也能讓何博流域過舒舒。

畢竟漳百載千之後，其所流域，也組成部分，因其源遠流長，甚至還些學者認為，漳才真正主幹——

而，

則華部鼎鼎名系，覆蓋廣泛，系複雜，其引為依靠著名，自然鎮壓國氣運巨帝都。

至于帝都曆史，何博再樣學無術，也遼時被定為陪都，時被定為都，元時則都……

憑借這樣方便，

何博隻耐得寂寞，等個千百，就能夠享受到極便利。

而這千百時間裡，能讓何博事，太。

若并非何博獨占這成神為聖好處，還居雲端，何博之後自然調些。

門豹既然能夠當官員，應該比普通更。

如此着，

何博便朝着門豹所府邸，途還忘将之買菜團子送給過孩童。

之逛逛興，對這戰國交替時風物也分好奇，于特從漳摸幾條魚來，同交換些當特産物，好讓自己也能嘗嘗古甘苦。

隻惜，

何博并非真變成形，而用術騙凡目，實際仍舊沒脫離坨空氣範疇。

所以，

并能東。

何博為此分傷，然後就拿着用名蔬菜成團子逗邊孩，問們自己裝像像。

孩子懂這貴為麼沒奴仆跟随側，也懂為麼這傻連自己都忘，過免費菜團份，紛紛指認這底沒誰比何博更像！

于，何博就把菜團全給，也算浪費漳族數條性命。

……

請通報邺令，聽聞修建引漳渠，特來拜訪。

何博來到門，對守門奴仆說。

奴仆見富且貴，便恭敬請等候陣，随即便進通告門豹。

門豹聽聞貴客來，便來到門迎接。

禮！

門豹先對來客拱作揖。

何博模仿着此世禮儀，也對其還禮。

随即，

門豹邀入，相對跪于席。

敢問子何以教?

門豹率先俯問。

自覺此時來，必然治理邺關。

而當今之世，也處鼓吹自學說，說動貴，以期提拔士學者。

儒、墨等學派，論其主攻何處，但凡流傳，自然會憑借舌之鋒利。

門豹雖曾入邑、居廟堂，但邺也縣之主事，吸引些尚且無名無權士門，也正常。

而邺之苦，個魏國都所聞名，又因為其夾魏趙邊境，且于魏國東郡，為韓國隔絕，對于當今國君魏斯來說，實棘。

因此，才門豹這個國君面得用才，被放至邺縣為令事。

說些麼?

何博反問。

門豹先提，于魏國如何?

何博搖搖頭，治理國，這個清楚。

何況這時候才瓜分晉國，正各自争搶戰利品，團亂麻之時，諸事未定，就連國境都東塊塊，像邺縣所魏國東郡，對于魏國本來說，便塊飛，間夾着個韓國。

何博區區條主流東側，流經趙國邯鄲郡漳，對魏國又解?

當然，

如果說話，

後世些說爛輕徭賦、獎勵耕織等等，自然能拿來讓還沒積累太曆史經驗戰國初期士開開界。

過，

何博并涉及這方面。

還個理由——

隻條罷。

于門豹微微直起腰，又問，于邺何?

這個也太清楚。何博又搖搖頭，畢竟并非邺令。

門豹眉頭微皺，再俯，而同何博相對而視，……于利修渠何?

何博原本還繼續搖頭，但發現門豹态度已然轉變，便哈哈笑，利沒修過，但對于漳，還些話以說！

門豹由此神緩來。

也怪菜碟，

實如今，諸侯争雄，已然似之。

此諸侯雖然争霸，但局之，仍然溫良恭儉讓，貴族打仗都會，即便國強壓國，隻國軟，也就松，甚至還會因為國認自己為哥，而各種相助。

故而後世雲:争霸。

所為霸者，諸侯之者，為諸侯盟主者也。

而随着分晉，這世也仿佛換副模樣，悄然間變得更加複雜殘忍。

周之初受封，源于武王血脈，續數百，曾踐會盟姬姓國晉被肢解，社稷保，周子還親自承認瓜分晉國卿士為諸侯，進步促進禮崩樂壞。

此事，諸侯為保全宗廟、位權勢，即便再麼守舊，也索加強國力辦法。

而位者圖強之，面自然所反應。

如此，

便實用其。

即便理講再好，

能使國力增強，

使宗廟永固，

使權威落，

也沒用。

這也為何後面法會迅速發展，得到各諸侯視緣故。

門豹師從學派，雖儒分脈，其開派宗師子，孔子門徒。

然而相對于其文質彬彬師兄弟，子學說顯得更加激進些，比起儒提倡德禮法，子更加視儒治理調世間術，并定程度，求治理方式與時俱進。

因此後世言:孔子說禮法，曾參取禮，子取法。

子自己曾言：君子變：望之俨然，即之也溫，聽其言也厲。

求君子除溫文爾雅，還定權術機。

難，這些對于君子求，法提倡察勢用權較為相似。

從某種程度來說，學派，也稱得法源流之。

門豹平民，憑借求學，得到國君賞識，得以晉，自然對用法更加關注。

何況初來到邺縣，事便激烈，以見得，門豹迫切希望番成績，好讓自己轉回魏國核。

禮賢士，

圖能提供好處。

若隻浪費時間，

更需浪費表。