第章都，這放虎歸?！【求首訂】太子，儲君，也個職位。

這個職位，跟皇帝之位沒麼區别，并說，太子，這個職位就。

而太子，這個職位才能履自己權力。

皇帝亦然。

部分封建王朝，實都嫡長子繼承制。

這個繼承制，并非隻于皇帝與太子，而于任何階層。

包括普通百姓，也長子繼承業。

麼，李承乾然法性就。

盡管之請廢太子事，搞得些荒唐，但法繼承權，并沒被剝奪。

也就說，依舊太子選。

，因為李世民緣故，這個選，被忽略。

麼，返太子之位，就得尋常。

而李承乾與李淵作，便由此展開。

但，為麼李淵能繞過李世民，太子呢?

究其原因，兩點！

第點，還法性問題，管李淵，還李世民，雖然名義，個太皇，個皇帝，但實際，兩權力樣，隻過，誰當政，誰擁權力而已。

如果李淵真計較起來，太皇權力，還淩駕于皇帝之。

畢竟李唐以‘孝’治國。

覺得好笑。

即使李世民發動玄武門之變，将所謂倫義，倫理德，丢反複踩踏，但代表認以‘孝’治國。

否則以後，李佑反叛，也會罵得麼難聽。

《舊唐書》便記載：‘夫背禮違義，所容，棄父逃君，神所公憤！。往吾子，今為國仇為逆臣，為逆鬼’

吧啦吧啦堆，反正就對義切悟與自悔。

後來更李泰件事，對李唐皇族發警告，以為太子之位，經營而得。

其潛台詞就，都必須‘愛敬君親’孝義準則。

所以，李淵太子，沒任何毛病，即使李世民反對，法性，點毛病都沒。

再說第點，義。

雖然權力面，義這種東，時候顯得微。

但現這種況，李承乾對李世民這幫臣子恩義。

阻止李淵開殺戒，相當于救這幫臣子命。

個敢于舍救太子，能說沒德嗎?能說德配位嗎?

但凡敢說，史官們都會給扣個忘恩負義罵名，對誅筆伐。

，這些臣子代表個，個族。

名聲為古代，個族若背負忘恩負義罵名，這個族，絕對會泯然于世。

甚至遇到極端，按着族譜殺都能。