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《問道釋厄傳》第38章 源氣(第1頁)

牧神鋒又飲茶,随後接着又淡笑青雲宗修煉,就峰吧,這裡閣樓還無,就給

令牌,門弟子令。這令牌功用,與普通門弟子令并無區别。

青雲宗每個長老,都以直接提拔個真傳弟子,門弟子,作為位長老宗門之班底。當然長老也以自己宗門之,招攬些憑借自能力從而晉宗門弟子。

塊青門弟子令,等同于青雲宗門弟子,同時也用加入青雲宗,隻算借用門弟子份。

聽着牧神鋒話語,着牧神鋒,皆拜。

牧神鋒坦然受拜,揮們先退吧,太阿留些東

陸塵與牧雲聞言後,默默退

随後牧神鋒向牧太阿問兩位師兄師姐來如何?

牧太阿緒,随後如實相告。

回師尊,師兄應已經閉關突破築基境次見到師兄還趟用時任務,回來後則師兄。師姐則好,院之頗為照顧。

牧神鋒聽聞李玄劍已經閉關突破築基境之時,微微皺眉,臉輕歎聲:唉,已經告誡過玄劍,讓些再進突破,這給準備資源都還沒給

随後又歎息聲:罷置換些材料,過段時吧。

說完,又聲歎息。

牧太阿見狀又:師尊,趟任務,得到座遠古宗門遺迹信息。這座遺迹就青雲州之,具體位置······

牧神鋒略索,随後座遺迹已經被朝廷與院探索過,還被選為次試會場,過裡面應該還沒被搜刮幹淨。探索,最好等修煉到養氣境層,誕靈識之後再時候也能使用儲物袋,使用靈識來探索會方便

說完,又從儲物袋之隻玉瓶,遞給牧太阿後:這屬性源氣,品質,本打算留給玄劍築基之後提真元強度。現用,且拿吧。

玉瓶之着片片靈氣凝成雲霧飄蕩,雲霧之股清靈之氣遊動。清靈之氣所遊經之處,雲消霧散,片空冥,淡青源氣打着風旋,顯得靈動異常。

牧神鋒見牧太阿雙接過玉瓶,于講解此乃【落雲青冥氣】,為青冥之靈風所化,風,所以此為源氣。此風所過之處,萬裡無雲且尋常見,隻過後于虹彩之,才能顯時半刻。這時半刻隻能采得縷,需縷才能聚為源氣。

此源氣祛除穢垢之氣,加持擁禦風之能,也稍稍浸潤療養傷勢,算源氣。隻惜此氣品級雖,但并無配套功法,至于否煉化就由自己決定吧,拿換取所需源氣也用處。

牧太阿收起源氣,抱拳謝。

牧神鋒擺,随後又問萱已經用過吧?

牧太阿如實:師姐把此藥調配成藥液,已經用半。此藥功效錯,修進度甚顯,另半打算突破之時再用,再突破

牧神鋒微微颔首,随後又問:功法閣,都修習些術法?用來突破練氣境功法否決定?

牧太阿微微索後禀報院隻修習些方便術法,另弟子愚笨,師傅教授【落葉劍決】難以讀得透徹,又藏經閣拿本【碎葉劍譜】參詳

至于用以突破練氣境功法,現修至築基境【清風沐凝元功】,這部功法也記載突破練氣境法決。弟子與陸塵、牧雲處洞府所得,過弟子還青雲宗功法閣之所收藏練氣境功法。

牧神鋒聞言,微笑誇贊錯,該如此。修煉之事就該博采衆長,之言盡信。

最好再修習種瞳術,種遁術,備無患嘛,總能用得。而且練氣境之後,最好再能選擇種修仙百藝來修習,。

牧太阿恭敬應,随後似麼,對牧神鋒:師傅把青鋒劍煉化為本命靈器,請問需如何煉制?

煉制本命靈器需使用靈識,等突破養氣境層之後,再來煉制。牧神鋒淡然撫須

随後兩又談常,牧神鋒見,就遣退牧太阿。

,牧神鋒帶着來到功法閣。

功法閣之,因為牧神鋒這處功法閣,青雲宗放黃階,也就練氣境之功法方。門弟子與雜役弟子所居峰頭也功法閣,裡隻黃階與凡階功法,而且其黃階功法也

牧神鋒給個打掃功法閣,并檢查其功法無缺失。這樣就以讓費貢獻就進入其各種黃階功法。

值得,青雲宗這處功法閣之,黃階功法藏經閣層隻使用玉簡記錄,這裡黃階功法玉簡書籍兩種記錄方式。

築基境功法,則需貢獻才能功法閣兌換。功法雖然也功法閣之,但弟子隻能到簡介與殘篇,需使用貢獻兌換,才能由執事取全篇來查閱。

牧太阿來到功法閣,每打掃半個時辰,剩時間就以泡功法閣查各種功法、術法與武技等各類典籍

半個時辰過後,齊聚牧神鋒給準備間,位于功法閣間之

牧雲把玩着門弟子令,開剛才打掃之時,與門弟子交談之聽聞,這塊門弟子令,作用确實與老祖所言别無緻。而且也以領取俸祿,如果老祖沒發給們,自己也以領取這幾塊門弟子令所代表俸祿。

陸塵也拿起自己塊令牌着,隻見神閃爍,掌微微用力,些微微發

牧太阿倒如常,平靜開好好修煉,能辜負師尊期望才好。

兄,能弄到幾套青雲宗弟子飾,們之院弟子青雲宗之穿為妙。而且現這套沒标識太好穿,打掃之時,被很用奇怪着。

牧雲點頭錯,該如此,等會牧林族叔問問。

打掃之時,就到許院藏經閣層之所沒功法與修悟。們來都來

随後,各自分開自己各類典籍。

牧太阿并沒急着遁術與瞳術,先悟與記錄各類見聞典籍。

因為牧太阿決定先嘗試把【落雲青冥氣】給煉化,這樣就能使體部分靈氣化為真氣。

真氣就能禦風騰空,也能催動靈雲飛,雖然能持續太長時間,但能飛與能飛别。

牧太阿着搜羅而來典籍之,各種關于練氣介紹。

首先源氣區分,源氣分品。

練氣境修士所轉化真氣,凝練程度也會依源氣品級而所區别,過修士修煉過程之也會凝練自真氣。

品源氣為自然凝聚而成源氣。品源氣則,修士間各種自然凝聚而靈物之,抽取絲絲縷縷源氣再凝聚而成。至于品源氣,則修士通過采氣之法,于各種自然環境之費時間凝聚源氣。

源氣區别,主于幫修士轉化真氣後神妙同。品源氣轉化修士真氣後,真氣往往隻種特性。品源氣轉化後,則能讓真氣擁種特性。品源氣轉化真氣後,特性

過修士煉化過同屬源氣後,又煉化源氣,則品源氣會把原本煉化種源氣特性給覆蓋掉。而且品源氣所轉化真氣,凝練程度已經練氣境極限這之,則需突破至築基,把真氣轉化成真元。

品源氣雖然采集很,但形成時間漫長,品源氣則機緣與積累缺品源氣雖然由修士自凝聚,但凝聚源氣,往往都配套功法,功法之配套術法與神妙,修士修煉起來自然事半功倍。

原本源氣,因為兩種源氣稀,滿修士修煉。所以就功法點點采集源氣,來凝聚滿修士修煉源氣數量。

過因為為所采集源氣,沒自然誕神妙,所以後來又創造配套功法補缺陷。

品與源氣,其自獲取難度就決定,流傳配套功法分稀。畢竟誰會為種靈物專門創造種功法呢?而且後也太會修煉,雖然這種源氣本分強

世間但凡能流傳功法,往往都修煉才能流傳,沒修煉或修煉,自然就見功法流傳

牧太阿【落雲青冥氣】,确實如牧神鋒所言以稱之為品質源氣數種特性,而且修士采集之時也沒幹預。

【落雲青冥氣】采集時,股青冥之靈風,本就算源氣。隻過數量稀,才需次收取,導緻源氣沒自然融般圓融如

修士煉化源氣,需依自靈根屬性來決定煉化源氣種類。

修士若煉化源氣,靈根,則會導緻源氣轉化真氣與自排斥,導緻根基穩。

當然修士以自已經煉化源氣,但修為之會摻雜着些散源氣,導緻自真氣純,真氣純會響境界

所以修士會分慎選擇将煉化源氣,雖然修士體真氣以提純,但會将響完全抵消,過也無傷雅。

除非突破築基境,将修為盡數融為爐,化為基,才能受練氣時散源氣響。

靈根修士會煉化源氣,再融以突破練氣境。如果煉化就直接進突破,也會導緻根基穩。此事倒會使源氣所轉化真氣與自相排斥,操控時卻也需些功夫。

突破練氣境之後也以煉化源氣,但起來就頗為麻煩

單靈根修士為追求真氣強度,會煉化同屬源氣。如果煉化太,雖會導緻根基穩,但也會響真氣轉化與使用,煉化相同源氣也或響。

般來說,修士煉化源氣為最佳,若起來就頗為麻煩,所以靈根修士很難突破練氣境。

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