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《古代版難民生存指南》第206章 第 206 章 亡母之禮(第3頁)

名族長眠之,為防止被挖動盜取陪葬連塊墓碑或标記物都曾留

母親,林澤穿越來之後雖然沒見過。但原記憶刻,乎執

林澤繼承這份

林郁盛目,偏過頭兒子。許久之後,方才說,柳頭縣如今咱們嘉國之

林澤起當初景,座縣毫無防備,被蠻敵騎兵半夜攻破,傷無數,方邊境線竟然像樣。

t許,确實,柳頭縣定還嘉國裡。

特别敵入侵之際,嘉國勢力還鬥争奪皇位。

父子倆直到自己院子,都沒再說話。

盛哥、澤哥兒,回來?給,讓叔抄錄正榜正榜名單。林郁武笑容滿面裡拿兩張紙。

林澤理好緒,兩份名單,謝謝武叔,會回

趕緊吧,筍焖鴨肉。林郁武擡把幹筍,準備拿泡着。

回到自己間,林澤将名單放旁,忍空間裡筆記本。

自古以來治理比打更難,林澤希望們柳頭縣慘事再次發,拿起毛筆,将最來。

時過,林澤根據這裡所學識,加現代時記得,零零總總寫點。

權集權分散。

讓本數民族自己管理自己,但管理者到京都,獲得皇帝任命方使權力。

、派駐軍,将士饷銀由央派發,且比普通

、改歸流,推漢化,解決蠻夷割據問題。

治理這些區時,尊并保持其原文化傳統,同時通過教育政治來促進統諧。

這也林澤之會試‘聖之教,肅而成’方法,同風。

、對蠻夷物加強控制,首先衆建而分其勢,使物相互制約牽制。其次待邊疆蠻夷物,待遇、名位禮遇方面予以體現。

邊境區傳播喇嘛教,發揮宗教聚集、清除割據勢力,用來教化風俗、綏

視邊境法治建設,盡量将其納入法制管理

伸僵體,林澤等仔細又

如果被派遣到邊境區執政,或朝堂話語權。這些措施,台面,好好籌劃,真正落實。

圖書館管理員果然很難,林澤無奈笑。

為此丢性命,件,就當娘親留給後禮物吧。

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