羅帆融于紅芒之，與聖志相争，與真正面對聖，根本便沒太區别。當時融于時代潮流所引發紅芒之，無無識，能太覺。

但當脫離紅芒，凝自本體瞬間，融于紅芒之切記憶瞬間浮現，，自然而然，便其神魂處凝成個滅烙印！

而滅烙印，乃聖之無威能所凝，其本質便無窮玄奧。

滅烙印其神魂處烙印，自然着無窮玄奧通過某種議方式進入體，融于神魂處。

若羅帆隻普通，這些玄奧，瞬間變會将其神魂，将其記憶，将其肉，将其切烙印都完全抹。

若隻名普通修士，比如丹真，或者普通修成後無漏丹修士，或像時空之神這般末世諸神，也隻會如同時空之神般，雖能承受，但卻根本能收獲甚麼，隻能憑借滅烙印神魂處這便利，通過後無窮時堆積來将從滅烙印之收獲些相對來說微理而已。

而顯然，羅帆并非這幾種，說，洪荒之間本體如何強，單說球宇宙這具化，便已經名憑借先元氣修成先無漏丹，獲得無垢無漏超卓。

如此，又豈以種種靈所能比拟?！

因此，滅烙印形成幾乎完全沒絲毫時間間隔過程之，雖曾完全将滅烙印之所包含玄奧完全領悟，卻也将個過程完全，獲取以往需萬努力方能獲得玄奧！

正因為這過程，境界覺間種無形提，對于符文體系體悟也覺間加。

對符文體系體悟加，借助符文所能施展來神通，所能構築而成陣法，自然便再非之所能比拟，将時流速輕松穩定之倍層次，又算得甚麼?

這種種變化，對界而言如此議。

但對羅帆卻理所當然。

此時羅帆，自然能将自己寶貴精力浪費考慮這些問題之。

符文陣法完全穩定來，斷将混沌元氣斷送入軀部之後，羅帆開始漸漸進入種無無悟狀态之，細細體悟着自己神魂處滅烙印。

滅烙印來自聖，來自，其玄奧之處，比羅帆所先無漏丹境界，太乙數，都層，其怕點點，都以讓對符文體系體悟加無數，簡直便座頂，羅帆又會浪費這般個好機會而體悟滅烙印?

聖之威驚動，體悟滅烙印自然能如同以往體悟其般咧咧将侵入其，而需用種種巧妙法引動滅烙印，借助滅烙印種種反應來推演體悟其包含種種玄奧。

唯如此，方才會激起帶給羅帆這些滅烙印聖，會如同時空之神體般，讓幾名聖志跨越時空而來——若如此，怕羅帆本體此，怕也會刹間便會被完全抹切，這其切，甚至包含切靈記憶之！

雖說危險性極，但用其方法引動這滅烙印借助其反應來體悟其玄奧卻并甚麼太過複雜事，便時空之神都着方法能從體悟獲取絲絲聖時代氣息法門，更何況境界時空之神之萬倍羅帆。

刹間，羅帆神魂處，無窮憑空演化，億萬種變化憑空将滅烙印包裹。

滅烙印乃所凝，雖隻個烙印，曾擁真正靈性，真正靈識，但卻擁着類似靈性，類似靈識切反應。

周圍變化之際，自然便種種相應變化，将其原本隐藏部無窮玄奧微微透絲。

變化速無比，甚至曾時之留絲毫痕迹，但因發羅帆神魂處，瞬間便被羅帆所把握。

瞬間，無窮玄奧痕如同亂麻般羅帆神之間閃過，瞬間讓羅帆個軀好似化為種飄渺至極，便讓任何靈親到都會懷疑隻自然種自然演變現象而已。

着痕現瞬間，羅帆完全放棄對自己神魂處演化來無窮世界控制，任憑世界演變，讓種自然演變引動滅烙印，而自所卻都集滅烙印偶爾透絲絲痕之！

先而，任何根源都！

玄奧顯現，自然也能任何靈所能理解文字、符文、符篆之類信息載體，而隻能種乍無比混亂，根本沒絲毫奧秘絲絲痕迹，，便痕！

這痕雖似無比混亂，根本沒絲毫奧秘，但事實其便玄奧！便任何，任何宇宙都具根源！

而無窮玄奧莫測，包含無窮奧妙，靈所能理解文字、符文、符篆之類信息載體，也都隻靈憑借自己智慧對痕描述罷。

至于到底文字，圖案，符文還符篆，隻靈所願。若靈歡用文字來描述這些痕，便文字，若些歡用圖案來描述，便圖案，歡符文，便符文，歡符篆，便符篆……

以此來說，羅帆體悟這時些痕，最恰當方法似乎便轉換成為最熟悉，洪荒之間修果根基體符篆。

但，羅帆體悟着這些痕，神之間卻着個又個玄妙符文斷成。

這并非羅帆性格别扭，故自。

而因為這符文體系，乃這球宇宙無所體悟來，能夠最好描述這球宇宙玄奧載體！

若使用體符篆來承載這些玄奧，承載這些痕，當然也能夠到。