打過，們就處亂竄，所以才被稱為流寇。尤其往裡鑽，讓官軍裡抓們。

們面張網，但以剿滅為目，而把們都往原驅趕。

等把們都圍到原，再分化打壓。比如招張獻忠、羅汝才等，然後許以官祿、驅狼吞虎，讓們并李自成。

崇祯差點被逗樂：‘這真半解，紙談兵。從裡聽些楊嗣昌‘正隅、面張網’之說，稍加改動，就敢君賣弄。

鬼子飛箝之術：引鈎箝之辭，飛而箝之。鈎箝之語，其說辭也，乍同乍異。其善者，或先征之，而後累；或先累，而後毀之。

也就先贊揚，令其放松警惕、暴實。然後趁此機會，利用自己言辭箝制自己境緒，如同作繭自縛般。’

到這裡，崇祯又實踐起‘飛箝術’‘乍同乍異’之法，表達對朱慈炤認同：

“炤兒，講平寇之法很理，但沒過，召流寇，得置們吧。驅虎吞狼，得發軍饷吧。

撫這麼流寇，銀子從裡來？糧從裡來？

沒錢糧，招撫之說，過空樓閣而已。

雖聰慧，但終究見識限，所提之策，實過紙談兵而已。”

紙談兵麼好詞，朱慈炤聽到父皇如此說自己，禁漲紅臉，極氣反駁：

“東富庶，錢錢，糧糧，何來沒錢糧之說。些官吏士紳肯拿錢來，豈覆巢之，焉完卵。，們也沒好果子。”

崇祯臉屑搖搖頭：“真孩子頑話，還以為資麼絕呢。話，餡吧。朕宵旰，若能從東弄來錢糧，還用等到來教朕嗎。”

朱慈炤剛剛得許誇贊，如今乍聽到父皇如此貶，臉漲得通紅，頓時脫而：

“就算從東弄到錢，還藩王、還勳貴。讓們捐獻，怕每拿兩成财富，夠咱度過難關。兒臣願以作則，就藩費能省就省，隻夠穿飯即。省錢都給朝廷用作軍事。”

崇祯，連讓藩王、勳貴捐産這種話都說來，說已經方寸亂。哎，到底還太幼啊，連蓮菩薩顯聖都嗎，還這裡讓勳貴捐産美夢呢。

轉，崇祯又覺得些對，朱慈炤顯然蓮菩薩顯聖，哥兒夭折之事。還敢這麼說，莫非處，勳貴們？來最真實法表來。

用這種段對付自己才歲兒子，而且這兒子還剛剛失母親，崇祯倒泛起絲歉。

睛靈，偷掃崇祯神，朱慈炤哼聲：‘還真跟玩鬼子‘飛箝之術’‘反應之術’。

，玩就陪玩，就鬼子嗎，玩‘飛箝之術’，就陪陪玩玩‘忤之術’。

‘凡趨倍反，計适。化轉環屬，各形勢。反覆相求，因事為制。’

最擅長就‘化轉環屬、因事為制’。已經着痕迹導引，漸漸開始輕視。

輕視結果，就入彀。’

崇祯也茶，然後抛關鍵問題：“炤兒，讓藩王、勳貴捐助産更。再說說如何滅東虜吧，說好，朕賞些麼，若說好，還回讀些書再發議論吧。”

聽到這個問題，朱慈炤自己發颠時刻到，于假裝索片刻，臉嚴肅答：