些特質比如智商，同族群正态分布，個體并會遺傳給代。

修煉賦與資質，其實也沒顯遺傳證據，也就說，術士子女，理論并定比其更适修煉術法。

但實踐，術士子女幾乎必然能得到術法傳承，同等況，們修煉條件、得到資源支持，則比普通好得。

還些盡管賦相當好，但輩子也能沒機會接觸到術法。

這種況也以理解，因為術士首先接觸肯定自孩子，然後親族及好友孩子，假如這些孩子都夠成器，才會更範圍尋。

假如運氣特别好，能夠挑選基數又夠，從概率講，某個族也能連續幾代都現賦錯才，從而也能定周期形成族傳承。

但因為賦并遺傳，同樣從概率，這種僅僅以族為紐帶傳承，也能長期維系。

所以術門曆史，時時也會現百世，但傳承幾乎都會超代，而傳承幾百乃至千術法世，則從未過。

還點強調，術法比如靈犀術，對個賦悟性求極，族勢力修煉起到幫助作用很，幾乎就沒聽說過世傳承。

還術法比如入微術，修煉最注實操能力培養，需量資源支持，則更容易形成連續幾代傳……這就點像過匠。

，就代以來，延續百個術士族。其宗族聚居位于距遠慧，因此也被稱為慧，傳承至今已代。

按慧族譜，依次、、志、豪這個字輩。

第代敬，當時尚能稱為主，但其入微門階器師，曾擔任宗法堂長老。

第代宇，敬遠方堂侄，其則漸漸主稱謂。

宇本修為遠如敬，最終也隻階匠，但培養兩名得弟子。其就其親侄子志齋，如今已階量。

另位則更得，名叫康如林，如今已階器師、宗法堂長老！宇僅收康如林為弟子，後來還把女兒嫁給。

這着，敬徒孫、第代貴婿，又成為宗法堂長老。

第代志齋，當今主。慧就，逐漸發展為術門支舉輕派系勢力。

宗法堂康長老，志齋嫡脈師兄，也堂姐夫，其本亦名階術士。

志齋受到代主宇啟發，又趕東國方帶宗族習俗回流，便開始本宗族範圍選材、培養入微門術士。

另方面，也注宗族挑選好苗子，采取聯姻乃至入贅等方式，将其納入慧派系之。比如代号壺胡叔略，如今也入微門階修士。

這次術門弟子況普查，算些保潔員，慧系術士就。

與此同時，志齋還采用聯姻、資源交換、作等方式，與其術門弟子建更廣泛關系，使響力并局限于入微門。

畢竟入微門術士最擅煉器，很都希望能與們搞好關系，更何況慧這種勢力呢。

志齋還件代主沒過事，就收個弟子顧，然後秘密組建個保潔部，專門幹些術士面好親自幹活。

為麼需清潔部，們最幹麼？舉個簡單例子，修煉入微術乃至煉器所須各種靈性材料，好搜集，很都私藏品甚至各博物館庫裡。

比如何考對黃鎮紙之類東，假如價錢買或者對方堅決賣，麼弄到呢？這事便直接幹……動也能讓。

第代豪武，還主呢。但志齋顯然把培養成代主，畢竟親兒子嘛！其成員對此也肚。

所以志齋說，隻隐蛾肯作，便能給其提供所需庇護與幫助。除慧，誰還這種底氣？(沒彈，更及時）