當前位置:書城小說李世民假死?那朕就威服四海了!第262章 思想碰撞(第1頁)

《李世民假死?那朕就威服四海了!》第262章 思想碰撞(第1頁)

李承乾着陳浮副沾沾自模樣,禁泛起

雖偶爾會因而略顯浮躁沖動,散發蓬勃朝氣與積極向勁頭,充滿無限機,讓為之欣

也讓李承乾愈發堅信,這未來朝堂之,需這般鮮活力量來注入活力。

個頭,諸公麼嗎?李承乾聲音殿之回蕩,打破沉默,充滿期待緩緩掃過每面龐。

齊先發。

馬周本就缜密,善于洞察聖,此刻聽陳浮之言,豁然開朗。

未言之憂。

聲音沉穩:陛,世才遭力剿除,如今這雖說初現平定之象,但實則尚飄搖之

此刻若倉促開啟科舉,以當之國推斷,能能力科舉榜單之頭角者,恐些世子弟。

緣何如此?隻因尋常百姓終果腹之而奔波勞碌,田間耕耘,閑暇時與精力識字斷文,更勿論精研經史子集,培養應對科舉應試之能。

如此來,陛與諸公此為鏟除世勢力所曆經無數艱辛恐都将如

轉瞬即逝,付諸東流,切努力皆成泡

聽聞馬周這番剖析,頓時如夢初,這才識到此自己從未考過關鍵害之處。

李承乾微微點頭,臉滿:馬周,時候也拿兩塊鹹肉。

謝陛!馬周氣宇軒昂謝恩。

沉穩斂,躁。

李承乾歎氣。

朕自貞觀繼承這萬裡,便肩頭責任之

貞觀虎狼之師伏薛延陀,令其俯首稱臣。

又揮師進,踏平吐蕃。

開戰,兩連捷。

直至幹武,朕舉剿滅妄圖操控朝政門閥。

朕之所為,所求者究竟為何?朕之願,期望萬千子民,能夠掙脫壓迫與剝削,這朗朗乾坤之,尋得機之,過居樂業太平子。

唐百姓,曆經戰紛飛、災荒連磨難,僅僅謀求每溫飽,維持最基本,便已困難

讀書識字、求取功名,對于們而言,實太過遙遠奢望。

若此刻貿然開啟科舉,無疑些世子弟開方便之門,給予踏入朝堂,掌控絕佳契機。

久,們便會故态複萌,如之般相互勾結,抱成團,形成股難以遏制勢力。

如此,朕之努力都将化為烏

故而,科舉之事,暫且緩,當務之急,先讓百姓們填飽肚子。

倉廪實而禮節,此乃治國邦之根基所

啊。

李承乾輕聲呼喚句,目投向陳浮

陳浮禮:陛!微臣!科舉雖然急,但科舉容改改,改成們鹹陽科學,到時候回鹹陽趟,讓學院裡先試着些卷子。

!陛!陳浮領命。

聽到陛改科舉容,個個臉些慌,隻齊先依舊老神

李承乾諸位臣。

疑惑,到時候更改科舉容免争論番,但現朕還沒決定開科舉,到時再争論吧。

!陛玄齡帶頭回應。

召集諸位愛卿來,除國事,朕還法。

李承乾微微頓頓,目變得起來。

諸位覺得儒學于何益處?言罷,李承乾目掃視着群臣,等待場精彩絕倫盛宴,場關乎唐文化向與未來根基度探讨與碰撞。

玄齡微微索片刻,率先站起來,神恭敬。

,儒學源遠流長,傳承千載,其蘊含之禮義仁智信等諸,無聲無息卻又潛移默化教化民衆,使向善,民風淳樸。

唐之風化,頗之功。

能令唐子民非,禮守節,尊崇秩序,此乃儒學于唐社會風氣之顯著益處,或缺。

王珪亦點頭稱,補充:陛,儒學之規範君臣,父子,夫婦等倫理綱常。

君君臣臣,父父子子,各其位,各司其職,朝堂之方能秩序井然,政令暢通。

為君者得以聖治國,為臣者能夠盡忠職守,此乃儒學對唐根基穩固之或缺助力,為維系唐社稷穩之關鍵所

李承乾微微皺眉,陷入沉,片刻後緩緩開,語調沉穩。

諸愛卿所言,雖理。

站起來踱步數步。

但朕觀儒學,雖教化之功,但亦乏陳腐之弊。

其過于強調等級差别,仿若無形之枷鎖,或會束縛百姓之創維,使其難以掙脫之牢籠,勇于探索未

且諸繁文缛節,無益于實務之推動,國之發展,助力頗為限。

朕以為,當取儒學之精華,其糟粕,使其與唐當之發展形勢緊密融,化為推動唐興盛之強勁動力,而非成為阻礙之桎梏,猶如治之疏導,其淤塞,方能暢流。

陳浮聞聽陛之言,亮,趕忙接:陛,如儒學之學而優則仕論,雖定程度激勵士子奮發進取,其局限性。

此觀令諸才華橫溢之士,目僅聚焦于仕途官場,而忽視百,農商等諸業之發展。

若能加以改良,破除這禁锢,或使才如繁璀璨,各展其能,獨仕宦途,于各各業皆能湧現類拔萃之輩,共同鑄就唐之輝煌。

猶如繁盛綻于滿園,各其美。

李承乾面帶贊許之着陳浮,目滿期許:浮所言甚

昂首挺胸,目遠視。

朕欲将儒學與唐當之發展相融,令其為唐興盛之助力,而非桎梏。

且朕欲廣納百之言,獨儒學。

墨學之巧技藝,唐興百,強制造。

法學之律法嚴,能使唐社會井然序,百姓居樂業。

諸般學說,皆斟酌吸納,粗取精,融會貫通,使唐文化元并蓄。

諸卿如何?衆老臣聽完紛紛陷入沉,或頭皺眉,苦苦索。

或撫須凝,權衡利弊。

細細索這唐未來響。

兩儀殿,寂靜無聲。

分享

複製如下連結,分享給好友、附近的人、Facebook的朋友吧!
複製鏈接

Copyright © 書城小說 All rights reserved.新筆趣閣網站地圖