阿彌陀佛，驚擾施主雅興，老衲之過也，隻聞施主之名，向往急切見，還請施主見諒。幽林袍老僧信步而來，雖似材佝偻腳卻頗為矯健迅捷，轉到面。

楊虛彥頭也擡，瑤發悠揚悅之聲，似流，又似波濤洶湧波，老僧剛剛迫丈，形微微晃面變腳步卻亂，隻見兩舉過頭，緊扣如蕾，無名指斜起，指頭貼，吐個臨字來。

好個真言字，友何門?與兩晉葛真何瓜葛?楊虛彥雙微微頓，猶豫瞬後便，繞開貪嗔并慈航靜齋兩位女修，成功見到碧秀、青璇，隻霸刀嶽卻未歸。

自體逐漸恢複，嶽時間便過，楊虛彥自報來源，直追查君席應蹤，隻席應被刀所敗遠域，再回來怕後，氣羅成才。畢竟沒武功進，卻沒膽子繼續原興風作浪，唯恐個慎被宋缺斬。

原着席應被得字真言徐子陵輕松斬殺，時徐子陵過初入宗師，雖打堅實基礎，又《長訣》神功妙法，戰鬥力非比尋常，卻依然以猜測來，席應氣羅依舊算得絕頂。或許并武功，而，但對于已古稀嶽來說，這般名列魔門第依舊很難邁過。

若現兩正面對，概率嶽占風，便如般，若後，形便能同，屆時席應氣羅成，而嶽則更老，形怕會逆轉。

楊虛彥對于嶽并并，碧秀說幽林築尚事，并言自己此時并無名揚打算，隐世宗門自隐世宗門規矩事作風，并随提魯妙子傷勢好，已無性命之憂。碧秀也自己，坦言自己無之失，言會解決此事，又許諾賠償。

隻讓拿丈夫血《印卷》卻容易，更說慈航靜齋根本武學《慈航劍典》，至于其賠償，楊虛彥真未必得。幽林築畢竟之軒、碧秀愛巢，旁無故輕易敢靠，便淨禅院、慈航靜齋也忌諱，楊虛彥碧秀、青璇兩位美女陪伴過悠哉活，這才借架瑤，夜到築處頭。

曆經幾世，楊虛彥各方面造詣已經脫俗超凡，個世界最後數更幾位宗師談玄論，将許本領融會貫通，其這音波功也例。

然而龍部世界雙龍世界又同，精神境更為，且能借助之力，遠非龍部世界比，龍世界楊虛彥能夠借助也僅僅隻陣法而已，而到此方世界憑借個之力調動之力，讓到更能。

因為個之力更加強，門許玄奇陣法反倒沒落，但經過番驗證，陣法威力非但沒減反而增強，自然會輕易放棄，反而越發視。

簡單增幅陣法加融音波功，輔以名，楊虛彥輕輕松松将真言尚釣來，兩初次見面，均發現對方簡單，氣息同樣如淵似變莫測。

阿彌陀佛，老衲自入佛已，塵往事已被封印提也罷。真言尚雙炙熱如緊緊盯着楊虛彥：施主雖自稱童，修為蘊而發，精神清淵，卻無雜垢，着實讓老衲驚歎已。

楊虛彥着面老僧，默默盤算，而後眉頭皺：乃萬法之源，統禦萬形，友以絕法修為追尋佛門印本源，佩！原本以為隻尋常求者，曾友也百歲老者，與歲相差，難怪此等精氣神。

真言尚聞言雙驟然射逼精，而後眉頭微微皺：施主神氣活現境界測，然這副肉。。。

楊虛彥哈哈笑：佛門講究精神超脫，視肉為無用皮囊，佛祖也曾割肉喂鷹，友卻。。。

真言尚輕輕搖頭：肉乃渡世寶筏，蘊含之秘豈輕棄，施主也隐士，緣何如同些凡夫信衆般聽信胡言亂語，到佛門真法。

百來，老衲曾先後遊曆名寺古刹千餘所，最後把所印結歸納字真言印。字真言印，正通過密，通過體而與宇宙溝通，達緻之境，見性，即成佛。此時已經超脫佛法桎梏直指本源，無所謂佛，無所謂凡俗，就，會變成其東。

真言尚忽然童起，佛密，為、、，實踐與維并。等于，等于，等于，名雖分，實為如。既然施主再聲稱乃童，如，便将老衲這字真言定位兵鬥者皆陣列。

楊虛彥聞言微微愣，而後仰笑，笑聲傳數裡，種莫名輕松由而擴散而，枷鎖悄無聲息消失見，功力雖未提，境界也未突破，卻實實枷鎖褪溝通。

此方世界與之幾方世界為同，楊虛彥時之間未能真正适應，甚至所學武功也漸漸向之機世界靠攏，招式境界實力幅提，卻始終所隔閡并能真如。

今聞聽真言尚所言，朝藩籬盡掃，真正融入此方世界，将楊虛彥此補武功統統吸納，并将武功納入此方世界規則之。

真言尚見變化，無數頭輪轉休，最後化作聲：阿彌陀佛。

老衲已過百，已拘儒釋，這字真言印乃畢血所，非緣承。真言尚卻将此秘法傳于楊虛彥，後者自無，卻：友便能夠習得這門秘法，須法傳緣，無緣者拘實力境界淺學會就學會。

真言尚輕輕搖頭：施主能夠從寺百羅漢像領悟真，便沒老衲傳授，未來未必能自領悟。竺僧鸠摩羅佛法精武藝超凡入聖，卻從以武學傳，隻論佛法，所設計塑像含佛門印真，老衲也受益匪淺，然則。。。

然則除自己面逍遙童，卻沒見過第，而自己事已唯恐成為鸠摩羅第，見到真正傳，這才急急忙忙來幽林築探真假。

而楊虛彥也确确實實沒令失望，雖隻個臨字訣動根本印，卻也到楊虛彥真實反應，更甚者隐約間發現自己僅僅施展次，已經學分，若自己再講解番，說得便隻能師父。

這等資卓越弟子底所為師者幸運，也所為師者幸。

字真言印者，臨字動根本印、兵字剛輪印、鬥字獅子印、者字獅子印、皆字縛印、陣字縛印、列字智拳印、字輪印、字寶瓶印。

楊虛彥學得，禁歎：此法玄妙，亞于《長仙訣》。而後猛然動，句話脫而：莫非甲秘祝已失傳?

真言尚聞言驚，緊緊盯着楊虛彥，張結舌卻說句話來。