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《反派帥哥的逆襲》第673章 師妃暄攔路徐子陵(第1頁)

佛子音召法會即将功告成,值此盛會,子陵緣何倉促離開?長裡,師妃暄成功截獲徐子陵隻。

到師妃暄現刻,徐子陵氣,對自己敏銳直覺議,自離開師姐獨孤鳳所,便種莫名覺,自己被盯

而直覺告訴自己,若處理好會麻煩,旦處理好,也會好處,入夜之後便急急到寇仲,商量對策兵分,自己便循着覺半躲藏半視若引開注力,直到。。。

因為佛子法會即将結束,才匆匆離開。徐子陵着面略帶幾分疲憊卻依舊風華絕代師妃暄,幽幽歎息:長群魔亂,反王、魔門、異族随處見,若非佛子音召吸引力,屍骨怕就涼

師妃暄聞言表微微僵,佛子音召沖擊宗師确确實實吸引,當武尊畢玄現後,君子劍嶽群、邪王之軒蹤迹避免被發現

誰都到,原本應該半步宗師君子劍,居然展以鎮壓突厥武尊畢玄戰力,顯然已經步入宗師之境,且還種墊底

而邪王之軒反常态,僅沒狙擊音召佛子,反而主動幫助突厥國師趙德言,讓師妃暄既惱又無奈何,而風聲也讓無話說:音召,純正漢論正邪佛魔,皆因私廢公,讓異族宵

子卻将慈航靜齋、淨禅院比,畢竟慈航靜齋對此聲,甚至默默動師妃暄裡搞破壞,而淨禅院空禅師更直接,結果慘遭打臉,成音召佛子墊腳

子陵對李唐似乎頗?師妃暄就音召佛門之事說,便将話題轉到李唐這邊,畢竟徐子陵反王字。

個赝品隋,能得百姓好?師仙子,能會覺得百姓會對李唐?徐子陵話讓師妃暄雙驟然縮,子陵此言何?

李唐如隋,以說縮版。李淵仿佛楊堅,間接皇親,真正豪門權臣,兵馬。長子李建成如故太子楊勇,文臣世關系密切,秦王李世民如晉王楊廣,兵權。徐子陵番描述,讓師妃暄對,這個底層混混,半,居然如此

将李世民比作昏君楊廣适?

對此徐子陵隻微微點頭表示自己隻比喻,楊廣暴君而非昏君,就能力而言,文韬武略李世民之,兩雖像,赝品終究隻赝品。區區關叛賊麾王爺,鬧輸幾場赢幾場萬之戰,如何能夠陳,戰域,鎮林邑,威琉球,壓突厥汗隋帝楊廣相比。

武功尚且如此,更說楊廣修改律法,開創科舉,興修運建東都,若句麗被算計拖後腿,已進入盛世,何至于現這許稱王稱帝之輩。徐子陵絲毫客氣話讓師妃暄瞪睛,這民能夠局嗎?

此子,恐怖如此!

唉~師妃暄幽幽歎負:子陵偏見入骨髓,底層,如何百姓處于果腹遮體?

徐子陵聞言哈哈:師仙子名門正派,自樓閣軒宇,聽之言。滿目蒼夷,見得自以為,畢竟兩餐,才能次肉,這般豬狗子,間慘劇啊。

才百姓能夠過子,們毅然站來,豎起反旗,為百姓命!徐子陵厲聲真正沖鋒陷陣兩餐,次肉百姓,們從原來頓飽頓,變成居無定所流民,失,失,最後被逼成施暴者亦或具屍體!

亂世子民如狗,為己之私,百姓活得如狗。戰場厮殺,骨瘦如柴士卒如芥,而肥頭所謂将領官員勝則滿兜銀,敗則為辣。師仙子覺得,這樣反王,能夠被寇仲這般底層百姓接受嗎?

徐子陵厲聲:當們用百姓血肉換取自己驕奢淫逸享受時候,就注定

師妃暄徐子陵:自古興犧牲,然兄弟阋于牆,禦其侮,原漢能過于耗,否則便如漢末國,再現胡亂華之慘狀。

勝數,然治者非世門閥,畢竟以武力打,卻能武力治,誰掌控識誰就掌控着。師妃暄很清楚,原之威脅源自塞,能抗塞者,方門閥也,若以難,則淪陷久矣。

師仙子,威震原、打壓句麗,戰無勝攻無克,且又能夠為治百姓帶來定富裕遼國公才真正之主?才希望給原漢帶來長治久?徐子陵話讓師妃暄頓時無語

成為遼國公這般豪強支持者啊,,或者說滿慈航靜齋以及佛門欲望,最後隻能退而求其次選擇李唐。

因為楊勇車之鑒,們沒選擇太子李建成,而讓掌握軍隊武力李世民成們世俗代言

這樣結果便激起李建成、李世民鬥,或者說激發佛門傳統世豪門儒矛盾。

遼國公文韬武略确實驚,然其隋皇,注定能得到諸般勢力支持認,若隻牧守方倒也罷奮勇争先奪,必會因為群雄群而攻之,屆時。。。

若遼國公楊虛彥真進,真會被群雄圍攻嗎?

肯定會!

師妃暄非常肯定,因為這些部分都主動聯系促成,甚至洛陽王世充以及皇邊也都蹤迹。

蜀王楊秀:尼姑,貌似苑誰說算?

王世充:拉着老子,咱忠臣來着,王師駕而來,咱開門也就算老子

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