第章儒佛,千百來充盈着‘奪’‘搶’!
當時們能理解,這時代局限,但千後們應該。
所謂遵從禮制,百姓禮制。
王侯将相需禮制。
規則也百姓規則。
達官顯貴也需規則。
這種由禮制得來公平,似公平并無問題,實際卻最公平。
說着,林澈睜向愕然朱元璋,反問:
當農民時候,當乞丐時候,當兵時候,曾對伱講過公平字?
這時候,沒跟說公平,實力才公平。
等君臨,登基稱帝時候,都談公平?
聞言,朱元璋眉頭擰成團麻,無奈何點點頭,方才些許觸觸動。
到底盜還聖?
好像根本沒麼真相,世間處處充滿矛盾。
收回緒。
隻能轉移話題:
,後來呢?
結果如何?
孔夫子遊說失敗?
林澈兩攤,卻也沒難為,用力過猛,反而适得其反,涉及識東,還得循序漸進。
聽完拓席話,孔夫子急忙門,速架馬車,缰繩次脫,睛茫然見。
溜溜回魯國。
但失敗,且敗塗。
話落。
朱父子倒吸涼氣,此刻震撼到無以複加。
竟然沒反轉?
盜以真理擊潰聖,這未免也太誇張吧?
教化别,卻反被教化。
誰聖?
誰盜!
咕咚。
朱标艱難吞吞,望向林澈神充滿難以置信,翼翼:敢問林先。
您講這個故事,自本典籍或史料?
學回仔細研讀揣摩番。
還望林先成全。
面對太子爺嚴肅認真,林澈無所謂揮揮,笑:
并非自本經典,隻個事迹,挂齒。
權當野史來聽就好,信與信也無傷雅。
總而言之,聖話也定全真理,世分辨非能力。
普通如此,皇帝更如此。
懂?
聽到林澈模棱兩回答,朱标自覺打個寒顫,頓腳底涼直竄頭頂。
經典?
而事迹。
然而傳承千之久,為鞏固自位,能讓辱聖‘野史’留至今。
這毋庸置疑。
突兀。
朱标腦裡靈閃,冒個怕頭。
林澈所講述‘事迹’,總能自己吧?
仙凡,滅,從戰國直活到朝朝??
抑或仙輪回轉世,隻為修回仙軀。
倘若真如此,之所解釋通東,子便全都理。
冠之,才曠古今,更無數驚為,俨然超才詞概括。
仙,還麼?
朱标越越頭皮發麻,由自主彎腰,較之表現更為尊敬。
察覺到太子異樣,朱元璋免些詫異,虎目朝旁邊凝視許久,還壓詢問沖動。
而就這時。
林澈磁性聲音蓦然響起,把父子倆拉回到現實。
嗯,橫向對比儒釋這,還歡些。
畢竟宣揚,還純粹,也功利,沒沾染太世俗。
反觀,儒佛,千來充盈着‘奪’以及‘搶’。
說,正因為東太,所以就連儒聖也會敗于之。
無形之,間盜無處,當淪為盜,便開始輪輪回。
林澈從搖起來,向臉愕然朱标,調侃:
爹輕時候當過尚,比更解佛德。
盛世佛門昌,亂世菩薩隐,佛跪千,未見佛憐。
元末戰亂哥時期,燒拜佛,妄圖祈求佛祖庇護,最後結果,必說。
聽聞此言。
朱元璋劍眉緊,無聲歎氣。
佛祖若真般管用,幹脆興兵起義,擱裡燒拜佛,把鞑子全拜好?
包括些久負盛名僧,也都避世,選擇哲保,怕招惹來滅頂之災。
善善,,反正就,當黃覺寺險些餓。
及至此。
朱元璋忍微微搖頭,面朝林澈抱拳:
林先何見?
還望賜教。
林澈對此渾,起茶,糾正:
賜教,無非閑聊。
畢竟說也聽懂。
對牛彈,講講。
朱元璋:???
聖老子,首次提‘’,這個概,此後雖然發展如儒蓬勃,但目卻最境界。
頓頓,林澈繼續:
而們悟,也隻個辦法,便。
争。
争?
朱元璋渾然解。
沒錯,就争。
林澈莞爾:
方才已經說過,儒聖失敗原因,歸根結底還争鬥。
當個企圖,為就會被響,怕聖也會從神壇跌落。
聖之所以被稱之為聖,因為其德,并且富常沒智慧,而非些最權勢位。
換而言之,旦開始追逐名利世俗,就會淪為盜。
林澈霍然起,掰掰酸脹筋骨,關節處發‘咔咔’響聲,悠哉:
衍之術,其用,唯其,遁為機。
世間發展變化,确實個恒定規律,就像落樣。
而之所以規律,卻還無法預測,其實們所掌握規律,始終都缺最關鍵條。
也就所謂機。
(本章完)