第章儒佛，千百來充盈着‘奪’‘搶’！

當時們能理解，這時代局限，但千後們應該。

所謂遵從禮制，百姓禮制。

王侯将相需禮制。

規則也百姓規則。

達官顯貴也需規則。

這種由禮制得來公平，似公平并無問題，實際卻最公平。

說着，林澈睜向愕然朱元璋，反問：

當農民時候，當乞丐時候，當兵時候，曾對伱講過公平字?

這時候，沒跟說公平，實力才公平。

等君臨，登基稱帝時候，都談公平?

聞言，朱元璋眉頭擰成團麻，無奈何點點頭，方才些許觸觸動。

到底盜還聖?

好像根本沒麼真相，世間處處充滿矛盾。

收回緒。

隻能轉移話題：

，後來呢?

結果如何?

孔夫子遊說失敗?

林澈兩攤，卻也沒難為，用力過猛，反而适得其反，涉及識東，還得循序漸進。

聽完拓席話，孔夫子急忙門，速架馬車，缰繩次脫，睛茫然見。

溜溜回魯國。

但失敗，且敗塗。

話落。

朱父子倒吸涼氣，此刻震撼到無以複加。

竟然沒反轉?

盜以真理擊潰聖，這未免也太誇張吧?

教化别，卻反被教化。

誰聖?

誰盜！

咕咚。

朱标艱難吞吞，望向林澈神充滿難以置信，翼翼：敢問林先。

您講這個故事，自本典籍或史料?

學回仔細研讀揣摩番。

還望林先成全。

面對太子爺嚴肅認真，林澈無所謂揮揮，笑：

并非自本經典，隻個事迹，挂齒。

權當野史來聽就好，信與信也無傷雅。

總而言之，聖話也定全真理，世分辨非能力。

普通如此，皇帝更如此。

懂?

聽到林澈模棱兩回答，朱标自覺打個寒顫，頓腳底涼直竄頭頂。

經典?

而事迹。

然而傳承千之久，為鞏固自位，能讓辱聖‘野史’留至今。

這毋庸置疑。

突兀。

朱标腦裡靈閃，冒個怕頭。

林澈所講述‘事迹’，總能自己吧?

仙凡，滅，從戰國直活到朝朝??

抑或仙輪回轉世，隻為修回仙軀。

倘若真如此，之所解釋通東，子便全都理。

冠之，才曠古今，更無數驚為，俨然超才詞概括。

仙，還麼?

朱标越越頭皮發麻，由自主彎腰，較之表現更為尊敬。

察覺到太子異樣，朱元璋免些詫異，虎目朝旁邊凝視許久，還壓詢問沖動。

而就這時。

林澈磁性聲音蓦然響起，把父子倆拉回到現實。

嗯，橫向對比儒釋這，還歡些。

畢竟宣揚，還純粹，也功利，沒沾染太世俗。

反觀，儒佛，千來充盈着‘奪’以及‘搶’。

說，正因為東太，所以就連儒聖也會敗于之。

無形之，間盜無處，當淪為盜，便開始輪輪回。

林澈從搖起來，向臉愕然朱标，調侃：

爹輕時候當過尚，比更解佛德。

盛世佛門昌，亂世菩薩隐，佛跪千，未見佛憐。

元末戰亂哥時期，燒拜佛，妄圖祈求佛祖庇護，最後結果，必說。

聽聞此言。

朱元璋劍眉緊，無聲歎氣。

佛祖若真般管用，幹脆興兵起義，擱裡燒拜佛，把鞑子全拜好?

包括些久負盛名僧，也都避世，選擇哲保，怕招惹來滅頂之災。

善善，，反正就，當黃覺寺險些餓。

及至此。

朱元璋忍微微搖頭，面朝林澈抱拳：

林先何見?

還望賜教。

林澈對此渾，起茶，糾正：

賜教，無非閑聊。

畢竟說也聽懂。

對牛彈，講講。

朱元璋：???

聖老子，首次提‘’，這個概，此後雖然發展如儒蓬勃，但目卻最境界。

頓頓，林澈繼續：

而們悟，也隻個辦法，便。

争。

争?

朱元璋渾然解。

沒錯，就争。

林澈莞爾：

方才已經說過，儒聖失敗原因，歸根結底還争鬥。

當個企圖，為就會被響，怕聖也會從神壇跌落。

聖之所以被稱之為聖，因為其德，并且富常沒智慧，而非些最權勢位。

換而言之，旦開始追逐名利世俗，就會淪為盜。

林澈霍然起，掰掰酸脹筋骨，關節處發‘咔咔’響聲，悠哉：

衍之術，其用，唯其，遁為機。

世間發展變化，确實個恒定規律，就像落樣。

而之所以規律，卻還無法預測，其實們所掌握規律，始終都缺最關鍵條。

也就所謂機。

(本章完）