劉傻子教授說，華佛教名，們分别台、峨嵋、普陀、華，傳說這座，分别佛教菩薩文殊、普賢、觀音、藏修，因此都悠久宗教文化淵源，同時們也國著名風景名勝區。現台，《經》之。

台位于國部省境，由座峰環抱而成。座峰頂端平坦寬闊，好象砌平台，分别稱為東台、台、台、台、台，稱台。台華拔最點。

張洪德教授說，公元後東漢時，這裡就建寺院。據佛教傳：台印度古竺靈鹫酷似，便把這裡古寺也稱作孚靈鹫寺。以後又興建座禅寺，成為馳名佛教聖。

台靈鹫峰菩薩頂該佛教風物代表性标志。台佛教傳承被确定為文殊菩薩場，菩薩頂被傳為文殊菩薩所，裡建文殊寺。代以後，這裡又成藏傳佛教黃教喇嘛寺廟代表。台，文殊菩薩佛法無邊種遺迹，構成佛教文化版模核。

劉傻子教授說，鎮寺、底泉佛教傳言，指文殊菩薩得龍王子通過此泉興風作浪，泛濫成災，侵害百姓，便從鍋緊緊扣這個，鎮孽龍。百姓為此事，便建寺名鎮，并留底泉遺迹。

黃梅導遊說，又如獅子窩遺迹，據傳，古來這裡到成千萬隻獅子玩耍嬉戲，們都獅子文殊菩薩騎。既然獅子這裡現形，文殊菩薩也定此處當空顯現法，于，才這裡建文殊寺。

楊揚導遊說，但這裡僧俗群衆，仍舊按照佛教傳承，稱此處為獅子窩。台方圓裡文殊菩薩風物圈，至今還沒發現任何非佛教風物遺迹，以證佛教文化版模這裡根蒂固，并形成自己特定宗教傳播範圍傳承線。

劉傻子教授說，相傳台原名峰，氣候異常惡劣。滴成冰，飛，酷熱難當。農民們根本無法到田裡種莊稼。文殊菩薩碰巧到這裡傳教，到們遭受苦難，決定改變這裡氣候。

張洪德教授說，文殊菩薩解到東龍王裡塊神叫歇龍，以把幹燥氣候變得濕潤，于變成個化緣尚，到龍王裡借歇龍。文殊菩薩來到東，見龍宮面果然塊巨。還沒到跟，已經覺到股涼氣迎面撲來。

劉傻子教授說，文殊菩薩見到龍王，說來。龍王很抱歉說：法師借麼都，唯獨這塊歇龍能借。因為幾百夫從底打撈來，清涼異常，龍子們每作回來，汗淋漓，燥熱難耐，便面歇息養神，若借，龍子們就沒歇息方。文殊菩薩反複說自己峰尚，為造福于間特來求援。

黃梅導遊說，龍王裡願把神借，又便直接回絕文殊菩薩請求。估計這位老尚無法将頭運，龍王勉強答應說：神很，沒能幫助，如果能拿得動，就拿吧！

楊揚導遊說，文殊菩薩謝過龍王，到神跟，咒語，刻使巨變成彈丸。文殊菩薩将彈丸塞進袖筒，然後飄然而。老龍王驚得目瞪呆，後悔莫及。

文殊菩薩回到峰時，正烈當空，因為久旱，幹裂，們遭受着苦難。文殊菩薩把神放間條，奇迹發：峰刻變成個清涼無比然牧場。于，這條被命名為清涼，們又這裡建座寺院，起名叫清涼寺，峰也改名叫作清涼。至今，台又叫清涼。

台國級風景名勝區，這裡既以佛教為背景衆文景觀，又瑰麗奇特自然風。個景區現古代寺廟座，其禅寺佛寺建于國唐代，至今已曆史，國現最結構建築。僅反映國古代宗教宗教藝術發展曆史面貌，也集反映古代建築藝術成就。

黃梅導遊說，台作為國級自然風景區，到處奇峰怪、涓涓細流，植被覆蓋良好。因為台頂常積，即使盛季節，這裡氣候也非常涼爽，極佳避暑勝。傳說台最盤，《經》裡稱台為府，曾建府廟。《清涼志》稱佛教文殊菩薩初來國時，居于盆洞，而盆玄真觀，這說當時台為所居。

劉傻子教授說，佛教最初傳入國時，隻數奉。公元，支國（原居國疆部伊犁流域數民族，遷亞後建國）國王使者伊來到當時國首都長（即今），授佛經給個名叫盧景博士弟子，這國史書關于佛教傳入國最記錄。

于張文史作說，佛教傳入台，普遍說法始于東漢。史籍記載，永平（公元），漢帝派往域求法使者同兩位印度僧攝摩騰竺法蘭來到洛陽。

劉傻子教授說，永平，攝摩騰、竺法蘭從洛陽來到台（當時叫清涼）。由于裡很就阿育王舍利塔，再加台又文殊菩薩演教居方，故此建寺，但由于當時台教根據，頗受排擠，因此奏漢帝。

張洪德教授說，漢朝廷為辨别佛教與教優劣，讓僧與士表演、說、驗證，因此雙方達成協議——約期焚經，以别真僞（相傳，焚經點今焚經台）。焚經結果，教經文全部焚毀，佛教經文卻完好如初，故們獲得建寺權利。台廣，流縱橫，何處适建寺?

相傳僅發現此迹，而且還發現佛舍利，此，營坊這座勢奇偉，氣象非凡，印度靈鹫（釋迦牟尼佛修處）相似。由于這種原因，故決定此建寺。寺院落成後，以其形命名為靈鹫寺。漢帝劉莊為表示信佛，乃加孚（即弘信）兩字，因而寺院落成後全名孚靈鹫寺。孚靈鹫寺現今顯通寺。從時起，台開始成為國佛教，台孚靈鹫寺與洛陽馬寺同為國最寺院。

朝時期，台佛教發展現第個潮。魏孝文帝對靈鹫寺進規模較擴建，并周圍興建善經院、真容院等個寺院。齊時，台寺廟猛增到百餘座。到隋朝，隋文帝又诏個台頂各建座寺廟。即東台望寺、台普濟寺、台法寺、台靈應寺、台演教寺。

也因為台文殊菩薩演教方，所以這個台頂寺廟均供奉文殊菩薩。但個文殊法号同：東台望寺供聰文殊、台普濟寺供智慧文殊、台法寺供獅子文殊、台靈應寺供無垢文殊、台演教寺供孺童文殊。從此以後，凡到台朝拜，都到個台頂寺廟裡禮拜，叫朝台。此時，台之名已齊史籍量現。

劉傻子教授說，帶着來到台頂腰，見堆放頭，幾堆。這些頭，好象剛剛炸開似得，塊塊鋒棱銳角，簡直以斧子，刀子。千百來，誰也沒動動。沈晨說：這些頭樣産呢?這還從兩個沒名沒姓陌說起。

——，廟會就到，台懷鎮買賣都忙碌起來，搭涼棚，鋪面，貨架增綢補緞，往瓷缸裡添醋加油。田、龍宏随着流到處觀，分興奮。

特别些開飯鋪，賣幹貨，已加爐竈，麻子條條擺來，堆得象嶺。油餅子筐子筐子燙來，摞得象座座佛塔。再過兩，朝台僧尼，禮佛客，還願善，遊學士，就從面方蜂擁而至。為期個戲，也将開演。來這麼，誰?誰?再說，過個會嘛，本也總買點東，記老們嘗嘗，讓孩子們。王麗君、方豔紅也流裡穿來穿。