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《從贅婿到女帝寵臣》第一千零一十五章 朝堂激辨(第1頁)

頻率就,如今晉朝到底麼繁忙。

随着改革入,開鋪設産各種矛盾,都需時間到辦法解決,周元又總強調效率,以至于個國都處于速運轉時期。

朝、朝,如今

當然,周元對此無所謂,畢竟所宮門等候着入場時候,周元直接着馬車進

殿片刻,衆臣才陸續到場。

昭景女皇穿龍袍,方,沉聲:東虜舉族投收回遼東,但如何接管,如何駐軍,如何置女真,這些細節還需衛王與皇太極商讨。

周元:微臣曉,假以時方案拿,保證平接管,妥善置,逐步掌控個遼東及往東廣袤

昭景女皇點點頭,:禮部加緊準備祭祭祖儀式,過程太繁複,但排場還講究,畢竟事,這也象征着國尊嚴。

禮部尚書連忙:微臣謹遵皇命。

昭景女皇:鄧卿,事?

鄧博尺,這聲鄧卿代表着陛極佳。

來,:陛,川黔總督鄧肅來信,說改歸流已經到尾聲,但許問題依舊棘,主體現數民族宗教問題,體現流官具備權威性,難以管理等問題。

昭景女皇:衛王,改歸流政策,說幾句吧。

周元點點頭,沉聲:改歸流次性,而階段性。改歸流本質拿回權力,而促進民族融,使數民族與漢族平相處,共同發展。

所以拿回權力,歸流步,這根基。

再往後才如何分配、稅收如何制定、如何建官府權威,如何最終達到平共處、共同發展根本目

如何分配?這裡以參考例子,按照分配,攤丁入畝收稅,到公平公正公開,官府權威自然就起來

到以,以族治族,把具體任務落實到族老、族長、祭祀等威望、實權民頭領,讓們幫助官府宣傳、實施。

宗教講究,尊民族文化,但摒棄其糟粕。

糟粕?利于百姓發展利于民族團結悖于善良、誠實、平、愛國等系列,都糟粕。

們留,但隻給們留好,這們應該講究原則。

同時,男子冠、女子笄禮之能信教。

麼時候能夠形成良性循環?開辦學堂,讓們讀書認字,學習漢族文化,通婚通商,互相解對方,最終促進融,達成體價值共識。

事,告訴鄧肅,能急,也事事親力親為,培養班底,建體系。

能力差别,體系,就能保證限。

文官聽得癡迷又驚,們對周元政務能力還沒個具體解,卻發現句話都麼精準。

鄧博尺也來勁,連忙:王爺,還,開方面矛盾也很

商部尚書趙誠來信,說目根據經驗所制定規則太成熟,覆蓋面太,所遇到問題都所未、從未見過,根本無法依、無從着,以至于官府之時,就會現偏差公。

紛紛向周元,事實們也遇到很類似問題,,從未現過麼處理。

周元,才沉聲:無論法鋪設,都個過程,既實施過程,又探索過程。

陣痛期肯定,但随着實施入,暴問題更,能夠總結經驗也就更,規則才能斷豐盈。

讓官員們站得太入進傾聽商百姓見。

單單,還販,普通百姓。

斷收集見,交換見,商量臨時規則,試驗之後總結利弊,轉化為正式規則。

此期間,尤其注貪腐問題民間暴力問題。因為規則形成期,空子以鑽,保證官府廉潔效,也維持民間秩序。

如果忙過來,以考慮把民間幫派收編,讓們幫助維持秩序,到時候再把們打掉就

急于求成,盯着些細節,畏首畏尾。

法鋪設,當成事,講究體趨勢向好,講究各方利益平穩,然後才旁枝末節。

發展!錢!改善百姓活!這!所事,都為這個根本目而讓

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勇敢往怕磕磕碰碰!會成功

話說完,朝堂寂靜片。

鄧博尺吸氣,對着周元作揖,鞠躬而

都說衛王政務能力強于打仗能力,此信,如今老朽算學習

态度變得很謙卑。

文官也面面相觑,已經震撼得無以複加。

昭景女皇:鄧卿,接來兩分析衛王話,拿方案來。

,老臣遵命。

鄧博尺當即施禮。

周元笑:諸位,事說完,輪到

作揖說:陛晉已然收複遼東,又開拓東女真廣袤事。然而,此刻皇帝國正調集兵馬,浩浩蕩蕩圖入侵疆域。

晉剛剛收複之,又将淪喪于國異族之,此事豈能容忍!

故微臣請命,帶領京營、廣、浙、邊等兵馬,組成抗聯軍,與皇帝國決戰,将其趕晉領

此話殿都寂靜

昭景女皇緩緩站起來,驚愕向周元,臉議。

向來沉默王倫,當即:皇太極假,實則騙兵相助,其誅!

鄧博尺回過神來,吓得直接跪來,:陛!萬萬答應衛王啊!東虜這能為敵國兵打仗!

說完話,霍然回頭向周元,:衛王!東虜之處境,為何會這麼當!

與皇太極,已達成協議!

叛國!

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