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《我在大夏竊神權》第三十一章 今令大地為證,我度西山一裡地(第1頁)

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麒麟閣媚,支紅杏半探子入書

,擺着儒《諸子集選》,法憲》,佛門《釋迦本經》。

部書籍,都基礎基礎。

周鐵也沒準備将每本書精讀,但這幾訓之後,都略翻翻。

《諸子集選》節選經以及部分儒門經典。

讀書過程,周鐵又細翻書架。

這個世界儒門确實着傳承關系。

原篇都集,其諸如唐宋詩詞,點都沒見到蹤

當初族從學宮限?

周鐵《通古紀略》記載,族文興起,就靠着諸神百休戰學宮。

而法憲》則部繁複成文法,周鐵也隻目錄,自己如果招收門客,組建個法律團。

京這種規矩方,精通《憲》亞于精通門絕世功法,或者說這就絕世功法。

經典之,對周鐵實力提《釋迦本經》。

這個世界,将世書籍記載物稱之為‘古之聖’,認為比神祇世更,而釋迦佛也古聖之

《釋迦本經》概相當于佛教啟蒙讀物,但作為周府珍藏,裡面還些基本法門佛門印。

因為品佛法掌佛國入門,功夫,周鐵已經

周鐵書之時,松鼠順着紅杏偷偷摸摸攀爬到芙蓉杏子酥。

周鐵書籍,福至靈,以拇指指相撚,其餘狀散開。

釋迦印說法印,持此印時,佛陀說法,啟迪衆

松鼠愣愣,‘龐然物’麼,但股祥平靜氣息彌漫,也沒讓松鼠受驚,雙方就這麼呆呆對望着。

忽然,周鐵笑。

以神通驅使獸為骨,以掌佛國為肉,以釋迦印為皮。

松鼠簡單被周鐵震懾或者撫,瞬間智慧,搬起面芙蓉杏子酥,亦步亦趨到周鐵,将杏子酥舉過頭頂,頂禮膜拜。

周鐵接過杏子酥,狠狠,真

說法印響,松鼠回過神來,過仍然傻傻,似乎考自己為麼将杏子酥給

周鐵哈哈笑,從拿起塊杏子酥,遞給松鼠,這

莽荒世界。

初步成功之後,周鐵臨于此,與相融,化作焰佛陀相。

從妖女琯琯裡旁敲側擊,所謂品佛法掌佛國已經于表現形式。

自己用武掌法演繹,自然就成為絕世武技。

秀兒用畫筆法演繹,自然就成為巅峰畫技。

而自己剛剛以神通法門演繹,已經摸到獨屬于自己佛國竅門。

動之間,虛佛像跌伽伏,灼熱焰從篝

部落,正巫學習文字孩們向篝方向,

們能夠受到股别樣輝落,比也絲毫差。

巫,方向,好像麼?

巫也受到股溫輝,像某種奇特,落,連忙恭敬們部落神。

部落百餘與巫都相同受,其男子,經曆過塘祭祀,更帶着虔誠狂熱之

這些都像自己力量延續,讓自己力量能夠遍及個部落領

周鐵将目更遠處,落部落交界點。

形貌,而條流動玄黃流,這就脈之力。

自己神權以部落為核,能夠輕易調動部落領脈之力。

當自己神權落入之後,能夠調動脈之力幅度減

畢竟自己隻通過主幼崽,篡奪最微部分。

焰佛陀豎起施無畏印掌朝,化作魔印。

魔印,也叫觸印,以覆蓋膝,指觸,令為證,已圓滿,諸魔震怖。

忽然,從佛陀輝暴漲到極緻,耀輝越過部落,進入

魔印落部落交界處向脈隆起,撚成丘,形若神龛。

今令為證,

處岩洞之,這裡甘爽溫縷縷濃脈之力甚至化作淡黃流煙,向沁潤萬物,所以即使,此也溫青苔鋪成墊子。

墊子米長虎正打着盹,虎将自己受傷未愈後腿靠脈之力湧方。

忽然,岩洞輕微晃動,連帶着脈之力也變得斷斷續續,過半晌,才流淌來。

虎警覺睜開,望向部落方向。

,同樣脈如玄黃之

自己,忽然豎起座‘壩’,攔截部分脈之力。

吼!

虎嘯從岩洞,遠周鐵正好。

主雖然,但祂也自己樣,隻會神通,會神,這‘壩’祂破得,唯破法隻能來殺自己。

自己今以佛法度裡,再度,如此割,究竟誰忍

化作常态,剛剛暴漲瞬間,相當于全力施展次掌佛國,對周鐵精神部落部分消耗。

這種消耗根之度化部分領,周鐵神祇本源就強分。

命令,這幾部落當夜襲,事,馬禱告于

遵命,神。←→書推薦:(文沒,更及時)

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