(）通過形象獲得屬于自己力量，也最終會迷失形象之吧。

周鐵考，這類似于武修瘋魔病，隻過更加難以防範，甚至超精神範疇，因為如果接受這種形象改變，麼神祇即使後歸來，也同樣會以被塑造形象現。

即使這種塑造神祇自信徒雙方共同力構成結果。

堂微微點頭，獲得力量，自然付代價，所以直以來，同品級神都最強。

周鐵無聲笑笑。

神徹底崛起以，就像遊戲關卡boss，即使着等級樣，但神品，實際代表組隊支品肉盾佛，品法術陰陽，品恢複能力醫或者農，再加品控場能力，這才機會屠滅對應等級神品。

這也神自己神國之，般能夠輕易對抗倍于自己敵原因。

堂繼續說，當然為力量完全失‘自己’，很願，所以神品‘聚’就為品‘煉紅塵’準備。

周鐵微微颔首，之，曹善曾經暫達到過‘聚’，隻過個時候，正結束亂世，誅神司最強，個時候太虛境還沒完全建起來，所以曹善隻暫達到這個層次，連神更識都沒來得及解就徹底隕落。

聽說‘聚’古時候被稱之為‘養眷屬’。

堂微微愣，很久遠以事，神祇‘傳神名’修，最開始傳播神名自然局限于自己信徒領周圍，所以對神祇響……當然這種況很見。

說到這裡，堂頓，周鐵。

這個怪胎即使神修也能夠以常理推測。

繼續。

而随着神名越來越廣，神祇就會逐漸受到自己被響，所以就像現樣。

堂擡擡蹄子指向自己。

周鐵颔首，堂也算自己‘眷屬’，個容易量信仰迷失自，但個族群錨定，特别這個族群形成統文化信仰，就會防止信仰之迷失。

所以神品‘聚’，先眷屬，抵擋信仰侵蝕力量，而後品‘煉紅塵’，塑造形象，吸納對自己利信仰力量。

很久以，神祇隻相信以自己力量塑造後代，所以這叫‘養眷屬’，過族掌握現之後，族比其種族着更強靈性之後，神祇就轉向以為‘眷屬’，因此稱之為‘聚’，與此同時，神祇也發現，‘聚’并求别定信仰，們如果相，以成為‘夥伴’或者所言‘友’，同樣以抵禦信仰對自侵蝕，特别朝脈發展之後，這種理論就被完全确定來，神祇互相會稱之為‘神友’。

當然‘神友’最終絕數最後都會成為‘屬神’，淵蒙邊‘神将’之法也從此完善，屬神，神将之後，神祇就能夠嘗試收容這些雜亂信仰，熔煉自己神力，讓自己神力擁超越神權特性。

堂從周鐵這裡彙聚來信仰，咧開嘴笑，就比如這些信仰彙聚，就會讓神力擁‘強權’，‘繁榮’特性，這些特性會響以後塑造神國以及神國周圍環境。

原來如此，周鐵裡到，擁屬神，神将，也建神國基礎，畢竟所謂‘國度’，當然能隻個。

同時因為自己掌握玉碟這件品神奇物，所以用神符诏分封屬神祇時候，自然就修‘聚’。

這也賴嘛。

周鐵輕笑聲，沒等堂回答，直接将堂化作精血，收容回丹田之。

同時向丹田之另個，血起伏顆巨血繭。

血繭之躺着武真，這屬于力量，象征着血肉權柄……

蓋棺定論，朝堂接受聖封侯，吸收垂青氣運時候，周鐵就識到自己能覺間就蓋棺定論。

所以田父書《論财貨》之後，還接着書《相系統》，目就試探聖對自己容忍度究竟。

而從結果來，聖對自己很容忍，甚至願層，這裡才載方，概丈長，兩丈寬，接丈，即使周鐵進入其，也覺絲毫适。

墨飛艇樣，這裡巨落，過用柔軟羊絨織成毯，甚至間還誇張擺放套編鐘！

周鐵向間青銅編鐘，向旁邊公輸這次駕駛員公輸榮，這也太誇張吧?

公輸依附權貴，向歡奢華，又與墨唱反調，墨提倡‘非樂’，‘節用’，麼公輸造蒸汽飛艇時候就反著來，而禮樂最盛，莫過于青銅編鐘。

公輸榮挑釁周鐵旁邊孫士恒，誇張，這周侯第次乘們公輸制造蒸汽飛艇，自然準備周全點，無禮樂，豈怠周侯。

孫士恒哼聲，這次作為觀察員，目就從另個角度驗證蒸汽飛艇全性方。(文沒彈，更及時）