:yingsx章周仙←→:
祖師殿焚袅袅,童們旁敲擊著玉磬缽,敲擊聲音青煙蕩開,子從視覺,嗅覺聽覺将帶入甯靜缥缈境之。
今來宣講,當座。
太乙觀主,周母師父沖仙氣飄飄,指指主座讓周鐵,過言之間沒阿谀奉承,倒平平淡淡就像說件事實。
作為周母老師,倒無論麼對周鐵都以。
周鐵微微笑,就當仁讓。
說罷,就主座蒲團,而後衆才依次落座。
落座之後,周鐵也沒廢話,着周圍輕弟子期盼目,直接開。
周蟲,嬴翎毛羽昆,周仙,神鬼,蟲者,造化,先而,仙者,後之功,萬物化,此謂之周類。
周鐵宣講法門,首先講解自己對于修認,借用世《遊記》劃分,所謂先而蟲,就物學劃分種物,而仙則秉持着萬物皆修,但因為修之法,劃分同階段。
修之宣講法門自然與衆同,特别周鐵雖然聖,但自統根基之,與聖也無異,很修法門關鍵,用書籍筆錄難以完全記錄來,因為法門根據個理解同,個修程度同,實際變化。
所以最頂級法門實際種信息參與變化。
随着周鐵宣講法門,無形太素辰風以周鐵為,向擴散,太素辰風吹動,僅周鐵自,連同萬物也從物質化為能量,形成個與時刻交融系統。
相比于物質信息交換,能量信息交換得。
隻過普通修者根本無法承受這樣轉化,這種轉化與儒民之法類似,甚至更為激烈,被太素辰風能量化體時刻都接受無窮無盡信息,也被之間無窮無盡信息潮沖刷,最終會完全失自志,徹底化。
但刻,門戶柔太素神風之頂。
妙玉吐真言,神,謂之玄牝,玄牝之門,之根。
巨玄牝之門太素辰風相互交融,太乙觀祖師殿,形成團被門戶關閉着巨團,團之,已經化作能量衆識形成顆顆或藍,或赤紅,或淺辰,這些辰周圍原本構成體物質,此時如同環繞辰雲,又玄牝之門庇護,會從團之逸散,因此神,精神。
如此瑰麗,玄妙景象自然吸引本來就注視着這裡衆。
側門神,這裡另座祖庭飛仙宮,兩位老站宮宇最處眺望太乙觀,其個老更施展賦,朵如蒲扇,隻過除最開始周鐵落座之時說話聲,過會兒,太乙觀變得寂靜無聲,仿佛所都離開樣。
這位老忍歎息聲,對旁邊說,法傳。
另個老實癢難耐,精溢,袖祖炁飛,與岚融為體,飄百裡,觀太乙觀景象,過當到團從祖師殿向膨脹團,其刺目辰輝甚至比更加耀。
特别映射到魂魄之,連自己已經轉化陽神精神也巨信息洪流沖刷迅速消融,讓忍嚎聲,然後趕忙收攏神通。
師兄,如何?
旁邊老焦急問,們這麼确實,但兩位老必須冒着得罪周鐵風險确定件事,就為所謂仙法門值得得罪玄都。
現玄都邊傳來消息已經很顯,老師願發話,因為背都肉,而老師以,玄都老們願放棄象正統,至需周鐵拜入玄都,将仙法門融入象統之。
因為玄都直都門魁首,尊血脈傳承,當兩千正統,即使後起之秀正統法門,也必須從玄都傳給,能從傳入玄都。
以自然以玄都馬首瞻,連最冒着之韪宮主也沒真正對玄都,而選擇對佛。
現周鐵橫空世,攜帶着仙法門威勢,自然玄都争争這統。
所以這仙法門從周鐵講來越玄奇,麼越能夠讓‘背叛’玄都。
這之,其實很品都到玉京與瀾滄交流過,過瀾滄畢竟受周鐵教導,甚至算完全教導。
從瀾滄裡聽到仙法門雖然别開面,但卻麼吸引真正品真們。
畢竟象之傳承自尊,條真正通,凝則成形,散則成炁,朝遊玉京,夕遊,比桎梏世之仙自然好得。
過這些品真們忽略個事。
就過獨橋沒過獨橋,即使同處風景也相同。
對于過獨橋而言,隻覺得萬丈懸崖乃覽衆,胸淩雲,但對于沒過獨橋們而言,品象就淩空鐵索,稍慎,就會碎骨。
所以這些品真們即使仙法門或許以幫助很徘徊于品弟子渡過鴻溝,但們,這過條捷徑罷,若真修種子,期盼這捷徑,也能夠登峰造極。
真正對于品真們吸引力更進步能性,進入品玄妙之境,但這點瀾滄根本沒辦法講清楚,自己隻能夠模模糊糊到這條沒斷,以繼續進,但卻說個所以然。
如果周鐵能夠講清楚仙品到品關鍵,更進步能性,才能夠讓們動東。
因此飛仙宮兩位老樓台先得,施展法門‘旁聽’些玄妙,再決定留。
剛剛消融點元神老士平息刺痛精神,歎息,隻見其形,見其,罷罷罷,讓弟子們拜會,們兩個這裡堵玄都來。
太乙觀祖師殿,周鐵到祖炁試探,過稍作懲戒之後也沒追罰,面太乙觀衆們已經逐漸适應這種精神狀态之後,周鐵才繼續開講仙法門精。
鬼仙者,仙之品,以物屍解,靈性托物,巧取壽數,幽冥收,陽間留,即使得百壽元,朝見,見,避污避煞,難見真。
随着周鐵講解,統洪流從化作團之湧,開始與之間鬼仙之交彙。
鬼仙之也就品‘屍解仙’。
品煉罡之後,已經進入煉氣化神之境,隻過很資限,又或者受限于修資源,壽命等部條件,無力再更進步,于隻能夠謀求屍解,将自靈性寄托寶物之,從而獲得類似于陰鬼樣留世間狀态。
過普通陰鬼同,陰鬼完全沒形體,屍解仙最妙方于屍解,用寶劍,杖等物屍解自血肉,從而讓這些寶物獲得部分自血肉特性,從而作為陰魂寄居,讓魂魄至于完全無根,連最基本樂都無法控制。
而修成屍解仙,幾乎就相當于件富靈性寶物,能夠通過寄托寶物繼續吞吐祖炁,也用謀求川脈,或者精氣神等物滋補。
但就像寶物蒙塵,靈性消散時候樣,屍解仙寄托寶物又能種最頂級,已經擁靈性寶物,所以即使勤加修持,則百,則百樣會消散之。
而屍解仙得,自然沒成就品統之,今周鐵欲用仙法門貫通神鬼仙,僅成為仙脈祖師,也成就鬼仙脈祖師。
今目标很,産糧區,保證基本豐收,至需幾位,甚至百位仙鎮,調理風,來緩解今幹旱。
僅僅隻從品之選拔,以現猶猶豫豫,還拖後腿表現,肯定夠。
所以将橋搭給些途無望,而屍解仙就這類,們為茍且偷,已經連肉都抛棄,現條繼續進,又麼會懼怕玄都威脅威脅呢。
随着周鐵團能量化,又因為神氣運,氣運為依托,周鐵就與幾次交融,此時觸碰到鬼仙統,頓時讓處處宮處,門院宅,位位寄居寶物之屍解仙們錯愕擡頭。
恍惚之間,們能夠受到團巨雲号召自己,自靈性所未強烈告訴自己這機緣到,而些會占蔔之法屍解仙推算方位,剛好就定祖庭之太乙觀,聯到最周鐵講,瞬間個個來興趣,動準備再發,動已經催促兒孫,弟子帶着自己屍解靈物即刻發。
雲之,随着周鐵講解,處處屍解仙氣運主動靠來,這些最方屍解仙,推算究竟誰聯系自己時候,面對周鐵這位神,們當然樂靠攏。
随着這些屍解仙氣運靠攏,演繹幅幅難以用語言完全說鬼仙之,形成幅幅具象征義,完全由龍章構成圖案。
這些圖案形成刀寶劍,形成杖,隻場之稍微觀察,就能夠從獲得篇具象化屍解法門,所以周鐵這種層次講,遇求。
鬼仙之,謂之仙,其得法,為練武之,品煉罡,品凝神,品法相,似精氣神,但氣交雜,粗取精,雖固本培元,但好似頑塊,練得銅皮鐵骨,卻固于頑之,進得,退得。
周鐵聲音之帶着幾分唏噓,今今,修,也為麼武修品時候必須轉修其法門。
以武修最貼兵法門舉例,兵品名叫‘鍛兵’,其包含兩層,鍛肌玉骨,鍛無雙神兵。
其品法門又以讓兵之借助自己鍛神兵之力,形成神兵虛,這僅能夠增強護段,最為開始與界交融,兩者法理交織,也從‘’到‘衆’過程,這個過程,如同鍛造武器樣粗精,修得。
到品‘軍魂’,聚集軍之力,就更用說。
所以兵品修者,幾乎絕數本命武器定軍旗。
過這開始修,每步都極耗費資源,鍛兵材料,鍛兵方法,以及之後統帥軍隊,這都尋常武者無法到事,所以武者們隻能夠苦哈哈繼續苦修,所謂‘得法,法得術,信苦志,終世移。之氣,誤交誤會,形質且固’,将以炁養神,固于體,最終與種靈精血完全交融,形成法相,似與軍魂相似過個集萬之力,個集個精氣神之力,自然同而語。
唏噓武修之法後,周鐵聲音變得凝,仙法門其,鬼仙之,托于宅,祭祀以,以血脈為紐帶,為助力,練得真形,蛻返竅。
周圍弟子聽到這裡,緒瞬間混亂起來,隻見顆顆辰周圍雲膨脹收縮,顯示們平靜。
這法門們自然聽過,如今雖然還沒起風浪,但墨案已經初見端倪,乃神種‘祖先封神法門’!←→書推薦:(文沒彈,更及時)