與微子啟箕子同,王叔比幹主打個剛,勸誡纣王聽,就。這樣為也惹纣王,使說千古名言:無聞聖竅,諸乎?
随後纣王就挖比幹來驗真僞。因此沒過久,商朝國級謀士集團就位頂梁柱——微子啟、比幹、箕子。
老隊友或瘋或或逃時候,商纣王又拉來批隊友,隻過隊友并局限于貴族,凡才華,無論貴族、平民還奴隸,都能給打波輔助,混飯。
任用将領飛廉、惡來都當百殷商最強戰鬥力。其飛廉以善着稱,惡來更能虎豹搏鬥勇士。這些名将,纣王掃平方以說如虎添翼。
僅僅還夠,當商朝說老,纣王還需把權力從貴族收回來。當時,權力與祭祀分開,收回權力,隻能将祭祀把握自己裡。
于纣王又開始改革祭祀,試圖縮祭祀範圍,将權力收回到自己。沒到這改革直接讓貴族們離離德,跟着商朝混。
這又給商朝益沒落添把。過,促使商朝向滅止這些,還商纣王窮兵黩武。
雖然接時商朝國力越發沒落,但作為名君主,夢還該,征周邊蠻族商纣王夢。
過商纣王将矛頭對準周國,而方。據記載,纣王征伐東夷,但打得東夷跪投,而且還玩起搶盤遊戲,直接把商朝版圖擴到淮區。
但舉全國之力遠征為卻害得商朝防守。
公元,周武王率兵攻來時候,商朝主力部隊已經來及返回支援,倉促之間纣王隻能調奴隸應戰,也因此,商朝軍輕松被周軍擊敗。
戰敗國似乎商纣王背負罵名主原因,罪名也被戰勝者周武王請史官廣為傳播。但趣點,後世關商纣王罪卻逐增加。
《尚書》纣王隻條罪,到戰國時期,罪增加項,漢增加項,東晉增加項。關于這點,您麼?
【氣懂周公旦曆史商周周公】
說起周朝偶像,就得提起周公姬旦。孔子目楷模,儒聖,還幫兄長打牌好弟弟,就連王位擺面,都為所動。
本期視頻就讓們氣懂周公如何步步成為周朝頂流。
約公元,周武王登基,接過父親接力棒。然而職當國君,但處理國政務,還商朝鬥智鬥勇。
強度國君活使得周武王越發倚周公這個弟弟兼機秘書。畢竟既能包攬政務,又能謀劃策,還忠耿耿屬,誰愛呢?
而周公除當機秘書,還客串樹洞。武王拉攏諸侯起打boss,卻如何開時候,往往會周公倒苦。
而周公僅能聽倒苦,還能聽完問題之後為謀劃策。所謂順德謀士就周公提拉攏諸侯方法。
示周武王借助命,同時教導諸侯,勤于政事,以積攢實力。這樣才能打好伐纣基礎。武王按照這項操作指治國,國力果然蒸蒸。
公元,周公輔助,武王伐纣成功。第就召開聞發布會,宣告纣王罪狀。而這場發布會,周公持钺站武王側。
斧钺當時權力象征。周公能持钺,無疑說武王對器信任。此,論功賞分蛋糕時候,也收獲頗豐。
武王将魯國作為終獎分給,周公搖變成為魯國開國之君。
然而還沒等魯國就任,就發。公元,周武王完成間任務,駕鶴,臨把自己兒子、也未來國君托付給周公托管,這位君就周成王。
周成王當國君為周朝打時候才幾歲,标準童。為讓權旁落,周公隻好讓兒子替自己魯國就藩,自己則輔佐皇帝朝。
然而這番苦其兄弟卻圖篡權。哥哥管叔還這個節骨買軍散布流言,說篡奪王位。
時間真假消息滿飛,臣都摸準周公真實法,這也讓商纣王之子武庚抓機會。
原本為彰顯自己仁德,周武王并沒将商朝王趕盡殺絕,反而給商纣王之子武庚塊封,讓諸侯王位置當輩子吉祥物,同時還派管叔、霍叔、蔡叔位宗來監管武庚。
沒到武庚卻給周王朝些背刺,趁周公被全網時候,聯管叔、蔡叔、霍叔起兵造反,史稱監之亂。
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此時況危急,周公決定親自戰場,為提勝率,還給自己請來兩位援——姜子召公。
們鎮,周公以迅及掩之勢殺向謠言制造者管叔。經過鏖戰,監之亂終于被平定。
但周公隻平叛麼簡單,既然兵就能無功而返。
于乎,楚國、虎方、鄂國等參與叛亂國幾乎被周公率兵打個遍,為追擊叛軍,周朝軍隊甚至追擊到黃、渤帶,周公與周朝威名也自此名揚方。
周公以說個折扣邊形戰士,除領兵打仗,治理國,也很。治國必就才,而周公求賢這方面堪稱曆代國君模闆,沐握發,飯吐哺就周公代名詞。
據說周公沐浴時候賢才來求見,就斷沐浴,梳起頭發來接見對方;飯時候也會因才求見而斷飲,隻為讓才久等。
這樣求賢若渴使得網羅批識之士,周朝也因此蒸蒸。連曹操都成周公迷弟,還評價周公吐哺,歸,就說如果像周公樣禮賢士,自然會歸順。
過名鼎鼎周公雖然得到信任,但卻依舊順。這位佞臣周公退休還政之後向周成王進讒言。
周公聽聞此事畏懼,度到楚國避難,但成王卻偶然間發現周公忠。
據說周成王翻閱文書時到自己病記錄,而成王病之後,周公竟然剪自己指甲投進裡,還對神說:自己願替成王赴。
成王見此,為震撼,當即就讓迎回周公。周公回之後依舊為周朝鞠躬盡瘁。雖說已經宣布退休再攝政,但為維護周朝穩定,還編寫禮樂制度。
所謂禮樂制度,就将劃分成同等級,讓們按等級使用同類型飾、器皿音樂,進而加強們等級觀。這制度對維護周朝統治着磨滅作用。
但禮樂制度還周公最發,最發甚至響國時間,這項響遠發就嫡長子繼承制,簡而言之就王位第繼承必須正妻所長子。
這項制度直到朝還施,而女真所建清也很程度受此響。周公這兩項發也成功圈無數,儒學者孔子就因此成頭号絲,都把周公當作楷模,
甚至因為自己夢到周公而傷已,發甚矣,吾衰也!久矣,吾複夢見周公歎。
過對于周公而言,後名也許無輕,真正令到慰應該能葬洛邑,輔佐成王,後也離開國君吧。
【蘇妲己都無法魅惑男曆史封神】
《封神演義》作者最偏愛凡角,忠孝仁義聚美才,份尊貴于。
周文王昌百子之首,也蘇妲己至都無法魅惑物。就周文王嫡長子伯邑考。
伯邑考周文王昌嫡長子,纣王姬發哥哥。據《史記》記載,文王歲伯邑考,歲武王。
文王太姒所兒子最孝順個,但因沒姬發德衆才,從而失繼承份。被送到商朝為質子後,因老實忠誠,所以比較受纣王信任,成為纣王專職馬車司機。
纣王執政初期為加強對籠絡控制,任命姬昌為伯侯,位列公,但姬昌卻趁纣王東征東夷之時方斷擴張。
姬昌纣王同,對以仁德治國,對則廣羅賢才。時間岐竟成向往樂,諸侯紛紛往歸附,百姓也稱贊其為聖。
纣王姬昌自己皮底強,為遏制其繼續發展,便将姬昌逮捕囚禁于羑裡。
囚禁期間,姬昌也沒閑着,獄将伏羲卦推演卦爻,最終竟搞部《周易》。
這更讓聖名皆。纣王,令處伯邑考,并将其烹殺成肉羹送給姬昌。纣王此舉雖名為測試姬昌,但實則卻誅之計。
都說姬昌能掐會算聖嗎?如果算這自己兒子肉而,就說真秉承,麼别指望能再回岐。
但如果姬昌掉肉羹,便證并能窺見命,姬昌過為苟活,以犧牲切,并值得們尊追随。樣即便放回也會再對自己構成威脅。
纣王法雖然讓姬昌進退兩難,但最後還選擇肉羹,纣王也因此徹底放松對警惕,并得說:誰說伯侯聖,自己兒子成肉羹尚且自。
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于便将姬昌放回。岐與商本就世仇,姬昌父親季曆就被任商王帝乙祖父文丁所殺。纣王會到正這次放虎歸,讓岐與殷商之間從德之争演變成軍事之争。
而代作許仲琳神魔《封神演義》,伯邑考則變成抹讓難忘。僅溫潤如玉翩翩公子,而且還實打實岐接班。
演繹,姬昌再朝之便已占蔔自己會之災。臨發就已經從容排好切,并告訴伯邑考無論如何都來朝自己,待期滿,自然便突兀歸來。
但時間到,姬昌姬發卻争着救父親,父親,命即複命。
作為弟弟,姬發當然争過哥,于伯邑考便帶着準備進獻給纣王岐寶——車、酒氈猿猴踏往朝。
得說,許仲琳偏愛伯邑考。伯邑考作為文王姬昌百子之首,還面如冠玉,容顔絕美。其儒雅沉穩于,岐第美男,風姿都雅,目秀眉清,唇紅齒,面如冠玉。
風袅袅,動至極。如此完美公子哥竟然還個詩畫,義絕倫才子。
這已經纣王簡直形成鮮對比,縱使見識廣尾妖狐,也忍對動凡,次假借學投懷送抱,挑逗伯邑考。
但自幼受父親忠孝仁義熏陶來伯邑考當然肯就範,惱羞成妲己,本着得到便毀掉原則,變着法開始誣陷伯邑考。
架愛妃枕邊風,纣王最終将伯邑考處,并按照妲己求将其成肉丸讓姬昌。
姬昌回到岐後難忍喪子之痛,忍嘔吐起來,結果吐肉竟全都變成隻隻活蹦亂兔子。
文王兔子故事,僅讓兔子名字,其傳說至今還羑裡帶流傳,據說裡百姓直都保留着打兔子習慣。
伯邑考岐伐纣之犧牲者,也《封神演義》品德接于聖角。岐滅商之戰選擇以殺這樣個聖為開端,也預示《封神榜》之争慘烈結局。
《封神演義》第回姜子歸國封神,元始尊伯邑考忠孝之,将封為極薇帝,權位僅次于宿之首。
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