單雄信兄弟面子放李世民馬。公元，王世充被李世民擊敗，全軍投，李世民令處單雄信。

徐世積向李世民求，希望以免單雄信，但遭到拒絕。

單雄信臨，徐世積到獄與訣别，哭着說：惜餘與兄同，但已經以許國，忠義難兩全，況且，還誰能照顧妻兒呢?

接着徐世積用刀割自己腿塊肉，對單雄信說：就讓此肉随兄入，也算沒辜負當初誓言。

單雄信徐世積肉，慷慨赴。之後，徐世積按照約定将兒子單真撫養長，成後單真進入官場，成為涼州司馬。

單雄信能會到後，自己後代善興、善旺、善茂、善勝會參加黃巢起義，并被稱為皇軍節，攻破長都，成唐朝掘墓。

【曆史唯個菩薩皇帝曆史朝蕭衍識】

蕭衍蘭陵蕭氏，漢相國蕭何世孫。自幼好學，文武之皆而習之。其父蕭順之齊帝蕭成族弟，兩從就分好，相随。

蕭成帶宋自過程，蕭順之盡竭力，汗馬功勞。憑着先族背景傑軍事才能，公元，蕭衍被任命為雍州刺史，

從此蕭衍也就塊固定根據，這為勢力發展奠定基礎，成為後争奪政權資本。

公元，蕭衍起兵反抗東昏侯蕭寶卷統治，後根據所謂代禅讓故事，經過系列法程序，于次即皇帝位，國号為梁，蕭衍時歲，視為梁武帝。

蕭衍稱帝之後，初期政績非常顯着。吸取齊滅教訓，勤于政務，廣泛納谏，視對官吏選拔任用。

難能貴，貴為國之君，卻非常注節儉。平裡隻以粗茶淡飯為，魚肉，處也極為簡陋。

被子都能蓋兩。蕭衍還個才藝皇帝，經史詩文書畫音樂無精通，書法很造詣，也曆史第個力推崇王羲之成就帝王，而此王羲之聲名往往被其子王獻之掩蓋。

也因為推崇，從時起興起第波學習王書法風潮。梁蕭衍統治，國力蒸蒸，社會發展呈現片繁榮局面，文化事業發展達到東晉以來最繁榮階段。

然而蕭衍卻性變，對佛教無比信奉，這裡面除社會環境響之，還因蕭衍曾經受兩次打擊。

個弟蕭宏，蕭宏與蕭衍女兒永興公主及自己親侄女私通，因此就密謀殺害蕭衍，答應事成之後永興公主為皇後，結果事敗，永興公主怨而，

梁武帝流着淚對蕭宏說：才勝過倍，子還恐怕會被推翻，如何能呢?能像周公、漢文帝樣誅殺兄弟，隻考慮過于郁悶。

蕭宏磕頭說絕無此事，絕無此事，後來蕭宏隻被免官而已，久後官任司徒。另個因為次子蕭綜，蕭綜母親吳淑媛原蕭寶卷妃子，蕭衍滅掉蕭寶卷時将其收入自己宮，

當時吳淑媛肚子裡蕭寶卷子，蕭衍也計較，默許這個孩子，

這就後蕭綜。但吳淑媛自己失寵之後，由于對蕭衍怨将蕭綜真實世告訴，蕭綜到親父親蕭寶卷蕭衍所殺，由對蕭衍痛起來。

公元，蕭綜領兵魏交戰時，主動投奔魏，并表示為東昏侯喪，自己兒子投靠敵國，就對蕭衍打擊甚。

種種現實因素疊加讓蕭衍破紅塵，開始信奉佛教并發收拾。公元，蕭衍竟然到同泰寺當起尚。

這次當尚活體驗讓蕭衍瘾，幾皇帝，就會到寺廟裡當尚，每次都需國拿巨額錢贖回蕭衍。蕭衍對此樂此疲，舍揮霍巨額錢财，最終都進僧尼腰包。

正蕭衍帶頭倡導，梁佛教發展非常興盛，除筆砸錢，蕭衍還刻苦鑽研佛經，時常與僧們開展佛學研讨，并親撰寫百餘卷個佛教專着。

此，蕭衍還經間給佛教強規定戒律，素。梁之佛門沒素性約束，蕭衍言到戒殺與肉之間聯系，于求僧尼必須宿戒酒。

素戒律從此開始被佛門遵守，過蕭衍并個嚴以律己之，信佛之後，蕭衍常女沾葷腥，甚至破荒提議宗廟祭祀也準再用牛羊豬改用蔬菜代替，

诏令發後，朝臣們紛紛書勸谏，君臣磋商半，最終各退步，貢品用蔬菜，而用面團捏成牛羊形狀。

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其昏庸皇帝沉迷于女誤國，蕭衍雖然女但因為沉迷佛法而誤國。當時個叛将侯景為狡詐變，魏分裂成東魏後，先投靠東魏，

東魏丞相歡臨時直擔侯景靠，就派召回京，侯景就直拖着，直到歡，刻帶着馬投魏，魏丞相宇文泰就清侯景為對根本信任。

打算召長，伺機解除兵權，結果侯景又帶着兵馬投梁王朝，而蕭衍聽說侯景投無來投奔自己，突然慈興起，顧群臣反對，毅然接納侯景，

結果沒過久公元，侯景就以清君側為名壽陽起兵叛亂，帶着叛軍殺到建康，将梁武帝軟禁，同初，

蕭衍躺台皇宮靜居殿嘴裡發苦，索蜂蜜得，再發兩聲呵呵聲音後，便饑寒交迫慘狀逝世。

侯景之亂改變朝曆史格局，朝士族遭到幾乎毀滅性打擊，士族開始退最政治台，

朝面積也從萬k㎡縮到萬k㎡，經濟遭到破壞，國力衰微，失與朝并實力，最終被朝消滅。

【東漢最強腦，東方達芬奇曆史識張衡】

如此全面發展之物世界史所罕見，萬世令敬仰，真郭沫若對張衡評價。同時代學者兼好友崔瑗曾說數術窮，制作侔造化，

就說科學技術窮盡間規律，造東能自然造化媲美。這位東方達芬奇、堪稱東漢最強腦科學張衡到底牛呢?

公元，張衡陽郡鄂縣，當頭臉族，祖父張堪從就資聰穎，被稱為聖童，後來又成為受敬仰方官，但後來族沒落。

張衡雖然沒繼承祖父遺産，但成功繼承祖父基因，僅從就聰，還分刻苦。後來到都洛陽，進入當時最學府太學讀書。

由于學識淵博，東漢政府曾經次征召官，愣都被拒絕。當時東漢已經建國，直太平，從王侯将相到官吏都活奢侈，于為諷谏封建朝廷，

張衡仿照班固《兩都賦》時間寫成《京賦》。公元，張衡應陽太守鮑德邀請成為主簿，掌管文書作，幹就。

後來司鮑德調任司農，見歡司被調，張衡馬辭職幹，專學問。将軍鄧骘欣賞張衡才華，次征召，張衡都。

後來公元寫着名《都賦》，《京賦》《都賦》僅成為東漢文學代表作，張衡也成為文壇頂流，司馬相如、揚雄、班固并稱為漢賦。

過張衡老司鮑德直沒忘記這個優秀屬，次熱舉薦張衡，

于公元，張衡再次岸，被召進京當官，後任太史令，專門負責文氣象觀測曆法制定，這專業就對。

張衡自此開始公費帶薪搞科研。公元，張衡漢耿壽昌發渾儀基礎，級疊代渾儀。版，

渾儀利用力轉動銅球，并且使銅球轉動周速度球自轉周速度樣，這樣當銅球轉動起來後，

們着渾儀就能夜空顆剛起、顆已經到半空、顆就落。張衡渾儀比方類似儀器。

後，張衡又寫《靈憲》書，這國第部文學理論着作，書張衡全面闡述成結構、宇宙起源演化、

辰本質等問題，并且第次正确解釋成因，極提國古代文學平，使其處于世界領先位。

為紀張衡文學成就，聯國文組織于将球背面個環形命名為張衡環形，又于将命名為張衡，

國際為紀張衡及其誕陽，将命名為陽。之後，動儀成最強腦張衡課題。

從公元到公元時間，全國共發次震，為減震帶給百姓損失，張衡成功創造用于測定震候風動儀。

公元，張衡動儀邊顆銅珠突然掉落來，當時京附并沒發震，于都紛紛傳言說張衡發就個笑話，

但沒過幾，隴發來急報，說裡些子震，所都驚，并開始視起張衡動儀。而此時張衡已經因為為耿直，

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與佞臣們同流污，被排擠京。張衡離開京調任間王劉政國相後嚴法紀，打擊豪強，為政清廉，受到百姓們愛戴。

公元，歲張衡逝世。千後，張衡因算學方面成就被宋追封為鄂伯。

I【将命所歸演繹到極緻遼皇帝曆史識耶律阿保機】

晨照耀，入懷，神龍現世。古代帝王為證自己選之子，給後留無數神奇怪誕傳說，而今這位帝王則把命所歸演繹到登峰造極。

僅來就會爬，還自帶神守護buff，别個皇帝神龍獻瑞，這哥們僅直接箭把龍給射，還準确預測自己期，就契丹國建者，遼太祖耶律阿保機。

耶律阿保機契丹貴族，曾祖父祖父都契丹疊剌部首領。契丹個活原遊牧民族，長期處于突厥、回纥統治之。

為部團結緻對，契丹逐漸形成部落聯盟形式。聯盟共分部，這部各設酋長，而部落聯盟首領便由這部共同推選來。

耶律阿保機時正趕各部之間為争奪聯盟首領打得開交，祖父也這場紛争之，以說耶律阿保機從就受到肉強殘酷現實。

衆所周，自古皇帝都伴異象現。

耶律阿保機就其最傳奇個，據說時神異環繞，來就歲孩樣，落就能爬，個會，滿百就開說話。

僅如此，還聲稱神護衛以未蔔先。就連為酋長伯父遇到難題便會商量，于各種神奇現象伴随，耶律阿保機終于平長。

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