聲官以為奏折妥，差點沒讓剛躺赟乘泰暴起打。

堂堂品尚書，就随客氣客氣，結果個品主事，還從品主事，還從品京兆府主事，來句妥。

老赟頭氣，老夫擱這鄉體驗，跟着齊烨這群莽貨還真拿自己當盤菜。

老段根本沒回頭，指向關于馬牌奏折，自顧自開。

政無舊，以便民為本。

哦?氣呼呼赟乘泰起來，皺眉問：文末?

，文末。段平正：通篇所言皆錢财，朝廷受益之處，此事終歸政，既政便會反駁，官猜測應太仆寺與鴻胪寺反駁。

太仆寺也就罷，此事與鴻胪寺何幹系?

鴻胪寺卿魏成鑫自韫魏，魏馬場餘處。

老夫還首次聽聞此事。

聞弦雅，赟乘泰頗為：若魏養馬…着，魏即便養馬供于朝廷，這馬照與何幹。

馬照相幹，馬蹄鐵相幹。

赟乘泰瞳孔猛縮，麼，馬蹄鐵，朝廷就會評估用馬需求，旦馬蹄鐵規模投入使用，加國庫目錢糧緊張況，如果沒戰事，采買戰馬數量将會銳減，魏販馬利益也會受到直接響。

無需擔憂。

赟乘泰過來，，就事論事：馬蹄鐵事勢必，莫說鴻胪寺，便省也敢駁此事。

說錯，誰若馬蹄鐵事使絆子，必軌，所以魏成鑫會馬牌之事文章。

這何?

魏成鑫與太仆寺寺卿歐玉書，同鄉，同。

赟乘泰神微動：接着說。

太仆寺統管馬政，馬牌，與馬相幹。

說，太仆寺敢與戶部争這馬牌之權。

往，自敢，告殿君臣馬牌實後朝廷得錢财幾何，太仆寺，必然敢。

因太仆寺寺卿歐玉書背後，魏！

。

段平再次向奏折：學竊以為，論馬，戶部自辯過太仆寺，若論政呢，政無舊，以便民為本，馬牌政，國朝之政，論政，太仆寺也好，鴻胪寺也罷，也。

赟乘泰雙目放異彩，段平，滿面欣賞之。

朝争就如此，涉及到核利益誰都敢來，吵紅臉，官職都太，主圍繞件事争論，誰能說過誰。

正如段平所言，如果将馬照單單馬，還民話，變成與民相關政令，斷提度，太仆寺就沒麼機會沾邊。

兵部也會插。

段平又開：若官猜錯，軍器監監正會将馬蹄鐵之事攬過，以各軍伍軍器為名。

何，馬蹄鐵更應用于軍，軍器監督管，應之。

誤會，官軍器監監正會将此事攬過後，也定會貓膩。

哦?

官本應如此孟浪，此事事關世子殿，麼官也就鬥膽直言，京軍器監，各軍器監，皆文臣，又自各世，飽私囊之事屢見鮮，如定文，何等尺寸，何處需求，又需求，成書成文，若然，軍器監定會量采買私鐵，肥私商。

此事，難辦。

赟乘泰搖頭苦笑：軍器監統轄此事，戶部宜插。

，應插，為軍伍，為騎卒，過應直接插，而交由兵部，兵部統管。

兵部?！

赟乘泰恍然悟，除戰事，兵部朝堂基本沒麼話語權，朝時候兵部更被打壓到如部程度，到本朝，況也并未改善。

糧饷，戶部負責。

軍器，軍器監負責。

就連各将軍、尉，都由吏部考核。

因此，以文抑武之勢。

如果戶部說将馬蹄鐵這事交給兵部自己負責，并且成文成書話，些各軍器監就沒辦法其，而兵部自己負責馬蹄鐵，能自己坑自己，誰敢坑，誰就軍伍罪，軍伍文官，真敢砍。

理，理。

沒等誇老段遠呢，段平又開：官觀馬牌事之奏折，皆錢财相關，官懂。

赟乘泰苦笑聲：老夫瞞，宮，見得錢，說宮，得叫宮曉此事利圖才成，自然，老夫非說陛見錢開，而庫、國庫，皆無錢财。

既如此，文末應改成君依于國，國依于民，刻民以奉君，猶割肉以充饑，馬照事，取之于民，用之于民，修、養，利國之益事，便民之事，陛若肯，便愛民，諸若肯，便善民，隻曲奉陛。

聽到這話，赟乘泰神變，直勾勾望着段平，舊話再提。

段平，老夫再問，當真願來戶部助老夫臂之力?！

助臂之力，而非為本官所用。

段平微微笑，施禮，開，便回答。

，已賣給個提起朝堂就吐世祖。

赟乘泰甘，真甘。

戶部用，麼善錢糧之，錢如何用，如何省。

麼，用命之，常奔波各監察稅銀、追繳稅銀。

麼，懂救災之，解民之所困境，決民之所危。

還種，也就喻文州這種，基本算邊形戰士，麼都懂，麼也都算精，最與格局，涉及到些官員、世事，裡都鏡似。

而段平呢，絕對善算，善錢糧，通過救災事就以端倪，腰後面别着個賬本，關于百姓錢，關于百姓用度，還料用處等等。

除此之，段平以文吏，黝皮膚就以怕苦怕累，腿經常事。

最，這位起文吏，竟能夠通過某件事分析朝堂，分析各衙署或各方勢力反應以及應對之策。

先說真假，敢于分析，并且分析頭頭，以見真正才，頗才幹，而真正才。

遇到這樣才，赟乘泰，能動。

過見到段平為所動，赟乘泰也懊惱，着朝時驗證番再說，真全部讓段平說對，包括太仆寺與鴻胪寺之事，麼段平這，戶部定，耶稣…齊烨也留，赟乘泰說！