君臣，沒齊烨幹麼，們依舊還處于極度震驚之。

别說武将這種，就文臣們，往過麼次演武，沒過豬肉總歸見過男踢球，麼次演武，康勝負，尤其這個步戰，打回制似，射箭，舉盾，然後另方射箭，挨射再巨盾，射差，開始結陣緩步向，最終撞起亂戰。

結果現讓齊烨給玩成擊Ko，瞬秒。

喻斌扯着嗓子喊，喊半，算吸引所注力。

幾個京衛牛似，拖着蓋着布闆車，車轱辘印就闆車面東沉。

喻斌轉頭，朝着百姓區域喊：之鬥，輸赢各命，既瀛使技如，自交由幽王府世子殿處置。

齊烨提排托兒，站起，聲嘶力竭。

瀛賊作惡端，殺們，殺們，為萬千東百姓報仇…

瀛賊燒殺掠奪，辱妻女搶兒，罪恕…

們分私掠盜，使節…

殺們…

托兒都精挑細選，好都劇院熟面孔，演技蓋，目眦欲裂模樣仿佛親見過瀛賊殘忍段般。

雖然托兒，說真話，朝後期瀛賊最為猖獗時候，便連京百姓都聽聞過應瀛賊東所作所為。

時之間群激憤，百姓女子捂孩子雙，呼着幹掉瀛賊。

百姓，男女老，無呼。

這種場面無疑匪夷所，至齊烨太理解。

其實也好理解，古血性，後世很難理解。

後世，給倆嘴巴子，裡沒點礦都敢還。

古代，别說動，同階層話，就罵雙親，直接血濺步。

就說正史之，隋唐之吧，古，怕百姓，言打簡直太常見。

百姓懦，隻因被拿捏，被官府、被達官貴，被惹起世拿捏，畢竟都拖帶，自己委屈委屈就算，别連累親。

這種懦，并代表對待仇敵時也會忍氣吞聲。

就說正史之，從秦朝開始，始皇帝建第個封建專制集權國，統之，實軍功爵位制度，因此秦國軍士極為勇猛，隻為殺幾個敵以頭顱換取賞賜，其悍畏程度讓匈奴蠻夷無退避舍。

尊王攘夷，也個時代最真實寫照，縱觀個秦朝，強段好戰特性，以說曆史華民族對族最為強時期。

再者說，華文起源最隻黃流域，再幾千後盤，會真傻乎乎以為這些盤打撲克赢來吧。

秦朝過後，漢朝點拉胯，劉邦建漢朝說，們骨子裡依舊着秦血性，過這種血性秦尚武風氣還些同，因為軍功爵位授田制被取消。

這也導緻漢朝軍士如秦朝時期士兵作戰勇猛，貶誰，事實就如此，因為缺乏動力。

真正讓們血性消失根本原因，其實還儒。

董仲舒句君權神授，得當權者歡，因此儒成為正統，官方指定唯正統。

綱常、庸、禮、國氣度、面子活受罪，等等等等，開始變為主流。

儒文化成為正統，百争鳴局面徹底消失，墨、法等，變成異端。

儒惡就惡這，儒學沒錯，錯儒，從件事就能來。

孔子，根本麼好脾氣叔，以為弟子幾千周遊列國為開培訓班成，開片，聽懂儒學，也稍微懂點武學。

錯，孔子談過教化，宣揚仁、德、智麼麼，反對暴力。

從真實曆史記載來，說通俗點，孔子也極為激進面，反對暴力，如果面對暴力無法教化時，就以暴制暴！

曆史真實記載，孔子弟子子，問孔子，居父母之仇，如之何?

夫子曰，寝苫枕幹、仕，弗與共也，遇諸朝，反兵而鬥。

話就子問孔子，面對殺害父母仇，該麼辦。

孔子回答，将盾牌當枕頭，甸，别班，也别當官，麼都幹，無時無刻着複仇，與仇共戴，無論遇到，也好，作單位也罷，都用回抄夥，就幹，往裡幹，幹為止！

其實這樣記錄，孔子并非沒血性之。

儒學傳來，得當君子，然後麼君子報仇，說好聽，實際這扯淡嗎，當初孔子說報仇，到，而。

儒們為迎帝王，為讓統治者位更加穩固，孔子激進面，血氣、血性，狼性，統統被無修改或者直接抹除。

這也導緻秦朝時氣吞，漢朝雖遠必誅，漸漸就這麼沒。

最為顯着轉折點就宋朝，宋朝窩囊勁兒都用提，唐僧見都得直呼甘拜風，就宋朝吧，帝王被擄、割求、朝廷賠錢、公主陪，隻到，沒宋朝到。

秦朝時，異族退避舍。

再宋朝，兩個極端。

直到朝時候，句君王社稷，子守國門，民族血性回來分，奈何隻昙現。

過宋朝隻窩囊，隻丢，說真正，還得清朝，清朝面，宋朝就個弟弟，弟弟。

清朝非但打壓血性，還培養奴性。

設，如果宋朝、朝、清朝軍伍，全部替換成秦朝，怕秦朝軍伍甲士，隻尋常百姓，異族侵略，呵，隻兵器時代，敢說吊打全世界吧，至成為東半球球長沒任何難度。

如今康朝也儒當，儒學正統，就說坊間百姓們，尤其相比起各來消息比較靈通，見識比較廣京百姓，血勇。

們瀛賊東所作所為，如果朝廷允許，們甚至以場宰瀛賊。

康朝百姓，其血勇雖及秦、漢，卻遠超宋、清。

時之間，百姓群激奮。

利用這次比試，齊烨但挑起君臣們好奇，也挑起百姓鮮流血性。

如今，齊烨瀛賊。

百姓，也瀛賊。

麼瀛賊，如何能！

齊烨，利用今讓朝堂君臣們，最應考慮現适适與瀛島開戰，而未來如果開戰，全國到底沒血勇敢瀛賊打場滅國之戰！