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《纨绔世子不好當》第782章 羅刹娑(第1頁)

,平靜如昔。

齊烨似很閑,實則很鬧

旺仔似很忙,實則更鬧

齊烨鬧因為旺仔消失,每個時辰,旺仔調從京趕回,陪同齊烨現。

旺仔鬧因為入京,背兵法,問兵法,入夜偷摸回來,陪着齊烨,子時後離莊,入京,回王府,學兵法,問兵法。

相比旺仔,季渃嫣就這麼麻煩,平常也很離開院,特别能

事實,季渃嫣就學成歸來

果然如龔信猜測般,陳幽兄弟掌握兩種練兵之術,陳幽懂用間,陳淵懂騎陣,時間,季渃嫣将用間容倒背如流。

相比季渃嫣,旺仔連半都沒背來。

這并說旺仔腦子笨,而本來認字就背,還融會貫通,很力。

過還好,到時候,因為季渃嫣提畢業,騰陳幽查些關于唐線索,兄弟倆以回到莊居,旺仔也終于用兩頭折騰

此時院之,陳幽恭恭敬敬裡,将齊烨來。

齊烨臉已經布滿确定這麼稱呼?

陳幽面容很平靜,相反,齊烨已切齒。

羅刹娑,好,為康開朝建國功勳無異姓王,到竟成羅刹娑,好個唐,好個名士儒!

齊烨将齒咬咯咯作響,陳幽果然查清件事脈絡。

原來朝時,擔任朝國子監祭酒就已經開始信佛,這種信佛并禮佛麼簡單,查閱經書典籍,并且域諸國搜羅經文佛書,說通俗點,就識都學雜

本來經,通過位,随着老,估計覺得經也能長包治百病,然後開始學佛

就關于佛教吧,麼說呢,總補bUG,各朝、各代、各國,都沒個統标準。

就比如某個特定神佛,到個階段或者時期,神魔某個起源形象,結果時期,其或者其方,又經曆、起源以及同形象

最後兩邊碰,,咱就說佛無相,經曆千變萬化,這就完美解釋嗎。

,還沒碰

别說域諸國朝以及本朝這邊,就域諸國同國之間,好同樣佛教徒,但對神佛形象、佛學領悟、佛學理等等,都轍。

打個最簡單比方,部分佛教徒佛,度化世

結果其個佛,叫歡佛,專門研究雙修雙休,到周各種

吧,這個歡佛還理解,教派分支形象義。

再完吧,教派分支,都承認這佛。

再再完吧,這個佛所宣揚、傳達主流所宣揚,傳達,完全互相矛盾,結果呢,矛盾雙方,都承認矛盾另方。

這種況簡直,還麼佛,該,啥事裡擱,酒泡姑娘,個都,信徒還,沒事拜拜,保佑自己發财。

就屬于,各種結,通過些特殊齊懷武域諸國所作所為後,堅定認為帥齊懷武羅刹娑轉世。

羅刹娑,佛教典籍之特指某,而惡鬼,惡鬼,男性羅刹為、朱發、綠

女羅刹則如絕美婦,富之力,專之血肉。

反正管男女,都惡鬼,都至惡惡鬼,并且具備飛能力,于空際疾飛,或速面,為暴惡畏之鬼。

按照唐理解,齊懷武就間惡鬼,留世間就禍害,作為佛教徒,責任義務度化,其實就幹掉

對此,唐疑,認為隻度化齊懷武,以成佛,得圓滿,超脫世俗。

麼問題來,唐齊懷武關以及所作所為呢?

答案通過佛教弟子,這也齊懷武關布局漏洞。

域諸國使節些僧,這些僧入關宣揚傳頌佛法

估計齊懷武也沒到,這些僧太抽象,根本乎自己

使節都隐瞞着齊懷武所作所為,怕說錯話就被滅國。

這些僧倒好,根本乎,們認為即便以複活,複活到個類似于方,或者投胎到世,們反而好事。

搞笑這,們自己以背叛國,自己被滅,子民會輪回,會登極樂,既然這麼,為麼還偷偷摸摸背叛,由此見,們也自己國子民們會弄們,屬于私自代表子民選擇

這些僧背着使團将況告,準确說,些僧,而這些僧呢又告,最終,唐直接這些域來對接

這些域僧認為齊懷武羅刹娑,之後才堅定認同這種說法。

司衛查點蛛絲馬迹,連季渃嫣都猜測動機,原來如此。

齊烨讓陳幽後,罵罵咧咧

政治鬥争、學閥利益、個名聲等等等,所到都到之後推翻,特麼認為惡鬼!

真正讓齊烨氣憤些國佛教羅刹娑也被叫鬼。

王法,啊,王法

齊烨拍着子:嗎,們憑麼污蔑

頓,齊烨向陳幽:吧?

陳幽:…

就好。

通,齊烨又點撓頭:就說,京裡京些寺廟,寺院,持啊方丈,都往來,如果唐話,這些就會來污蔑爹,們污蔑爹後,會讓信徒,其些寺廟寺院團結起來,繼續污蔑爹?

陳幽個惜字如性子,言簡赅:信徒無數,,殺,殺完。

啊,這事如果鬧話沒辦法收場。

齊烨撓着後腦勺:朝廷誰負責佛教這塊。

禮部。

好。

齊烨打個響指,院周寶進來。

讓老段寫個拜帖,散朝後會以幽王府世子禮部拜訪…禮部尚書現誰來着?

周介。

讓老段阿卓将周介底細背景彙總送過來,會會

交代完後,齊烨又陳幽唠兩句常。

陳幽依舊恭敬,隻話極,除嗯就啊,麼就嗯嗯啊啊,聊齊烨尴尬癌都發作,最終季渃嫣

季渃嫣箱子,齊烨,禮部官員資料,唯獨周介資料,之又,沒以利用

這些雜事。

季渃嫣,媚如絲:來,些正經事

齊烨識揉揉老腰:額…現好吧。

季渃嫣笑漸濃:昨夜語棠先

來幹麼,還,為麼管叫先?

求教喽。季渃嫣媚如絲:學無涯,舟,劃麼?

齊烨說,把扯掉衫,餓虎撲羊

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