書顔也來興緻。

姐姐麼?

慈堂。

書顔挑挑眉，慈堂，其實就晟時期孤兒院，這裡主收容被棄養孩童，還些無歸婦女。

過這幾已經幾乎沒成女性會現慈堂，晟現很針對女性招廠，隻願付勞動，每個都能憑自已本事活得很好。

倒針對孩子們福利救助系統，直沒規範化提程。

顔兒覺得如何?們給個機會?

辛苑雖然自已覺得閨蜜很适，但這件事還充分尊書顔見。

書顔眉開笑。

姐姐願來幫這個忙，當然最好過！

正好這幾也從幾挑些适夫姐，都事，但之又沒麼經驗。

正姐姐商量呢，咱們各自準備些教案，給系統培訓，再個統章程，後照章辦事，也方便清楚。

就勞煩姐姐通姐姐聲，到時候起來課。

等結束培訓，自然展機會！

辛苑興得直拍。

就肯定主！好，今便通，放，來打包票，定會好好事，絕對會鬧姐脾氣。

書顔被逗笑。

姐姐若聽到姐姐這麼說，怕先鬧脾氣。

辛苑，笑着回：

哈哈哈哈哈哈哈哈！也，還解！

巾帼司設，僅晟女性解放事業标志，也切實解決很社會積壓已久問題。

像敬老院、孤兒院，基礎教育、技術教育甚至很瀕臨失傳傳統技藝都因為女性加入而繁榮起來。

個同樣能為庭提供經濟支持妻子，肯定更受尊，而個互相尊庭，肯定更加穩定。

老所養，幼所教，貧所依，難所助。

儒以體性相關性來待社會與觀點，因為女性加入而更加凸顯文屬性。

荊夫書顔等斷推進巾帼司建設同時，皇帝陛也通過《京報》對所進潛移默化響。

即晟官位，能者居之朝廷已經提供公平競争環境，無論争取麼，都以通過自已努力來獲取。

而些覺得自已男性就等，則會被所競争者鄙夷。

當個隻能拿性别來說事，說也實沒麼别說。

巾帼司自設之起，延續數百，為晟培養無數傑女性政治。

與此同時，女性能力也諸方面得到彰顯，數學、科學、文學、藝術、文學，們成就如漫繁，照亮很後來。

過這後話，切都還隻剛剛開始。

巾帼司剛剛設時候，好都把女眷送過來，打過結交鎮侯府主，但着自女眷真開始忙事業，些免慌。

過這反對話卻些好，現官職，都奉旨為朝廷辦事，憑麼自已就能指畫腳呢。

幾位聚起，對妻女搞事業，再也圍着自已轉活頗為适應，還着互相主，沒到禮部員郎倒很得開。

說，們也該清點，如今陛都點頭，這些女子來事勢所趨，如何就圍着們轉呢?

另位臉苦相。

理都懂，但就點适應，夫原來麼都願同說說，還嫌煩，現倒好，趕着說話，猜麼着，說忙，讓到妾院子裡歇著……

其幾也苦笑，還問禮部員郎。

就點都别扭?真适應得這麼好?

員郎滿臉自豪。

半個，夫休沐，同郊區踏青，們着風景錯，便沒乘車，着來。

結果夫被就給認來，百姓們都争着過來同夫說話呢，說夫們麼……夜，對夜，方便很農青。

就段，夫收農特産，們馬車險些裝！

好夥，為官這麼，都沒夫待遇！

嘿嘿嘿，與榮焉，與榮焉！

其嘚瑟樣子，也笑罵幾句，位長些倒另辟蹊徑，幫們打開。

後們選兒媳婦，也以巾帼司姑娘挑，原來都世，品性格咱們裡懂得，現荊夫肖夫這樣把關，們能女孩子，後肯定會差。

這母親能力界，子女肯定個個。

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