張學舟昨夜分辨清楚自己運術狀态，來皇宮事實際已經完。

但依舊入趟皇宮。

這或許就帝相處時難免些麻煩。

麻煩宜疏而宜堵塞，又或斷累積。

如果帝之間産摩擦，張學舟還非常樂第時間消除。

沒法到像韓焉樣，但張學舟碰碰撞撞之間也摸清楚彼此相處規則。

索份帝谕後，張學舟持着‘給事’令進入皇宮區域。

東方！

張學舟避開衆臣入朝時間，但依舊免碰些老腿邁老臣。

許丞相！

半遇見丞相許昌，張學舟也隻得客客氣氣禮。

等已經落許昌歎氣：這方夜漫長如何度過！

丞相何此言?張學舟拱。

倒許昌語。

倒?

張學舟疑聲，許昌臉老斑面孔浮現絲落寞。

好自為之！

許昌沒回答張學舟，而隻告誡聲。

等到許昌睛經瞄向樂宮所方向，張學舟已經完全。

世沒透風牆，許昌往樂宮觐見或許已經發現太皇太後世端倪，從而種種失落。

沒太皇太後支撐，許昌如何得穩丞相這種位。

張學舟太夫職位蹿，全脫難之又難，更何況許昌這種丞相位置。

這輩子雖說潔自好，但也免犯錯，更乏利益糾葛，被清算時會落到麼場由得。

許昌曉事但又無力掙紮，隻能等樹倒猢狲散刻。

張學舟着許昌蹒跚，隻覺對方似幾分落寞。

這個圈子向來代換舊，如果沒保底接替，全而退就難！

張學舟着許昌免還索數秒。

最終覺得自己沒毛病，這邊職位算，又直，也乏體病症借。

而張學舟現實關系網良好，老、、青代相處較為融洽，衆私，但作況更，而面對部壓力更讓衆雜，能到基本齊協力。

檢讨自番，發現沒啥好檢讨。

這讓免朝着椒殿方向些。

楚巫祝，夫妻就夫妻寫法，也沒說夫妻，也沒說夫妻，為何朝臣皆反此說！

娘娘，男管自己褲裆，誰都得到很女，能認同夫妻制！

若正理都會被歪曲，效豈讓漢沒正常倫理言！

……

距離椒殿還步，張學舟就聽到探讨争辯男女問題聲音。

帝尚如此，椒殿休息時隻怕得甯。

張學舟數也因為阿巧介入自己活導緻腦域理沖突得厲害，乏用‘這僅僅治病’‘這被操作’等理由來說自己。

但張學舟最終覺得這個經濟全環境等條件導緻社會識形态問題，任何标異者都将會成為衆矢之，同樣需入鄉随俗。

國秩序靠着男建，誰話語權更，這就會形成普遍識形态，而女子就隻能配。

也隻國強盛到定程度，沒憂患，經濟準又較條件，女子才具備獨自主能力，這種況才能誕對等條件，從而拓展到夫妻等制度。

這皇後通方，對方也很難承認這種因素。

東方朔奉陛谕求見娘娘！

離椒殿還步，見到門兩個宦官步，張學舟随即取帝谕簡令。

陛?

東方朔?

椒殿争論聲音暫時緩，暫驚詫聲過後，椒殿也傳來宣旨許入聲音。

沿着椒殿台階而，等到步數步，張學舟轉而入殿。

擡頭望，隻見殿熟悉巫祝楚，又于殿央待客華女子。

對方肌膚勝，紅長袍尤顯皙，但沿着脖頸向，張豔臉便映入張學舟。

能讓張學舟用‘豔’這個字形容，這并好覺。

張學舟覺得皇後臉抹妝些。

對漢王朝而言，皇後臉塗抹妝或許很級很潮流，但張學舟畢竟經曆過較為先進社會熏陶，也接觸過優秀女子。

經曆皇後這種妝容熏陶，這也難怪帝會相清衛子夫。

東方朔，好膽，見娘娘還禮！

張學舟打量過兩秒，随後被楚聲。

這讓迅速拱禮。

聽聞陛說娘娘鉛華之彩，見到娘娘果真如此後時間愣神張學舟拱。

陛真這般誇嗎?

皇後驚回聲，又忙腳亂摸摸臉墜妝。

鉛華鉛所制，以塗抹體帶來美功效，張學舟誇贊之詞換成話就‘長得真’。

照例使用着自己拉際關系讨好之詞，時間讓皇後歡得很，彼此間幾分分。

等到番誇贊後，還被賜座，又宮女端來茶、點等物。

東方朔，聽聞朝進谏，提及男女夫妻等種谏言，本宮慨，更憤慨此等良言無願聽！

話過片刻，皇後也老話談。

尤其此時張學舟這個提谏言官員就椒殿，這更引得連連開。

娘娘，此等谏言當被理解也正常張學舟拱。

當能被理解，麼時候才能被理解皇後問。

儒‘仁、義、禮、智、信’說，隻處造設學宮，給予教導起碼德準則，世才能夫妻長相守理張學舟。

聽好像很麻煩皇後愕然：認為陛同樣欠缺‘仁、義、禮、智、信’嗎?

陛從飽受經書教導，應該欠缺張學舟回。

麼偷偷撿個女回宮，每甯願見女都願來見！

皇後臉憤慨。

這讓張學舟瞬間回神過來。

皇後憤慨并于夫妻制度難于被認同，而認為帝厭舊，衛子夫就忘這個正主。

相較于如何讓說皇後關于特定社會形态夫妻制度，帝皇後夫妻關系才解決問題真正關鍵。

陛皇後麼會鬧騰到與步?

背靠窦太主太皇太後，皇後必然接受過極為良好教育，也會以過往朝代賢良皇後為學習榜樣。

這樁排好政治婚姻，萬事幾乎都已經排妥當。

但隻相處數，帝皇後之間似乎産難于彌補隔閡。