楊成照異樣除楊懷仁、楊弘遠幾位親之，并未被察覺。

如此現場氣氛依舊熱烈，因為根據慣例，每位族長繼任之後，卻會宣布些谕令，皆滿含期待。

而楊懷仁也沒讓們失望，楊懷仁第個宣布就追封。

第個受封之别，而其曾祖母，景昭太祖楊伯橋之妻，追封為太祖景後，與景昭太祖楊伯橋并列，祔太廟！

此诏，卻讓場楊氏衆媳婦女修沸騰起來。

此界雖修煉界，主修為。

修煉界女修卻勢，修為成女修更稀。

族勢力之，宗法制體系，往往男修掌權。

尤其底層修士，宗族之本姓女修還好，而嫁進來姓女修，些嚴苛宗族卻祠堂也進。

而作為從底層勢力發展起來楊自然也這個痼疾，雖然沒麼嚴，太廟之靈牌之無女修就。

這些楊直力橫向推進嫡庶、楊姓與姓修士公平，如今卻到縱向推進男修、女修平等時候，尤其些嫁入楊氏姓女修。

雖然如今楊還未厲害姓女修，能子為其追封加谥，封妻蔭子還以。

而第個獲封就楊懷仁曾祖母，以楊伯橋廟号加谥号，為其追封為太祖景後。

此舉以見，說個修煉界女修都嫁入楊，至楊對于女修吸引力也更層樓。

接來楊懷仁為曾祖楊伯之妻追封為宣祖端後，同祔太廟。

如此自己祖母楊祯之妻追封為祖德後，其餘代祖母分别追封為定宗後、宗後、熹宗敦後，同太廟，如此來卻讓嫡系脈各個恩戴德。

如此代後追封完畢後，乎料之楊懷仁并未從代追封，而提起楊代唯女修楊霞。

楊霞當初為楊嫁，以宗法制來說，其自然算得楊之，其如楊成般招贅。

此刻楊懷仁卻将其再次寫入族譜，以霞為谥，追封太君。

稱為霞太君，配享太廟，入東配殿。

時之間霞老姑奶奶後卻涕泗橫流，其雖姓，此刻對于楊忠怕還勝過純正楊族。

玉州各派個個神透漏着無奈，這楊緣何就如此樣，還樣樣帶樣。

先搞麼宗廟制，這還算，對于入贅以及加入楊男修，搞配享太廟。

如今對于加入楊女修，又搞祔太廟。

入贅嫁入算楊之，這也就罷，咱們也說麼。

如今連嫁女都撒，還追封配廟，楊這麼網打盡，給留條活啊。

以玉州各派自然能來這祔太廟、配享太廟作用。

楊嫡支進制度，卻盡收楊支系族之。

楊科舉制度，收楊氏範圍之系非楊氏族之，

如今嫁女修配享太廟，加入女修祔太廟，加之孫衡延這等姓入贅男修配享太廟，謂盡收旁系之。。z。????br>

如此楊氏泾渭分嫡、支、旁、系，以宗廟制為核，嫡支進制度、科舉制度為輔，卻渾然體。

用說，此策定又于玉州第陣靈師之，究竟麼來！

還以為這些其

居簡，除往撼宗勤點，裡料到就驚豔個玉州。

個強修士固然以讓個勢力興盛時，個完善制度，卻以讓個勢力萬古長。

管玉州各派修士如何作，楊懷仁清朗聲音依然華台回蕩，開始為代修士追封。

如今楊成照尚，楊懷仁此時自然能為自己父親定廟号、谥号，如此其母趙氏卻好追封。

過這個自然難倒楊弘遠，廟号、谥号沒，已經尊号、稱号嗎，如此暫時追封為楊毅太後。

等到楊成照。。嗯。。再改封就。

楊氏代成斌，原勳封等忠勤伯，追封等忠勤侯，其夫追封為品诰命夫；

楊成逸，楊成銘，楊成博等伯盡皆追封等侯，其夫同封為品诰命夫；

孫氏武儉，原勳封等忠平伯，追封等忠平伯，其餘諸成字輩，追封等伯，其夫追封為品淑。

其加入撼宗代楊成紅，以成紅為谥，追封太君，稱為成紅太君，同配太廟。

而代之懷字輩被勳封卻未動，因為楊懷仁為代嫡長，位其尊，自然無須來追封。

場浩追封，卻使得現場氣氛達到頂點，畢竟這宗耀祖，更使得楊氏凝聚力層樓。

而接來隻見王清淩這位楊氏代宗婦，卻緩緩華台。

衆目睽睽之，與楊懷仁并，楊懷仁展開卷玉帛吐氣開聲：

楊王清淩，端莊淑睿；

聰慧敏捷，淑慎性成；

勤勉柔順，雍粹純；

性溫良，克娴則；

仰承楊毅太之慈谕：

以冊寶，封楊氏之代宗婦，

敕楊氏之代主母，爾其欽哉！

楊懷仁說完，接過楊盛遞過來冊寶交予王清淩，王清淩接過後自袁菲幫着太婆婆捧着。

接着楊懷仁又取楊氏兩件傳承法寶之琉璃盾交與王清淩。

楊氏之雖過兩次暫牝雞司晨，楊氏權利部分還以楊成照、楊懷仁、楊弘遠等男修為主。

若們，王清淩與苑說話，未必能楊弘揚好使，這就修煉界族勢力現狀。

這點反而宗門勢力更好，典型宗門都過女掌門，望族、豪門，或名門等族勢力卻很現女性掌權。