等見過祖！

見得楊弘遠現玉階台之，衆修齊齊見禮。

爾等到得此處，皆機緣之，開講仙，望等所獲，所成。

楊弘遠清朗聲音響起，讓衆如沐風，本來略些緊張神也緩來。

座位已定，今後爾等就按此，得擅自奪位，平起争鋒。

楊弘遠也說，當即開講起來：周世界修之法分為凡、武、真、、仙境，境得成就踏破門，蛻凡化仙。

凡境境，乃修之始，開辟丹田，進階武境，謂修之基，而丹田稱本源之根。

楊弘遠開門見，直指修士修核，而接來句話更震聾發聩，就仙宮諸仙也神肅然。

吾之精氣神同修，開辟才丹田，進階武境，開辟儲靈元之所，吾謂之曰氣元玄庭！

楊弘遠語驚，修煉界傳承萬，誰修士隻個丹田，如何會個丹田。

莫非這才這位祖能步仙原因所嗎，其竟然周傳承萬修體系改進嗎。

霄宮并方階之，萬千修士神震驚，個個神靈歸，怕錯漏麼。

肉乃修士載之本，皮肉虎豹音，筋骨筋骨齊名，境圓滿，進階真境開辟積蓄精元之處，吾謂之精元绛宮！

神之，乃修士所，卻修士元神純陽登仙提所，進階境開辟靈之，吾謂之神元府！

精氣神元，仙期，成！

恍若驚霹靂劃破長空，渺渺音響起，讓周萬靈諸修神震動。

元丹田，精氣神同修，難怪以步仙巅峰！

氣之，以周之法為基，氣元玄庭為本，。。。。。

楊弘遠音，昊鏡何時從仙宮落，懸于頂。

華綻放間，楊弘遠音竟然向着個周世界擴散而。

從凡境引靈氣開始講起，開辟氣元玄庭關竅，進階真境，境講來。

氣以霄宮為彌漫滌蕩，混雜着絲絲縷縷本源之氣化為朵朵玉靈蓮，向着周世界萬千修士垂落而。

如同些境、真境修士，聽着楊弘遠講法，建瓴之對途理解愈。

而些凡武兩境修士，玉華靈蓮這等靈物補充，再着音滌蕩，突破境界凡幾。

過，楊弘遠已然将凡武兩境講解完畢。

精之，鍛體，鍛體分境，精元绛宮。。。。

神之，煉神，吾分境，為蘊靈、淬靈、凝靈、法靈、仙靈，神元府。。。

進階境之時，正開辟神元府之機。。。。

凝結本命術神通時機，為進階境，為渡劫，位登仙門。

修需體系，進階境、渡劫時凝聚本命術若同仙術傳承，進階仙境時自凝聚本命仙術，底蘊增，神通無量。

楊弘遠将境修關竅講，些境勢力也就罷，諸散修卻神震動無比，祖恩德。

逍遙仙脈仙更慨頗，當初們修若這麼位仙祖開壇講，何至于許彎。

些進階境并未凝聚本命術更懊悔已，們途已定，卻後悔無用。

渡劫時，練氣修為，為肉修為，為元神修為，者皆為乘，渡過劫自然話。

而黃庭标志之，就劫時就已然凝聚本命仙術

隻見玉階台之，清聖華缭繞，靈雲湧動，霞橫貫。

楊弘遠仙環，莫名韻由自主從胸騰而起，頭頂結成片雲氣，如同朦胧，模模糊糊，得分。

氣浪沖霄而氣，形成浩浩蕩蕩慶雲，造化玉牒微微轉動，灑點點玉仙。

昊鏡懸，伴随着絲絲縷縷本源逸散，垂萬千華。

轟隆隆！

邊驚震震，卻引得修士側目，這。。。。渡劫。。。

楊氏代盛子輩，如楊盛珑、楊盛琪這些來相繼渡過劫，玉京曜更用說。

而如今楊興華之後，積澱良久楊興淞等此次講法之，卻到突破之機。

而這仿佛個引子，如歸穹、玄元等之子，也紛紛引動自劫。

桑無忌、蕭巽幹們這輩，藍葵、東流等先後遭劫之後，境後期修士層面後繼無。

經過百積累，借着此番講之際，妙槦、赤焰、東樓等相繼引動劫。

轟隆隆！

時間，以霄宮為，各處墨雲翻滾，浩浩蕩蕩劫，謂修煉界萬都未現奇觀。

以往渡過劫修士，個戰戰兢兢。

此番本源仙器昊鏡懸，仙祖音陣陣，本源形成玉蓮絡繹絕，引動劫衆個個都昂揚向。

以往劫之，今卻反過來，餘功夫，霄宮已然數劫修士。

羽、呂眉、接引諸位仙尊贊歎已，周修煉界開界萬何今之盛。

更，今祖傳法，今聽衆卻都得這位祖恩澤。

尤其這些突破修士，怕從此就以門子弟自居，得絲之。

渡過劫，點燃純陽之血，凝聚清靈仙氣，直至凝聚果，進階黃庭。

尋常黃庭修士登仙凝聚清靈仙氣隻、、之數，途修士起步即為之數。

如此黃庭修士以清靈仙氣引動本命仙術種子，這才黃庭能匹敵元神仙原因所。

就這時，異變又，隻見朵朵玉蓮被牽動向着處飄落而。

玄黃靈起，祥雲彌漫間座巍峨嶽隐現其，這。。。。黃庭果！

再仔細，别，正玉京曜之曜尊。

就衆還沒反應過來時候，楊興華也甘示，玄黃靈綻放間，踏入黃庭之境。

接來數，玉階台之又數處引動本源臨。

卻歸穹、玄元等，苦修百，也順利更進步，成就黃庭果。

本源彌漫，各靈閃耀，簡直晃衆仙靈目。

修易，同修更艱難，故以練氣為主，精、神兩為輔。

途難成，非機緣、毅力、氣運、功德者修。

黃庭果圓滿，元神純陽，便踏破門，蛻凡化仙。

仙境同分，曰元神，曰，曰羅。

兩過，玉階之衆修已昏昏欲，非們聽。

實境界太，聽講境修已然力無比，楊弘遠所講仙法門聞言已然頭疼無比。

過仙宮諸仙以及霄宮鐘諸修個個卻神專注，面所講對們雖裨益，後面顯更加。

這位仙祖，但掌握着途法門，難對于元神仙進階仙法門也。

元神仙境圓滿，步就塑仙軀，進階仙，其法！

聞聽此言，仙宮仙頓時就震，角蚩仙尊也就罷，仙宮諸仙駐留元神仙境數千，對此自渴望無比。

尤其羽、呂眉兩，修為已然元神巅峰，對塑仙軀之法以說最為迫切。

最為正統之法，便以本命仙元凝聚純陽法，法與元神為，便能夠塑仙軀，進階仙。

隻元神仙積修本源提至元神圓滿已易，若沒特殊機緣，便數千也未必能夠由而凝聚純陽法。

隻元神仙雖然号稱‘長’，實則過萬載壽元，數千過若能塑仙軀難免落得寂滅之局。

周仙宮諸仙本源煉化，呂眉、羽等也耗費千才修至元神巅峰，而域諸仙還需辛苦逆反靈力化為本源之氣，更艱難。

這也為何怕域空之，元神仙為憑，旦晉仙，便以聞名個空世界緣故。

實元神仙與仙之間着個巨塹，使得從元神仙到仙數量比幾乎成數倍甚至百倍擴。

第種方法乃到件仙器用以寄托元神，然後以仙器本體代替純陽法，從而到器，達成塑仙軀進階仙目。

此法雖似容易，隻過仙器難得。

便如這周世界，羽、呂眉兩位資曆最仙也過擁品器罷。

且此法弊端也，講到這裡楊弘遠還引薦位空仙，孫誠劍。

其以赤古仙劍鑄仙軀，雖然進階仙境，泯滅仙劍器靈，仙劍剛折與其純陽元神。

每飽受劍氣折磨說，千來，其純陽元神也崩潰之兆。

第種辦法，便通過至寶來塑仙軀，此法種塑仙軀之法最為乘。

仙宮諸仙聽聞此言卻神震，們成仙數千，對于進階仙并非無所，更積蓄至寶。

以至寶塑仙軀，麼用乃排名第至寶，麼便數種至寶搭配使用，而後者通常就結修士自況來确定具體使用狀況。

各各脈，排名第至寶往往都這脈至寶源頭，換句話說，排名第至寶能夠衍化為這脈各種至寶。

因此，以各脈第至寶來塑仙軀最為簡易也最為完善辦法。

當然，這第至寶卻也麼容易就能夠到，因此便幾種至寶搭配使用方法，隻過這種方法就複雜，也難以到盡善盡美。

但相比于以仙器作為寄托第種方法，這種辦法雖說複雜些，但卻給晉仙修士留後更進步希望。

楊弘遠種塑仙軀之法細細到來，聽得仙宮諸仙如疵如醉。

就角蚩仙尊，雖然負龍族傳承，畢竟未曾進階，裡楊弘遠這位仙巅峰修士将刻。

就衆仙沉醉之時，昊鏡猛然發聲清悅顫鳴，噴塗浩瀚鏡。

這。。。登仙！