位祖真傳——太獨愛煉丹；元始煉器無雙，法寶衆，同時靈符之術也頗為精通；靈寶鐘于劍，同時也擅長陣法，号稱劍陣第。

這丹器符陣之術，乃修條正途，蘊藏許修妙處，并非純然護。

畢竟如今修士常常結丹之，乃昔太祖煉丹之時領悟來，所以丹之術，遠比丹之術悠久，煉丹精熟，對修士結丹乃好處。而通法境界，據說與符箓之術也些聯系，至正弟子入門受箓，通法築基為體，絕對些玄妙。

别築基，應，練氣，通法。

通法，築基，應，練氣。

正弟子往往未曾突破應，就能修煉法術，因此院遍布，方叢林，無數受箓士，為元始統領門打堅實根基。如此來，入門弟子遠超太百倍，若樓觀也如正般體制森嚴，易入難精，也至于沒落到如此步，被滅絕滿門。

劍修精修本命飛劍，且提，靈寶陣法超絕，幹系元神之後，據說靈寶修成元神本威力奇，若元始元神件法寶起步，靈寶也絕非罕見，太底蘊，第，門門說得就以靈寶元神為首。

所以門真傳，若修習傀儡偃師，奇門數算，觀機關等，往往為長輩所勸說，至結丹之後，才會鼓勵修習。

但太煉丹之術，元始符箓之術，靈寶劍術，卻從剛剛入門就開始傳授。

門真傳丹器符陣之術，與旁門絕非回事，注觸類旁通，傳說兜率宮祖師本太祖煽童子，因為祖煉制轉丹之時，頓悟。太爐丹轉，旁邊煽時體也采煉各種藥，結丹轉，待到太祖丹成之，兜率宮祖師也轉成，練就顆轉丹，成就元神老。

太祖便将爐丹賜予，收為弟子，更将煽扇子予太統真傳憑證。

當然，這都兜率宮流傳來傳說，錢晨之所以，因為樓觀弟子常常說些玩笑話，言太支真傳之，唯清宗玄都尊，樓觀文始祖師才真正太弟子傳。

其玄都尊太成後才收入門關門弟子，文始祖師陪伴太祖成，所以太支真傳，應該以樓觀為首。至于兜率宮，隻祖燒童子所創，若幸得太祖昔界場，還算得真傳。

畢竟兜率宮祖師為祖煉丹，結果太卦爐卻太清宗之為統傳承之寶。

兜率宮隻得把煽扇子……其頗為長。

過樓觀雖然說如此說，玄都尊還太祖弟子，文始真師兄，鎮太清景宮，為門之長。們這些話也隻敢樓觀說說，到後來樓觀沒落後，就連嘲笑兜率宮都敢。

錢晨過許暫時提自法力法子，當然能動用本體太塵珠最好，但為何，錢晨靈識離開塵珠之後，就太指使得動這位爺。雖然這位爺就本體，但照樣對自己第元神非常之牌，戳兩都帶動彈。

退而其次，若能得靈寶，憑借靈寶本威力，也太怵元神之修士。

惜除非賣自己本體，否則之，弄來件靈寶，任由誰聽都會說異開，就算元始曆代遺留法寶秘藏最，元始祖留靈寶機緣也最，甚至處場别府，号稱百靈寶，也沒讓個還未通法修士獲得理。

曆代元始應劫之，也得結丹之後，才開始自己寶福樂涯吧。

再次便丹器符陣門輔修，其府真符，法寶靈寶，洞陣，轉丹這種逆機緣提，以錢晨目段能煉制，真符神箓——真符冊封，乃正代表門執掌，賜封門功士之時，才會煉制符箓。

真符賜，成結丹法力，來自界正賜府真符，所冊封真更能成就元神法力，老。

神箓更正冊封鬼神符诏，如今隻當今子，才能封神之時命正煉制。

相當于門鬼神體系證書。

這這種符箓妙則妙矣……但這隻正才會專精，錢晨根本會煉制。

而陣法之術，又太過端，休錢晨現也能布些迷魂陣，陣這樣基礎陣法，但入端應用，消耗資源需都堪稱怕，這門到元神才稱得入門輔修。

錢晨算來算，還自門本領——煉丹之術，最把握。